问下书房一般挂什么字

合肥玖栎装饰帮您解答；   分多大年纪和职业等等。如是*:百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。

孙立书法作品《天行健》                        孙立先生的《天行健》，天行健，君子以自强不息。天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠。 刘兴权书法作品《道》 　　刘兴权先生的这幅书法作品《道》，笔法*有之，笔墨挥洒有度，浓淡墨用之恰到好处，仅仅一个“道”字皆能点明作品的主旨，看似简单的一个字却要用心去体会，用心去领悟，整体上构图合理，笔墨流畅，墨味把握的极其到位，是茶楼字画、书房字画之选，推荐选购！ 张文*书法作品《天道酬勤》 　　“天道酬勤”意思是说：上天会偏爱勤奋的人们，多付出的努力一定会有更多的回报，也说明了机遇和灵感往往只垂青于孜孜以求的勤勉者。“天”指“上天”，“道”指“主张”，“天道”即“天意”，可以引申为客观的规律;“酬”可解释为“实现志愿”，即酬答、回报，“勤”为“勤奋”。就是说“天意厚报那些勤奋的人”。 希望可以帮助到你哦。

书房是人们阅读、写作、学习，甚至是上网*、家庭放松的地方，因此需要创造一个安静的环境。*专家说在书房挂上一些书法字，可以提升书房的文化气息，而且还能给以特别宁静的环境，仿佛自己就在一种特别有诗意的地方。而且挂上一些有寓意的字还能激励自己。易从书法帮您推荐什么字适合挂书房？ 古景四尺对开行书书法作品《上善若水》 上善若水，这个词语出自《老子》：“上善若水，水善利万物而不争”。意思是：最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。上善：至善，最完美；水：这里喻指与世无争的圣人。达到尽善尽美的境界，就和圣人差不多。这句话可以理解为：水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、*，故天下最大的善性莫如水。这幅书法里具有很深的哲理，这幅佳作适合挂在书房办公室，不仅起到可以自省的作用，而且在起到装饰作用的同时，还能起到提高自身品位和修养的作用。 向月樵四尺横幅书法作品《舍得》 舍得，顾名思义，   有舍才有得，要想得，必须舍弃。   有舍有得，不舍不得，大舍大得，小舍小得。舍得是一种人生智慧和态度，出自于《易经》。舍得不是舍与得之间的日常计较，而是拥有超越境界来对已得和可得的东西进行决断的情怀和智慧。舍得既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾概念，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人世，存于心间，存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中，才能达至和谐，达到统一。你若真正把握了舍与得的机理和尺度，便等于把握了人生的钥匙和成功的机遇。将其挂在书房也是对自己的一种自省！

1.*：百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲.(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志.(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来. 今日事，今日毕。 2.文人：博观而约取,厚积而薄发.(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.(《礼记》) 登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也.(《荀子》) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思.(朱熹) 3.     商人：己所不*,勿施于人.(论语) 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从. (论语)锲而不舍,金石可镂.(荀子·劝学) 穷则变,变则通,通则久.(易经) 穷则独善其身,达则兼善天下.(《孟子》)      问渠那得清如许,为有源头活水来.(朱熹)      吾生也有涯,而知也无涯.(《庄子》)等等 天道酬勤

*：百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲.(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志.(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来. 今日事，今日毕。 文人：博观而约取,厚积而薄发.(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.(《礼记》) 登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也.(《荀子》) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思.(朱熹)

　　古景四尺对开行书书法作品《上善若水》 　　上善若水，这个词语出自《老子》：“上善若水，水善利万物而不争”。意思是：最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。上善：至善，最完美；水：这里喻指与世无争的圣人。达到尽善尽美的境界，就和圣人差不多。这句话可以理解为：水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、*，故天下最大的善性莫如水。这幅书法里具有很深的哲理，这幅佳作适合挂在书房办公室，不仅起到可以自省的作用，而且在起到装饰作用的同时，还能起到提高自身品位和修养的作用。 　　向月樵四尺横幅书法作品《舍得》 　　舍得，顾名思义，   有舍才有得，要想得，必须舍弃。   有舍有得，不舍不得，大舍大得，小舍小得。舍得是一种人生智慧和态度，出自于《易经》。舍得不是舍与得之间的日常计较，而是拥有超越境界来对已得和可得的东西进行决断的情怀和智慧。舍得既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾概念，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人世，存于心间，存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中，才能达至和谐，达到统一。你若真正把握了舍与得的机理和尺度，便等于把握了人生的钥匙和成功的机遇。将其挂在书房也是对自己的一种自省！