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该装修风格预算为：216856元
人工费:222851元
材料费:45215元
设计费:122元
质检费:1231元
您家的装修预算约7.89万元
人工费:222851元
材料费:45215元
设计费:0元4999元
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该报价为毛坯半包价，实际装修报价以量房实测为准
公司介绍
全国一站式装修服务平台，70%以上的客户来自口碑介绍，中国建筑装饰协会住宅委员会指定最具信赖的装修平台。目前已经在16个城市开设分公司和体验店。2017年2月挂牌新三板。
- 2009年
- 成立时间
- 中国北京
- 成立地点
- 家装服务
- 主营业务
- 120W人
- 正在访问
- 800W人
- 累计服务
全部回答(3)
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韩小寒
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未来的金金
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傲气勇敢
阿弥陀佛 只于供佛仪规 三楼同修讲得较为全面 我在此只用*法门对供奉观音菩萨作一简释 观世音菩萨是西方三圣之一 有二十一度母之化身 同修供奉任一度母像宜悬挂或设坛于西方 在这个佛像前面可以摆放佛坛 七供＜就你寺庙里常见）的供品 或最简单的放一个香炉 早晚上香 如无法做到 只要心灵 菩萨也不会怪罪 但每逢初一 十五 必须礼拜 平时可供一些素菜水果鲜花等陈列在佛像前供奉 观音菩萨是素食者 最忌见血腥 *食 如果你们是＜食**＞请不耍在佛像前饮食 理应回避 如想招财 还有观音五供招财法 在佛坛前供上五类供品 分别是 谷物 *材 宝石 香料 其它等 谷物要使用五类 例如 白米 小麦 燕麦 个米 红米等 中荮材要使用五种 例如 人寥 花旗寥 当归 甘草 黄耆等 香料要使用五种 这五种是固定的 檀香 沉香 木香 麝香 降香 其他还有五金 五豆 五钱 五布 五饼 五金例如 金 银 铜 铁 锡 五豆例如 红豆 绿豆 黄豆 黑豆 眉豆 五钱例如 五布例如 麻布 丝绸 棉质 羊毛 人造纤维 五鉼例如 *糕 白糖糕 老婆饼 棋子饼 豆沙饼 还有用名贵宝石 供奉的 这个观音抎 一定要靠在墙壁上 不可以背后悬空 否则就不灵验 因为那并不符合密宗的规定 令神佛本尊不得安定 ,,,,,,,,涉及到*布局 在下在此不作详解 以免被不良之人而用 .........一般坛应该供香火 但这个坛 却不必要 摆放了就可以 不管你采用何种供法 必须做到心慈行善 常言道 千里求佛 佛不进 家有俩尊看不清 此俩尊活菩萨就是你父母 有很多人一边在求神拜佛 一边对父母怒目而视 做不到孝敬父母长辈 做不到善待他人 没有一棵慈悲之心 断然难得诸神 各佛菩萨的护佑
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相关问题
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观世音佛像摆在家中哪里比较好
- A：、从方位来讲，佛像放在坐北朝南的方位最佳 2、不要放在卧室及餐厅，因为“*”与“荤”都是对佛的冒犯 3、建议到寺庙里去将神像* 4、逢初一十五上香 5、上香时要摆供品供果，切记要素食品，不要有荤腥
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观世音佛像怎么摆放，有什么讲究
- A：观音佛像的摆放是不容忽视的。通常我们摆设观音佛像时，第一个是就是位置，然后就是周围环境。如门是南开的，那就是坐北朝南。如果是北开门。那么就是坐南朝北。首先不管朝向如何，第一个讲究的就是观音佛像通常放在客厅，柜子上面等地方。但是前往不要放在不结的地方。如厕所旁、厨房旁。最重要的一点就是观音神像切不是朝北。 其次要注意神像周围的环境如何。如果把佛像设置在电视机旁、或者厕所旁、厨房旁、正对厕所、正对厨房等情况。都是不允许摆放的。同时佛像稳的卫生清洁也是重要的。要避免上下有厨房或厕所的干扰。佛像上方不能有冷气机、音响、排风口等。不能把佛像设置在楼梯下、车道上。旁边也不能出现电视机、电脑、音响等。
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滴水观音佛像摆放在那里比较好
- A：别放在污秽不洁之处，如厕所、卧室；特别是夫*同床的卧室最好别放，如果不得不放，临睡前要用红布把像遮盖起来，以免不敬。正前方不能是餐桌，也不能正对厕所或厨房的门，不能冲光、不能冲窗户、不能摆放在房屋正中央、不要摆在卧室客厅及不干净的地方，阳台最好也不要放，如果放应采取一定的装饰措施，最好有单独的房间。 希望能帮助您。
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在哪里定做石雕佛像？
- A：嘉祥兴峰石雕佛像,专业生产石雕佛像,销售石雕佛像.菩萨佛雕像，放在家里也是增加我们信仰信心的一种方便法门。不过若放在家里，切记为了保持恭敬心和对佛菩萨的敬仰，有三个地方是不可以的，一是卧室（有男女情爱）、厨房（有油烟污浊）、厕所（臭气污秽），所以最好的地方是客厅和书房.
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哪里有佛像木雕厂?
- A：莆田市大明宫红木家具有限公司 地址： 中国 福建 莆田 城厢区下黄新区第8弄70号 仙游县榜头镇铭聚佛珠厂 地址： 中国 福建 莆田 仙游县榜头镇仙水桥头24号 东兴市香之都红木工艺品商行 地址： 中国 广西 防城港 东兴市新华路122号
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佛像雕塑哪里可以定制？
- A：南宁佛像定做，想要定做佛像，价格价格怎么样?南宁哪里有专业的南宁佛像定做厂家，南宁佛像，专业的品质，上乘的服务，您值得信赖的雕塑品质!南宁佛像定做厂家供应:南宁佛像定做、南宁佛像设计等。 南宁佛像定做厂家，艺境雕塑是精英的完美组合:由雕塑家王可成、滕华飞为龙头骨干，引领最具活力的工作队伍。工作战线上有雕塑家、设计师、厂长、车间主任、专业喷漆师、仿效果师、专业电工，稳定工人15人，各展其才各尽其职。为所需单位提供从设计构思到工程竣工的雕塑全方位服务。南宁佛像定做厂家长年来设计创作的雕塑成功安装在北京、上海、安徽、广州、深圳、南宁等城市，美化了广场、房产小区、学校花园、星级酒店、时尚酒吧等环境，得到各界人士好评。
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佛像挂饰挂在哪里好
- A：家中有佛像，则供奉在佛像前。若没有，则悬挂在干净整洁的墙壁，最好是客厅或书房
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请问哪里有铜佛像铸造厂
- A：河北省唐县彦超铜雕工艺品厂是省内具有雄厚实力的专业化艺术铸造厂家之一。也是全国较大的专业生产金属工艺品的厂家之一。本厂具有*的设计制作能力，拥有各种完善的生产设备，并有一批专业从事艺术铸造的中、高级工程技术人员。在吸收发扬传统工艺的同时，也利用现代的铸造技术进行设计、生产，所以在雕塑造型和艺术铸造上进行了一系列的研究与探索，生产能力已具规模，从小型的艺术精品到巨型的佛像以及城市雕塑，从有色合金到黑色合金材质工艺品，都能够完美生产。本厂以铜雕佛像为主打产品，在铜雕、铜雕佛像、铜佛、铜狮、铜钱、铜鼎、铜钟、伟人像、西方人、大型城市雕塑、纪念性雕塑、城市园林铜雕、现代雕塑、铜雕工艺品、高档铜地板砖和其它动物、爵类及佛教用品的铸造等方面的设计*都有丰富的经验，并储存了大量宝贵*可供咨询。 本厂以“质量第一，诚实为本”为宗旨，产品遍布全国各地，深受客户好评。热诚欢迎国内外朋友指导、交流合作与产品订购。
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桃木根雕摆放在哪里好
- A：放在家中的明财位吧,就是进入房屋大门后以你家大门为基点向左右45 度做对角线最长的那个位置。
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铜雕武财神摆放在哪里?
- A：关公称为武财神，招财，但煞气重，关公铜像摆放时要注意以下几点： 关公像摆放的大方位以：坐北朝南和坐西朝东，这两个方位为最佳。 细节方面：关公像要面对大门，关公像左右方要有墙，所谓左青龙、右白虎。关公像面冲大门应与大门有七米至九米的距离为佳（条件所限制，尽量拉远关公像和大门之间的距离），否则门口邪风太硬， 另外关公像切不可供奉于面对厕所、厨房、个人卧室、饭桌附近、经常有吵闹的地方或是背靠厕所的墙 . 总体原则就是关公像目光所处的地方不能有尖物，不能有挡住关公像目光的物体，让关公像目光能看的很远就可以了。
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卧室小椅子摆放在哪里合适？
- A：要是您的卧室空间足够大的话 带靠背的椅子肯定是很合适的，卧室椅子能靠窗台摆放，如果要添加一套书桌椅，首先要考虑的就是空间大小的问题。一般情况下，许多业主都会选择将书桌放置在墙角处，这样可以很好的节省空间。
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怎样雕塑佛像？
- A：圆雕、浮雕和透雕（镂空雕）是其基本形式。在同一环境里用一组圆雕或浮雕共同表达一个主题内容的叫组雕。雕塑的产生和发展与人类的生产活动紧密相关，同时又受到各个时代宗教、哲学等社会意识形态的直接影响。在人类还处于旧石器时代时，就出现了原始石雕、骨雕等。雕塑是一种相对永久性的艺术，古代许多事物经过历史长河的冲刷已荡然无存，历代的雕塑遗产在一定意义上成为人类形象的历史。传统的观念认为雕塑是静态的、可视的、可触的三维物体，通过雕塑诉诸视觉的空间形象来反映现实，因而被认为是最典型的造型艺术、静态艺术和空间艺术。随着科学技术的发展和人们观念的改变，在现代艺术中出现了反传统的*雕塑、五维雕塑、声光雕塑、动态雕塑和软雕塑等。这是由于爱因斯坦的相对论的出现，冲破了由牛顿学说建立的世界观，改变着人们的时空观，使雕塑艺术从更高的层次上认识和表现世界，突破三维的、视觉的、静态的形式，向*的时空心态方面探索。雕塑的沿革雕塑的产生和发展与人类的生产活动 紧密相联，同时又受各个时代宗教 、哲学等社会意识形态的直接影响。如法国旧石器时代的圆雕*女和牝马、野猪等浮雕，中国陕西何家湾和辽宁凌源、建平等地发现的5000～6000年前新石器时代的石雕、骨雕、人像和女神彩塑头像等，反映了人类对自然力的*和对动物的*以及认识人本身、认识世界的过程。秦始皇陵兵马俑再现了2000多年前的帝国大*的威势。雕塑是时代、思想、感情、审美观念的结晶，是社会发展形象化的记录。 大理石 大理石属于石灰岩，是在长期的地质变化中形成的。大理石是由于产于云南省大理而得名。它包括大理岩、白云质大理岩、蛇纹石大理岩、结晶灰岩及白云等。大理石的质感柔和美观庄重，格调高雅，是装饰豪华建筑的理想材料，也是艺术雕刻的传统材料。但由于大理石瑕疵太多，因此适合作为小面 积的雕塑装饰。大理石没有花岗岩那么坚硬，因此容易摩擦损坏，不太适合在室外展放。 砂岩 砂岩由碎屑和填隙物组成，碎屑成分以石英为主，其次是长石、岩屑、白云母、绿泥石、重矿物等。砂岩作为雕塑材质必须有化学物质为媒介，因此，其结实程度没有花岗岩和大理石好，且颜色均匀程度也较前两者差些。 锻铜 锻铜浮雕艺术是一门传统艺术，早在中国古代和中世纪的古罗马帝国，锻铜工术便已十分盛行。21世纪的到来，新技术、新工艺的更新发展，为现代锻铜艺术发展提供了更为广阔的舞台和发展空间。在现代设计潮流的影响下，锻铜艺术具有了现代视觉艺术的形式特点。由于铜容易被氧化，因此，室内展放要多于室外 。锻铜由于比较轻盈，适合作为浮雕的原材料。 铸铜 铸铜的历史非常悠久，且技术成熟。铸铜的工艺要比锻铜复杂，艺术创作的复原性好，因此适*为精细作品的材料，很受艺术家的喜爱，尤其人物雕塑最为常见。但其容易氧化，所以要多注意保养。 不锈钢 不锈耐*钢简称不锈钢，它是由不锈钢和耐*钢两大部分组成的，简言之，能抵抗大气腐蚀的钢叫不锈钢，而能抵抗化学介质腐蚀的钢叫耐*钢。由于不锈钢有诸多的优越性，因此，很多的城市雕塑都是以它为材料。不锈钢要求雕塑本身简洁大方，形体感明显，且光影效果强烈，颜色的选择性最大。 玻璃钢 以玻璃纤维或其制品作增强材料的增强塑料，称谓为玻璃纤维增强塑料，或称谓玻璃钢。由于所使用的树脂品种不同，因此有聚酯玻璃钢、环氧玻璃钢、酚醛玻璃钢之称。 玻璃具有硬而易碎，具有很好的透明性以及耐高温、耐腐蚀等性能；因此，用途广泛，玻璃钢作为雕塑材料，具有一定的实用性，一般作为样稿，在室内多做为仿铜的效果。 泥塑 泥塑的制作方法大致分二种：一种是近代从西欧传入的雕塑的制作方法；另一种采用我国传统泥塑制作方法。 从西欧传入雕塑的制作方法是：先要有一个雕塑铁架子，架子根据塑像的姿态、形体的比例大小，而决定内部骨架的形状；在骨架四周扎上若干小十字架，它的作用是将泥巴相联成为一个整体，不至于塌落，便于塑造。架子做好后，根据预先做好的泥巴构图进行放大塑造。圆雕是立体的，要有一个整体观念。先把四面八方的泥堆好，由简而繁，逐步深入。第一步要注意每个角度的整体效果。第二步要分析形体结构是否准确，整体与局部的关系是否统一和谐。第三步着重形象的细致刻画，直到完成。泥塑因受气候影响易裂变形，难以永久保存，故泥塑完成后一般要翻成石膏像。就成为一件作品。现在我们接触到的雕塑作品，大都是石膏做成的，往往喷上各种颜色，使它产生青铜、木材、石头等等的质感。关于翻石膏，有一套复杂的技术，这里就不介绍了。 我国传统的泥塑制作方法则不同。在我国的寺庙里，许多神佛的塑像金碧辉煌，如果打碎一看，原来是一堆木材、泥团、棉花、断麻、沙子、稻草、麦秸、苇秸、谷糠、元钉等等东西。它的制作程序大体是这样的：第一步，根据神佛的题材、大小、动态、先搭好木制骨架，在骨架上捆上稻草或麦秸以增大体积，再用谷壳和稻草泥拌好的粗泥在骨架上用力压紧、糊牢；第二步，等粗泥干到七成的样子再加细泥（细泥用粘土、沙子、棉花等混合而成），把人物的神态充分刻画出来；第三步，等泥塑全干透后产生大小许多裂缝，再加以修补；第四步，等泥巴干透后，把表面打磨光洁，然后用胶水裱上一层棉纸，并加以压磨，使表面一层更平正、细致、坚固，再涂上一层*（*加胶水）；第五步是在白色的形体上，根据人物的需要上各种颜色，待全部颜色上好后，再涂上一层油，以保护彩色的鲜艳，到此就全部完成了。 木雕 我国木雕艺术具有悠久的历史，在殷、周就已流行。到了战国时代，木雕的制作颇为盛行。由于木质材料易于腐朽和焚烧，所以木雕传世不多。木雕用的材料因地制宜，一般有黄杨木、红木、金木、白果木、龙眼木、樟木等等。 我国传统的木雕制作方法：（一）因材料进行设计，充分发挥木头的自然形态和特点。（二）一般先要画出构图或做出泥塑的稿子，即便有经验的艺人也要细心研究和推敲，打好一个成熟的腹稿。（三）先打粗坯，如雕人物要初步雕出人物的动态、比例、形体以及空间体积等，把基本形态刻画出来。（四）利用各种不同形状的凿子，用由粗到细、由整体到局部、由简而繁、逐步深入的方法，雕出形态生动、性格鲜明的形象。还有大型木雕，现在采用新的工艺：先做好泥塑，翻成石膏像，再以石膏像（模特儿）作依据，采用“点形仪”工具，在木材的前后上下四周找出点子（形体的部位）。用这样的方法雕刻出来的作品，形象正确不走样，效果很好。 木雕的分类 木雕种类纷繁复杂，按地域归纳起来有六大种类： 工艺品马 1、中原木雕 工艺品牛 2、乐清黄杨木雕 3、福建龙眼木雕 4、广东金漆木雕 5、浙江东阳木雕 6、云南剑川木雕 如今这六大流派经过千百年的发展，形成各自独特的工艺风格，享誉全国。中原木雕的情形同其他工艺美术产业一样，伴随着政治中心的迁徙，在迁徙中不断传播。东阳木雕涎生于宋代的浙江东阳，擅长雕刻，图案优美、结构精巧。清代乾隆年间，被称之“雕花之乡东阳地区，竟有127多名工艺师被召进京城，修缮宫殿；乐清黄杨木雕从清代中期起就成为民间木雕工艺品之一，以雕制小型黄杨木雕人物陈列品而闻名中外；明初有长乐人孔氏，利用天然疤痕树根进行雕刻，是福建龙眼木雕特有的传统工艺，被世人所重视；广东金漆木雕起源于唐代，它用樟木雕刻，再上漆贴金，金碧辉煌，具有强烈的艺术效果。
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如何请佛像？
- A：当您想请一尊佛菩萨像来供奉时，心里一定会有疑问：该请哪一尊呢？请什么样的呢？是不是要找人算一算呢？在这里广承告诉您，十方三世无如佛！佛菩萨都是已经证得了阿耨多罗三藐三菩提的圣人，只要您诚心礼拜，清净供奉任何一尊佛菩萨像，都会获得三宝的慈悲垂护，具有无量的功德，从而消除宿世的业障，带来平安好运。不可以去轻信“大仙”们给您算的你要请什么菩萨什么佛，然后给您*，收取费用，那是极不如法的！广承在这里提醒大家，不要去做没有意义又浪费钱财的事情。 当您发心供奉佛像的时候，可以很自然地到法物流通处或者佛教用品店里，去选一尊自己喜欢的，投缘的佛菩萨像回来供奉，不论大小，不论材质，不论形态，站像，坐像，卧像都可，只要您喜欢中意，就说明您和他们有大缘分，请回去供奉便会福德无量！ 切记，佛教不主张*，*，看事等外道活动。凡是真正发心学佛的人，自有天龙*护持左右，不必再去求神问卜，因为那没有任何用处。佛家讲，福祸无门，唯己自招，福德也好，灾祸也好，都是自己本身行善和作恶的果报，并不是“大仙”“神婆”们就可以开解避化的了的，只有通过真心的学佛，礼佛，才可以明白什么该做，什么不该做，从而提高自身的素质和修养，减少恶念恶因的产生，日后才会有幸福安稳的生活和长寿康健的*。 我们应如何供奉佛菩萨造像呢？佛教对如何供奉佛菩萨造像并无太苛刻的要求，只要您做到“三净”（清净，安静，恭敬）即可。至于供奉的方位，可以按照居家环境的方便来供奉，佛教经典里并无记载像我们民间流传所说的那样，坐东朝西坐南朝北，因为十方三世都有佛在，方位并不重要。当然，您供奉的地方一定要宽敞，洁净，客厅书房都可以，不可将佛像安置在厨房卫生间等污浊的地方。如果您居家环境有限。亦可以将佛像供奉在卧室，但一定要保持清净，睡觉时要将佛像用布遮起为好。尽量不要在佛像前*生，吃*，饮酒。当然，您要是能做到在任何时候都持受五戒的话（不*生，不偷盗，不邪*，不妄语，不饮酒），那么您将会远离一切厄运，拥有无边的福德！ 老实说，所有学佛的人，必都是有宿根和善缘的，今天的因地菩萨，未来便可早证佛果。我们既是未来的佛，我们信自己，礼自己，成就（所得的好处）无一不属于自己，多拜忏，多礼佛，是非常合算的，《地藏菩萨本愿经》讲：“舍一得万报”，何乐而不为呢？在此，广承居士祁愿所有善知识，正知护念，福慧双修，功德无量！ 供佛的意义一，是时时刻刻提醒自己的恭敬心，这一点很重要！恭敬心是性德的表现，课诵本里面诸位常念到“一切恭敬”，佛菩萨对人、对事、对物都是至诚恭敬！我们对人对事对物是不是至诚恭敬？二，是报恩。佛是我们第一个*，我们今天能够得到佛法殊胜的利益，我们不要忘了根本的*。所以我们供佛，不是把他当神看待，而是把他当作*看待。我一看到佛像，我要觉悟，我要向佛学习！ 如何供佛？第一：要放在高而干净的地方，不能放在卧室过道厨房阳台等不敬不净之处。有一份恭敬一分收获十分恭敬十分收获。第二：上香一支或三支。(尽量请好香.质量好,其味有益*健康,对空气也好.可请檀香等)第三：清水一杯.(可用带盖的杯子,干净,也避免了小虫飞入,去佛店找.)水,第二天可以饮用。(不可以直接用嘴贴近供具饮用,需将水倒入自己的水杯中)第四：可以香花供果（水果,干果）千万不能供酒*。第五：如果条件不允许，一定要放在卧室的，请用黄色的或者红色的净布遮盖。第六：清洗的时候一定要用清水和净布。 在家居士如何设佛坛？这是常常被人问起的问题。也就是说在家学佛需要设置佛堂吗?如果需要，又应如何设置? 这要看各人的情况而定。如果住处很小，或者住於公家宿舍，与同事、同学等共住一室以及同住一栋房子，当然有所不便，那只有在*课诵之际，暂以佛经代表佛像，置於相当的位置，不必设置香炉、烛台，也不必供水、供花、烧香，仅於课诵前後，问讯、礼拜，以表示虔诚、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友，大家都信佛，当然可以设置共同的佛坛或佛堂，如果仅是自己一人虔诚学佛，则不可由於表现特殊，强设佛坛，而招惹大众的怨愤。 如果全家之中，仅自己一人学佛，也当比照住於公家宿舍的办法，否则会引起家庭的口角。不要由於学佛，而使家人对佛教产生恶感、嗔嫌。如果全家信佛、学佛，或者你是家长，或夫妇共同学佛，而家中尚有裕余的空间或裕余的房间，最好能够设置佛坛或佛堂。 如果设置佛坛，应该选择客厅的正位，也就是主人所坐位置的方向，佛像背後不可临窗，应当面对门窗，阳光充足，使人进门便可一目了然。佛坛是家庭的中心，要能产生安定力和安全感的作用。至於地理师所定的方位可以作为参考，但也不必拘泥、迷信。只要不把佛像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床就好。在设立佛堂时，应选择一间静室，不是小孩、猫*嬉戏出入之处；也不是会客、谈笑、宴饮之处，而只是用於礼诵、禅修，不作其他用途。如果家中原供有关公、妈祖、土地、祖先等神像、神主牌时，不可由於信佛、学佛而把他们立即废除，应该逐步进行。先将佛菩萨圣像安於正位，其他神像祖牌置於两旁，不必另设香案、烛台。因为一切善神、祖先都会护持三宝且亲近三宝，供设佛菩萨圣像之後，他们也能成为三宝*，得到佛法的利益。等到下次迁移佛坛和佛堂之时，便可把原先的神像视为古物而予以保藏。 至於祖牌可以移置於寺院的往生堂，家中并不需供奉。如果仍要供奉，则可置於佛像之下首或另移他处，改以较佛坛为小的祖坛，单独供奉。例如寺院规模较大者，都会另设有往生堂，专供往生牌；寺院规模较小者，即以大殿佛坛的两侧供置长生牌和往生牌。如此，既能对祖先表示慎终追远的孝思，也能显出对佛菩萨的崇高信仰，而此崇高信仰有别於慎终追远的孝思。 家庭供奉佛菩萨圣像，不需太多、太杂、太乱。可以—佛代表万佛，以—菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、*师佛，任择其一即可。如果巳经有了佛与菩萨的圣像，则置佛像在正中或後上方，菩萨像在两侧或在前下方，务必要使佛突出，以显其尊贵。圣像的大小尺寸，应该和佛坛、佛堂的空间位置比例相称，不可太大或太小。如果圣像很小，且是以七宝所成，则可以雕刻多重的佛龛来衬托出佛像的伟大。 请购了佛菩萨的圣像之後，一般*多崇尚举行*仪式。以佛教的观点而言，*仪式并不一定是必须之举。因为佛菩萨像只是用来当作修行的工具，佛菩萨的感应徧在，而以圣像作为致敬的对象，若无圣像，便无可作为礼拜、供养和恭敬的对象。通过类此的修行後，便能得到修行的利益和佛菩萨的感应，但最重要的是在於信心、虔敬心、恭敬心的感发，不在於圣像本身。所以，圣像是否*并不重要。 在释迦世尊住世的时候，因为佛去忉利天为母说法三个月，人间的*们思念佛陀，所以，为其塑了像来供养，其中也没有见到有关*的记载。至後世，乃以经、像、法物、塔、寺等，代表著佛的住世、化世。不过隆重的仪式能使更多人起敬生信，所以後来渐渐地有了各种各样的供养仪式，而*就是其中的仪式之一。 因此，迄今，各寺院若新塑佛像，也都集合信众举行*仪式。这犹如学校开学、公司行号开幕、建筑物落成时所举行的开幕剪彩等仪式一般，是为了慎重地向大众宣告，所以举行仪式。 至於个人在家庭供养佛菩萨的圣像时，并不需要昭告社会大众，所以也不一定需要举行*仪式，只要以虔诚心、恭敬心将圣像安置供奉，然後以香、花、水果等供品供养，*不辍，使其保持新鲜、整齐、清洁，就能显出圣像所在的神圣气氛，藉此以引发修行者的道心。 为了保持室内空气新鲜，所燃的香，以精细、清香为原则，家庭佛堂一次以一炷香为宜，不要大把地燃烧香烛，以免造成室内空气的混浊。香类以自然的檀香、沈香为佳品，不宜用化学香料或动物香料调制的线香、棒香。现代家庭的佛堂，可以电灯代替蜡烛，且应常常清理供桌、香炉、烛台，换新供品，至少该保持没有灰尘或枯萎腐烂的花果食物。每天最好应该有*的早晚课诵，至少早晚也须烧香、供水。外出之前，到家之时，也当先在佛前礼拜，以表示感谢、恭敬、系念之心。
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办公室花盆摆放在哪里好？
- A：不要放在座位后边，看是什么类型的花了。小型的，可以放在办公桌一角上，如果影响工作尽量放在窗台有光的地方。另外切记放在电脑旁，植物不吸收辐射，反而电脑散发的热气会吧植物熏*。一荣一枯全在管理者，希望你的植物欣欣向荣 希望可以帮到您
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客厅穿衣镜摆放在哪里好？
- A：按照*，面朝沙发，侧对大门
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