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全国一站式装修服务平台,70%以上的客户来自口碑介绍,中国建筑装饰协会住宅委员会指定最具信赖的装修平台。目前已经在16个城市开设分公司和体验店。2017年2月挂牌新三板。
2009年
成立时间
中国北京
成立地点
家装服务
主营业务
120W人
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800W人
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如何看待简一的密缝铺贴

百度用户(cn#afkaauV

浏览117次 2024-03-10 19:30

如何看待简一的密缝铺贴?
全部回答

相关问题

    • 简一大理石瓷砖的密缝铺贴是完全没有缝么?

    • A:任何物体都有热胀冷缩,所以无缝铺贴基本不可能。现在最成熟且可以实现的是密缝铺贴,就是将传统的3-5mm左右的缝隙缩小到小于0.5mm,极大增加了整体化视觉效果。密缝铺贴对于产品的要求会更加苛刻,简一就有自己的密缝铺贴标准工艺,主要是避免热胀冷缩问题:第一是粘结层用简一专有的粘结剂代替水泥净浆,粘结剂是简一与意大利卡罗蒂尔公司、包清贴联合研发的专属辅料,收缩率比水泥净浆低70%;第二是要求墙角四周预留1-50px伸缩缝,给到足够的膨胀和散热空间。
    • 请问地砖密缝铺装好还是留缝铺装好?

    • A:按照厂家要求,瓷砖都要留缝铺贴的,因为防止热涨冷缩造成瓷砖断裂。但是在赣州,因为温差相差不大,很多人贴抛光砖和瓷片都不留缝贴的。但是仿古砖强烈建议留缝贴,理由:仿古砖普遍平整度差一些,留缝可以在视觉上弥补这个缺陷。留缝贴也更有整体效果,否则,有点浪费了材料。总之,还是建议留点缝贴,缝大缝小根据实际情况决定。
    • 客厅地砖密缝铺贴都有哪些注意事项?

    • A:客厅的话,首先是建议选用大板系列,尺寸大+密缝铺贴,装饰效果整体化,并且非常大气。其次,要选择适合密缝铺贴的产品,从瓷砖的吸水率,热膨胀系数,平整度等等这些影响缝隙大小的方面都必须考虑在内,第三就是铺贴工艺,要有严格的流程和技术指导。以上三点达到之后,还要考虑一些辅料的使用,简一的密缝铺贴用的是专有粘结剂代替水泥净浆,收缩率比水泥净浆低70%;在铺贴的时候他们会在墙角四周预留1-2cm伸缩缝,给到足够的膨胀和散热空间。
    • 如何看待装修公司的前景?

    • A: 家装公司的前景是非常广阔的,但传统的只靠施工的家装公司则必倒无疑,连海尔都开始进驻家装了,家装身处家居产业的上游,直接接触着客户,必然会成为建材,电器,家具等企业整合或进驻的对象。
    • 铺瓷砖时应该如何留缝?

    • A:无缝砖等墙砖、抛光砖在铺贴时,留缝的大小一般来说应该在1-1.5mm左右,不低于1mm,可以以气钉牙签来作为参照物。600*600.800*800的砖按标准施工工艺是要留1mm缝的。
    • 问下瓷砖密缝拼的还可以做美缝吗?

    • A:美缝效果一要看产品,二要看做工的师傅工艺水平。总体来说效果当然比传统填充剂要好!使用陶瓷泥美缝,地砖缝隙永不变脏变黑,而且美缝剂颜色丰富,还有很好的装饰效果呢!你可以看看南京乘邦的陶瓷泥,他们在行业内产品、服务
    • 知道的说说如何看待以房养老

    • A:回答如下: 以房养老   的   表现形式:   (1)子女养老,房产由子女继承;   (2)抚养人养老,房产由抚养人继承;   (3)租出大房再租入小房,用房租差价款养老;   (4)将房子出租*,自己住老年公寓,用租金或售房款养老;   (5)售出大房,换购小房,用差价款养老;   (6)将住房*,再租回原住房,用该笔款项交纳房租和养老;   (7)将房屋抵押给有资质的银行、保险公司等机构,每个月从该机构取得贷款作为养老金,老人继续在原房屋居住,去世后则用该住房归还贷款。      第一种形式属于家庭养老,取决于子女的孝心和孝行;中间的几种形式属于自助性养老,有较高的交易成本和不确定性(自己售房和出租房等均有较大的交易成本,自己再租回房子或者住老年公寓等也有较大不确定性);最后一种形式为社会机构承揽的反向抵押贷款养老,属于社会机构提供的以房养老业务,可以为适合以房养老的人*提供更为便捷的服务。
    • 外墙釉面砖宽缝密缝的区别是什么

    • A:外墙面砖规格多为矩形。其排砖依砖的宽度分为密缝排列、疏缝排列两种。依砖的位置排砖有矩形长边水平排列和竖直排列两种。还可以采用密缝、疏缝按水平、竖直方向互相排列。密缝排砖时,缝宽控制在1~3MM。疏缝排砖时,缝宽一般大于4MM。小于20MM。
    • 留缝铺贴的好处

    • A:建议要留缝,瓷砖在铺贴的时候进行留缝处理,无论瓷砖是属于“无缝砖”还是“圆边砖”铺贴的时候都需要留缝处理!主要原因如下:1)瓷砖有热胀冷缩问题:瓷砖及粘贴瓷砖的水泥砂浆都会存在热胀冷缩的问题,在温度或适度改变的过程中,瓷砖及水泥砂浆都会存在一定的伸缩,如果不留缝的话,会导致瓷砖在后期使用的过程中出现起鼓或者开裂2)瓷砖存在误差:瓷砖尽管现在都是机械化生产,但是在产品生产的过程中,会存在着一定的尺寸误差(误差过大就属于产品的质量问题了),如果不留缝的话,容易出现瓷砖铺贴时的接缝不平整,影响瓷砖的美观。3)施工的工人施工的时候存在误差:瓷砖的铺贴属于熟练程度非常高的一个施工项目,工人在整个铺贴的过程中,不可能完全的做到铺贴每片砖的时候没有误差,工人的心情不好、白天和夜晚,等不同情况铺贴的瓷砖,其效果都会有差异,如果不留缝的话,同样很难保证瓷砖的接缝的平直的问题,影响瓷砖的铺贴。
    • 瓷砖铺的缝小好嘛

    • A:至于用不用美缝剂那是个人选择的问题,即使是进口的填缝剂也是无法解决这个问题、实用性明显优于普通的填缝剂。美缝剂是普通填缝剂的升级产品、卫生间墙地面砖缝使用普通填缝剂一段时间就会发黄变黑,美缝剂的装饰性,就是使用瓷砖美缝剂瓷砖贴好以后肯定会用到填缝剂的,现在有了解决的办法,厨房
    • 如何看待扬州人浓厚的乡土情结?

    • A: 扬州作为一个扬州人,我也一直在思考这个问题。在苏州工作的表*,在加拿大留学的同学,在意大利留学的自己,还有好多好多在外地学习工作的小伙伴们最终都选择了回到揚州,哪怕是定居*几十年的亲戚也要每年回扬州一段时间。扬州人很惬意,步伐很慢,说话随和,注重生活,对食物的重视程度直比生命。这是优点。缺点嘛,懒散,胆小,没有上进心,居安不思危,苏北人经常说扬州人是吃喝懒做想发财。是什么让扬州人变成这样的。还是转一篇扬州人自己写的文章,可能大家才会更有体会吧*的雨似乎淅淅嗒嗒下了一个月都不曾停过了。又兼前两日母亲发来了一些*西湖万花园的照片,真个是繁花似锦春意盎然,心中不由得忆起了家乡的春日:草长莺飞,春和景明,桃红柳绿,影动波清。那小秦淮畔的飞絮,城根陌上的嫩草,那廿四桥边的红*,蜀冈峰上的明前,甚至是扬中草坪新修剪后的清新香气,无一不牵动着我脑海中最温馨最熨帖的神经。想我不逢扬州的春日已然数载了。年年忍将这一段最美的流光抛却,可惜而无可奈何。扬州,我生于斯长于斯的土地,却因为太过熟稔而醉不自知,竟从不为她歌,为她哭。如今空怀想这烟花三月满城柳,二分明月西子*,才愈加体味出这城市的一段好处来。对于匆匆的衣香人影普罗大众,也许扬州的好在于她的美景美食;而对于我来说,扬州,则是一种人生性格的最佳代言。 一 、扬州的性格,在于她包容、淳和。自有汉以降,扬州便依仗着雄厚的经济实力在文化领域大展怀抱。从洋洋洒洒的枚乘《七发》肇始,扬州的文气便如这汉赋中的广陵潮一般渊源不绝,沛然不可御。千年以来,在扬州这片土地上留下名姓的,不是什么唐宗宋祖,豪强霸主,不世功业似乎与这座城市无缘—即使是忠烈盖世的史阁部也是个文人悲情气质浓重的将*。相反,张若虚,李白,刘禹锡,徐凝,欧阳修,苏轼,姜夔……这一串串令人炫目到神往的名字,方才构成了扬州文气的主脉。他们未必扬州人;来到扬州,或是为官,既忠朝廷之事,也极诗酒娱情。*宛在的文章太守欧阳修,留下了平山堂下一处美景和一段佳话;题壁怀师的后辈苏东坡,也曾遥望着前人的背影,感慨深致写道“十年不见老仙翁”。他们或许只是游玩,不过是体验体验“腰缠十万贯,骑鹤上扬州”的梦幻豪华,便醉倒在绿杨城郭下的春风里。消失在孤帆远影中的孟浩然,心中念念的是扬州的烟花三月;携手登塔的刘禹锡和白居易,也曾在这里发出“病树头前”的人生喟叹。哪怕他们来时扬州已然风华不再满目萧然,那一段眉眼间的*也足以引发鲍参*、姜白石他们临墟伤怀的幽情。他们只是看看花,会会友,怀怀古,绣口一吐便是不朽的文章。更有俊赏如杜牧者,与这片土地的羁绊更是一言难尽。在扬州他曾迷惘,沉*,继而自省,奋发:在转折自己人生的同时也为扬州,这块心头的朱砂痣留下了多少“春风十里,卷上珠帘”的吟咏唱叹。就连万马齐喑,中华精神濒临灭绝的清朝,扬州硬是为那一*标榜个性而不见容于世俗的高蹈者提供了舞台。扬州八怪不但名动当时,更是下开海派一代革新风气,为沉睡的民族抹上了几许亮色 。不论你来自哪里,也不论你来做什么,亦不论你是悲是喜是穷是通,扬州温柔的怀抱足以容纳你们,安上枕席,来做一场千年不醒的扬州梦好沉醉东风。他们在柳浪莺声中得到慰藉,在红袖暗香中得到救赎,在寻常巷陌里忘却纷争,在楼阁亭台内咏叹生命。那一只只飘零江湖的孤舟汇集在了这片避风的港湾,搅动起的,是一个个时代的浪涛。 扬州不但温婉包容,更有着淳良古道的热肠。唐宋时代,扬州作为重要的港口,承担着帝国对外交流的重任。鉴真盲目渡东海,一片精诚照太清。一个在扬州这片土地上生活了一辈子的老僧人,视远在千里之外的扶桑为归处,忘记年老体弱,忘记海波汹涌,以其感天动地的诚意激励着后人。默罕默德的后人普哈丁来到扬州,传教布道,终老于此。或许扬州的市井小民并不理解那来自天方的回回传的是什么真主,讲的是什么真经,然而扬州人还是很古道地为他留下了一抔热土,供后人凭吊。就连那赫赫有名的马可波罗,也曾在扬州为官三载,扬州的臣民们也欣欣然地接纳着这位蓝目黄发的长官。就连失败者,扬州也还念着旧情。吴王夫差早在吴越争霸中灰飞烟灭,只有扬州还记得他开邗沟筑邗城,奠扬州百代基业;诸侯刘濞反叛兵败,只有扬州还记得他煮海铸钱,开扬州万世繁华。于是英雄不问成败,修了大王庙将二君供奉永享香火, 扬州温婉包容,如大家闺秀;然而古道情义,又如古贤人侠士。这番风致,不经千年磨洗,何以焕发如此温润如玉的光泽! 二 、扬州的性格,还在于她低调而精致的坚持。扬州城那深致的内蕴,就像她老城区纵横宛转的巷子一般,幽深,素净,并不耀眼夺目。然而当你走进巷子中细细体会,才会发现宛如走入了历史,走入了一段尘封的记忆。潇洒落拓的青石板铺成地面,镌刻了许多歪歪斜斜的岁月的车辙;墙头的青草和苔藓却年年相似。墙角孤井,井边秋虫,或有漏窗逗漏出一点芭蕉或者藤萝。不经意地抬头,皂色的大门紧锁,而门楼上的砖雕仿佛默默诉说着百年前大宅的繁盛,以及他们在每个细节上对于美的追求。信步走入一个庭院,你也许会与一个名园的遗迹 不期而遇。那扑面而来的历史真实感,会让你相信对面的朱楼里,隐藏着一个明丽佳人,和她对着这几许深深地庭院的美丽与哀愁。就连小巷两侧整饬险峻的乱砖高墙,也丝毫不放弃对精美的坚持:“金围带”、“斗升三级”……这一个个砌墙的术语都能让你感觉到这个城市的良苦用心。“绿杨深巷,人倚朱门”,扬州美得如此低调,贴切,以至于融入你自己的生活而不自知。 扬州就是这样一个城市。她的精致与炫耀无关,而是一种由骨子里带出的不可救*的沉迷,早就成为了她的一种生活方式。**的西湖,清波就荡漾在脚下,是那么的可掬可捧;小小的金山,斜斜地矗在湖心,是如此的可玩可赏。纵然*,纵然小,纵然没有山泽的气魄皇家的排场,便是这普普通通的一湾水,一座丘,到了扬州竟然被拾掇得如此妍秀端庄。那一座座盐商官绅的宅院,也许只是门髹黑漆,水磨砖楼,外表倒也平常;然而走进院落,你会发现那些阴阳*的耦合,花木竹石的点缀,功用与美学的统一,生活与休闲的安排,乃至于最细微处的装饰纹样,无一不深有用心,把极致的唯美隐藏在深深的高墙之内。汪氏小苑的船厅,不过是利用了火巷的一块不规则隙地,便营造出了旱地行舟的意境:既风雅不可方物,又寄托了主人对江海余生回忆。二分明月楼前,曾以黄石抬高地基,上筑亭台石桥。三五之夜,清晖满地,亭台宛如立于岛屿,小桥仿佛跨波之虹:此等无水胜有水的风致,不但可谓匠心妙手,其禅趣亦深可究也!更不消说那石涛和尚叠石的人间孤本,以碎石勾连,皴峰生合,展胸中丘壑于一壶之间,为那份对山林之美竭诚的执着成就了人工的妙绝。这一切的心意,这一切的精致,却不是为了权力、*望,而是一种诗意的栖居态度,以至于最终成为一种发自内心的需要。直至今日,扬州人一旦院中有了些许空地,也要侍弄些花草,点掇些湖石,虽然只是聊备一格,却也自得真趣于其间。 城市的个性如此,熏陶教化下的子民们也继承了她的脾气。哪怕到最简单最日常的衣食住行,扬州人虽不会穷奢极*自夸豪富,却也决计不肯马虎苟同。发源于此的淮扬菜,不似粤菜以选料高档,海味山珍而著称,也不似川菜以浓重的感官刺激为能事,所选之料不过寻常可见之物,所调之味不过清淡可人之属,然而扬州师傅便是要在这平凡简约中点石成金。寻常的一块豆腐干,用*劈成如银针般的细丝,配以虾仁火腿冬笋,在鸡汁的调和下将醇鲜的口感发挥到极限;就连*弹可破的内酯豆腐,也可以用*削成发丝一般,虽然柔不禁风,却一根根历历分明,毫不含糊:用以羹汤,那种清淡*滑的享受已然是味在功夫外了。更兼时令佳肴,因季而异;细点茶食,花色百出。单是这一味吃,便看得出扬州人是如何不甘寂寞地费心机了。城根下的市民,清早提溜着鸟笼来到茶社,一杯绿茶,一盘新烫得的干丝,点上酱油麻油,虾米香菜,就着点心,听听评书弹词;下午便去往澡堂,孵上一阵,修脚擦背,聊*南海北。这样的生活方式,未必花费甚巨,然而不由人感叹:扬州人真是会生活! 世间有一种水流花开美丽,不为博取他人的赞赏和世俗的虚名,只是自顾自地满足着,升华着,直到极致。低调而精致,是扬州的生活方式。如辋川别业,黄州竹楼,是真名士,自有一段*。 三、扬州的性格,更在于她内在的韧劲。扬州是何等古老,遥远算起,《尚书·禹贡》便把她算成了天下九州之一。扬州却又很新,这座城市屡遭兴废,唐城宋城明清城,一城毁却便在其遗址上另筑新城:那一处处的遗址都是一道道的伤痕,更是扬州城自强坚韧的明证。扬州地处南北之间,江淮要冲,扼守南北交通命脉之大运河,于是一旦中国*,尤其是南北划江而治之时,扬州便成为兵家必争之地,南北拉锯之所。西汉初盛,然而汉末到南北朝之间,扬州便屡遭兵火洗劫,繁华尘土,一朝画饼。以至于鲍照抚今追昔,伤怀为芜城作歌曰:“边风急兮城上寒,井径灭兮丘陇残。千龄兮万代,共尽兮何言!”隋唐再次成为淮南明珠,然而唐末藩镇割据,南北阻断,又使明珠蒙尘。有宋一代,扬州在战战兢兢中稍有复苏,即遭胡马窥江,致使淮左名都成为“荠麦青青”的马场。明末更是惨烈,史可法的孤忠难抵多铎的铁骑,野蛮的游牧民族在这里写下了人类历史黑暗的一笔:扬州十日。是以至今,扬州城内少有祖居数百年的家族。清末太平天国,扬州成为江北大营,又一次兵戎相加,咸丰年后更是一蹶不振。看着扬州的历史,一种对民族磨难的心痛不禁油然而生:小小的扬州,似乎也是这个多灾多难民族的一个缩影。 然而和中华民族的坚忍一样,扬州也凭借着她不言败的精气神一次次浴火重生。一旦*统一战火消弭之时,扬州便得以喘息复苏,发挥其经济枢纽的效用。在哪里跌倒,便在哪里默默地爬起来。擦干泪痕和血迹,疏浚久已荒废的河道,平整荒草蔓生的驿道,扬州不但开始自我疗伤,还担负着民族复兴的使命。运河通波连千里,淮海盐鹾被四方,对内,扬州是粮食,盐运的南北中枢,承接政治中心与经济中心的纽带;扬子江潮兼天涌,舳舻艨艟向远洋,对外,在明代海禁之前,扬州还负担着海运港口的要冲,不论是高丽扶桑还是波斯大食,既来扬州决不能空手而归;海上丝绸之路也牢牢铭刻着扬州在商业贸易的地位和成就。从焦土到华厦,从腐朽到神奇,往往不过百年的工夫。一片笙歌之中,扬州把伤痛留在心底,把繁华输往神州。纵有天时地利的眷顾,没有扬州对这片土地不离不弃的坚守和忍耐,这座城市绝不可能有如此曲折的传奇,如此傲人的荣耀。 她也并非不曾迷惘,不曾失落:咸丰之乱后,漕运阻塞,盐业改制,过了百余年太平日子的扬州人遽失依仗,囊中渐薄的窘境惊醒了金迷纸醉。眼睁睁看着当初以“小扬州”名号为荣的天津成为大都会,更看着下江的上海突然成为远东第一城,而自己当初的荣光显赫,不过成了寻常巷陌白头老妪“闲坐说玄宗”的谈资。扬州人一方面仍然浮躁,虚荣,打肿脸充胖子:所谓“扬虚子”、“扬盘”等等即是此时的流传;另一方面,扬州又自我怀疑,自我贬低,生怕出门在外戴上“江北人”的帽子,学得一口上海话之后便趾高气昂地欺负起新来的江北人,把自己的出身抛到脑后。失却了精神支柱的扬州,还能再次坚韧地奋起么?还能续写旧时的神话么?还能重拾那份骄傲和自信,重新立于神州大地么? *是肯定的。百年的萧条,洗却的是浮世的铅华,淘出的是坚毅的精髓。扬州这驾古老的马车,逐渐找到了自己的步伐,秉持的还是那样的性格,走得不疾不徐。也许,从历史来看,一切的繁华衰败不过是一瞬间的事情。而在这个瞬间,扬州人确信,我们是在走向另一次兴旺。那朱自清笔下的扬州人的劣根将会越来越少见,而更多的人,将会像朱先生一样,大声自豪地说出:我是扬州人! 四 、扬州这座城,承载了太多的历史,太多的文化。承载得久了,这份历史和文化便融入了*,成为了她的性格,她的方式,她的生活。包容的大度,低调的气质,精致的坚持,坚韧的秉性,也许只是这城市性格的一角而已。这份遗产,是何等的珍贵:哪怕桑田沧海世殊事异,哪怕天翻地覆斗转星移,这份内在的心性和认同,便是扬州城和扬州人最好的坐标。 转自校内戴铭
    • 简一微晶石排名如何?

    • A:简一就是皮纹砖出名,微晶石只有新中源和博得做得最好,建议选择新中源旗下的朗高,品种花色非常多,和新中源又是同一条生产线就是纸箱包装不一样,价格却比新中源低。

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