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该装修风格预算为:216856元
人工费:222851元
材料费:45215元
设计费:122元
质检费:1231元
您家的装修预算约7.89万元
人工费:222851元
材料费:45215元
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公司介绍
全国一站式装修服务平台,70%以上的客户来自口碑介绍,中国建筑装饰协会住宅委员会指定最具信赖的装修平台。目前已经在16个城市开设分公司和体验店。2017年2月挂牌新三板。
- 2009年
- 成立时间
- 中国北京
- 成立地点
- 家装服务
- 主营业务
- 120W人
- 正在访问
- 800W人
- 累计服务
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面对家园为什么很多人喜欢贴墙坐?心理学家德克·德·琼治曾提出“边界效应”理论,他指出“森林、海滩、树丛、林中空地等的边缘都是人们喜爱的逗留区域,而开敞的旷野或滩涂则无人光顾,除非边界区已人满为患”。究其原因为何呢?一、“瞭望—庇护”理论:基于安全需要选择位置“瞭望—庇护”理论是从风景美学质量评价体系中发展出来的。认知学派把风景作为人的生存空间和认识空间来评价。强调风景对人的认识及情感反应上的意义,试图用人的进化过程及功能需要去解释人对风景的审美过程。对该学派发展影响较大的是70年代中期英国地理学家Appleton的“瞭望—庇护”理论,该理论在分析了大量风景画的基础上指出,人在风景审美过程中,总是以“猎人”“猎物”的双重身份出现的,作为一个“猎人”他需要看到别人,作为一个“猎物”他不希望别人看到自己,即人们总是用人的生存需要来解释、评价风景的。按照“瞭望—庇护”理论,人在风景评价过程中,会寻找庇护物,如石头、树木等,以方便看到“猎物”而又不被“猎人”看到。而在咖啡厅、图书馆等日常生活空间中,墙体则是很好的庇护物。贴墙坐会让人感觉比较安全,一是自身暴露的范围减少一半,二是观察他人比较方便。二、社交距离,寻找舒适的自我空间范围心理学家曾做过一个实验。在一个大阅览室中,当里面仅有一位读者的时候,心理学家便进去坐在他(她)身旁,来测试他(她)的反应。结果,大部分人都快速、默默地远离心理学家到别的地方坐下,还有人非常干脆明确地说:“你想干什么?”这个实验一共测试了80个人,结果都相同:在一个仅有两位读者的空旷阅览室中,任何一个被测试者都无法忍受一个陌生人紧挨着自己坐下。 美国著名人类学家爱德华·霍尔博士认为,彼此间的自我空间范围是由交往双方的人际关系与他们所处的情境来决定的。据此,他将社交距离分为四种,每种距离分别对应不同的双方关系。第一种是亲密距离。这是人际交往中的最小距离,甚至被叫做零距离,也就是人们经常说的“亲密无间”。它的近范围是在6英寸(约0.15米)内,远范围是6~18英寸(0.15~0.44米),在此距离内,人们可以挽臂执手或者促膝谈心,通过一定程度上的身体接触来体现出相互之间亲密友好的关系。第二种是个人距离。这是在人际交往过程中稍有分寸感的距离。在此距离内,人们相互之间直接的身体接触已不多。其近范围在1.5~2.5英尺(0.46~0.76米),远范围在2.5~4英尺(0.76~1.22米)。所有朋友与熟人都可以自由进入该距离,但一般情况下,和比较融洽的熟人谈话时,距离更靠近远范围的近距离(2.5英尺)一端,而陌生人之间交往时则更靠近远范围的远距离(4英尺)一端。第三种是社交距离。它和个人距离相比,无疑又远了一步,体现的是一种社交性或者礼节上的比较正式的关系。其近范围是4~7英尺(1.2~2.1米),人们在工作场所与社交聚会上通常都保持这种空间距离。第四种是公众距离。这种距离是在公开演说时演说者和听众之间保持的距离。它的范围一般在12~25英尺(3.7~7.6米),其最远范围在上百英尺以外。这是一个基本上能够容纳所有人的空间。在此空间内,人们是可以相互之间不发生任何联系的,甚至人们完全可以对处于此空间内的其他人“视而不见”,不和他们交往。当我们处于公共区域,尤其是比较拥挤的环境下,很难与他人保持比较舒适的距离。而选择贴墙坐则可以确保其中一侧是墙体,不至与陌生人有近距离的接触,让人处于相对来说比较舒适的范围。 三、个人偏好,满足现实需要虽然我们从“瞭望—庇护”理论和社交距离解释了有人喜欢贴墙坐的原因,但也有一部分原因是基于个人的偏好。比如靠墙的位置有窗户,可以欣赏外面的风景,也可以享受一下温暖的阳光;比如贴墙坐相对来说比较安静,不容易被外部环境打扰,也不需要随时起身为他人避让空间;也比如贴墙坐时可以倚在墙上,坐着比较舒服等等。
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国人为什么喜欢买买豪宅?
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请教下为什么很多人封阳台
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为什么很多人家一进门就是玄关
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坐便为什么没有抽力
- A:马桶堵了怎么办,个人经验 只供大家参考下:一般堵得 都是马桶排量太小,冲刷力度小,口径小原因照成。和生活上洗完头发的水或其他杂质倒进去造成,多注意下生活细节。解决方法1:其实你可以找一根半寸宽的竹条伸进马桶里疏通可以解决问题解决方法2:很多时候马桶多冲冲水,自己会通了的,尤其如果是泥土、纸一类的可溶或可打散物品的话。如果是油腻住了,那么冲一盆开水下去化开它。解决方法3:买点烧碱,烧开水把烧碱融化,倒入马桶。过十几分钟就什么都通了。解决方法4:找物业他们有责任和义务帮你解决方法5:买个揣子解决方法6:用适量的草*(平常也可以用草*清洗做便器,正好和*碱中和达到做便器畅通)。解决方法7:可以买条泥鳅放入蹲便器中,用温水倒入做便器中,泥鳅遇热便会拼命往下钻,来达到通做便器的目的。如果没有什么硬的东西,我想一般会通的解决方法8:那种老式拖帕,把马桶装一半的水,然后用拖帕使劲地往洞里压几下,动作要快点,靠压力把它弄通解决方法9:你向里面到入一半的水~用圆形的拖把,或用圆头软体的刷子,对准下水道的洞~用力捣解决方法10:用一个比较长的软通气管插进去,往里边通气,然后冲水;我试过,效果不错解决方法11: 注满水,扔几个肥皂头进去泡解决方法15:找疏通管道的专业人士在不行告诉你个通用电话114,可以问下管道疏通公司电话。
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为什么坐马桶拉不出来
- A:我习惯用坐式马桶便拉屎*股坐着东西拉屎觉怪怪酒店我般脚蹲马桶拉屎搞累便喜欢蹲坑厕所我拉屎撒岁
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为什么国内有很多人提倡和鼓励移民?
- A: 不惭愧地说,我自己的背景很适合回答这个问题。我的**在九几年赶上了第一代*浪潮,来到了美国。随后几年,同父异母的弟弟**,在美国出生,成为土生土长的ABC。而我,在中国完成了基础教育,在美国进行*教育。我见证了上一代*的生活(我**),见证了一代ABC的成长(我的弟弟**),赶上了留学大潮而出国念书(08年),又比同龄留*提前拿了一张绿卡(20岁)。在国内亲朋眼中,我是留*,在留*眼中,我是*,在*眼中,我是国内的。I.上一代*我**在美国呆了将近二十年。在当年,在以我*为首的出国*看来,*的生活条件是绝对优于回国的:更好的*,更好的收入,体面的工作,房子和车子。当时的中国人,还大多骑着永久挤着公交,住几家一户的筒子楼。美国的生活对于当时的中国人,有着致命的物质吸引力。在美的奋斗目标,无非就是两个字——“留下”。在今天,这一代*已经基本进入中产阶级,一栋洋房一部车,两个小孩一只*,富足但不*富,稳定但不冒泡,也算实现了他们当年的目标。另一方面,他们在国内发展的亲朋,因为赶上了90年代末的发展浪潮,生活水平也没有输于他们(虽然大部分的*不承认这一点)。从收入和购买力上看,他们是差不多的。从工作上来说,第一代*对美国的事业没有太多野心。普通的工作拿到的薪资,就能过上富足健康的生活,你不必在公司挤破头,也不必踩着别人的脸,也可以住着别墅开宝马,穿着名牌逛各国。所以,并不是太多的人会以在公司爬到高层为目标。工作性质以工程师为主。工作年限以供完孩子上*和交完养老保险为基准。总结来说,工作压力不大,薪资有余但不土豪。在家庭方面,对下一代的期待,无非是学好中文,上ivy,打个football进个联赛。对上一代人的赡养,费用会担当更多,但是诸多大小事宜是由国内的兄弟**打点,烦心事并不多。家庭财产一般在养老保险,房产,少量基金债券里,很少有人会有大量现金存款,破产可能性很小。每年去国外旅个游是没问题的。总结来说,生活压力低,模式为easy。而以我妈为首的中国中产阶级,生活水平虽然与美国中产相差不远,但是各方面的压力却要多得多得多。下要供孩子留学,买房,买车,上要供老人的*疗和养老,工作上要和官府和无赖周旋,回家后要和兄弟**争财产。*防吃防污染,防*防盗防流氓。儿子/女儿在XX国留学又要缴学费了,想给*妈转一个好一点的*院,隔壁家的老王昨天又买了一辆奥迪,今天单位小姑*又拿了一个土豪金……………………赚的钱多,发愁的地方也多,消费能力不低,但是安全感也不高。II. 留*我接触到的留*分为三类。一部分家境富裕,念书只是为了镀金,一开始就打算回国*。一部分家境贫寒,大多想要留在美国,走在我**当年的路上。而最多的一部分留*,家境中产或小康。他们父母奋斗的目标,是美国的中产。他们把自己的孩子送到美国,希望孩子能过上自己渴望的日子。而这些孩子们,没有当年我*出国时那种强烈的物质对比差,乍一看觉得自己家的生活水平不低于美国,对于自己父母一代的生活压力也没什么切身的感受,再加上寂寞和签证问题,这一批人*归国的不占少数。虽然有的朋友归国的说辞是”父母在,不远游“,但即使归国,大多也不会甘心呆在父母身边,来到北上广打拼。其实,我的想法是,赡养父母,在如今不该成为回国的第一理由。洛杉矶飞上海只要十三小时,深圳去江苏也十几小时。*电话和*的普及,让每天联系到父母也变成了并不困难的事情。在北上广生活和在美国生活,对父母而言,距离感是差不多的。III. ABC我的弟弟**是土生土长的ABC。作为第一代*的孩子,他们比国内长的我,少了一份功利心,多了一份自信。对于归属感,他们的态度类似于自小随父母离开家乡、在北上广长大的孩子。对于老家(中国),虽然会同父母回去,但是没有认同感。虽然生活单纯,但是这一帮孩子并不是毫无烦恼。比学习成绩,比体育,比谁上的*好,这些方面的压力和国内的孩子差不多。有的父母甚至还是旧式思维,把他们没有完成的梦想全部寄托在孩子身上,部分孩子承受的压力不亚于应试教育下的*。但是,普遍的情况是,这些孩子比中国的孩子有更多的自由实现自己的想法。他们在美国的发展路径比上一代人更加多元化, 即使进入绝对上流社会的孩子也并不多。美国是个阶级已经固化的社会,维持在中产这种富足而闲适的状态,是比较容易的事情,但是,进入中产之上,需要几代人的*。第一代ABC在这一方面相对薄弱。中国处在阶级形成的阶段,如今,下一代的阶级改变还存在可能性,但是,未来也许会越来越难。V. 我我对自己的定义是,一个从老家来到异地打拼的人。深感幸运的是,我拿到了这里的户口。但是,我没有房子,没有车子,父母在我*后就不会再养我,我得在这里立足,一张户口是远远不够的。你要问我,我这样的*怎么想,我只能说,和去北上广打拼的*生一样,我想要的还有很多。说了这么多人*的生活,只是想展现一些在美国发展的可能性,看看这是不是大家想要的东西。美国这么大,这么多行当,笼统的概括*好不好,是没有什么意义的,就像你不会问一个北京人”你拿到北京户口后的发展路径是什么“。这一张卡,一个户口,拿到了只是和千万当地人站在近一点的起跑线上,而已。如果一定要说*的好处,*了之后会少了不少后顾之忧,会比同龄人更有底气的去追求自己想要的梦想。我看到的美国,是一个比较公平的社会。虽然没有短时间*富的机会,但是努力的付出,大都都能获得丰厚的回报。最后,每到一个地方之前,要想好自己如何活下去,想要什么生活,怎么养活家人。不能把*当*生的终极目标呢。---------------------------------------------------------------------------------------补充:距离发表*已经一年有余。这一年里收获了许多的赞和评论,每条评论都细细读了,十分感谢大家的盛情。写下这篇*的时候,我只是希望那些心里怀揣着*想法的人,能合理的衡量自己的预期值,结合实际做下理性的分析,把合理的筹码,押注在*之中。我自己对于是否*有一个简单的衡量点:能否在**靠自己的力量让自己和家人过上预期的生活。在国内,鼓励*的人可能怀揣着不一样的动机,他们可能会因为悲观主义/乐观主义而夸大了国与国的对比。不管旁人把***嘘的如何富足,教育如何优秀,你在**赚取不到,就等同于没有。如果能把目前财产状况,目前自己在**收入,今后在**的职业发展前景,作为最先的考量因素,会是一个较为理性的*分析。这些考虑越具体越好。关于父母的赡养也是出于一样的考虑。不管与父母离得有多远,我个人会把“能不能靠自己力量养活他们”作为思考的第一点。我认为,以爱的名义回到他们身边,却花着他们的养老金,不是孝顺。所以不管与他们相隔多远,实现个人的财务自由、维持父母的生活水平,是我放在首位的事情。如果每个人都是一艘船,我们的社会就是一片海。*,就是从一片海,驶向了另一片海。可能会经历风浪和颠簸,可能会看到更壮丽的美景,但是不变的是船上装载着的那些梦想,家人和感情。我们没有逆天而行的能力,只是希望在汪洋大海里,守护好小船上的一点东西,带着他们,顺势而为,扬帆而行。希望大家都能,乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海。不管在哪里。
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