油漆几天干

A： 门油漆冷天干的不快。门油漆的注意事项：先用金属小铲把门上的铁锈铲掉，再用砂纸把门上打磨至平滑为止，打磨好后用油漆刷刷上一层防锈漆，等干后再刷油漆，刚买回去的油漆打开后要充分搅拌到完全均匀为止。  第一次刷的漆先倒在一个不用的碗里，并加一小酒杯汽油或者稀料稀释调均，油漆刷粘上油漆后先往门上涂，以十字叉的形式涂画，再用刷子在门上从左到右刷门上的油漆数遍，再从右往左右数遍，等门上每个地方都涂到了油漆后，再用刷子从下往上数遍，再从上往下数遍，这样若干次后，用刷子轻轻从上往下拖，按顺序慢慢拖，当感觉刷子拖不动时第一次就好了。然后把没用完的油漆倒进罐里封实，把刷子放进水中完全淹没浸泡。 

A：天干地支简称为“干支”    天干地支相当于树干和树叶。它们是一个互相依存，互相配合的整体。中国古代以天为“主”，以地为“从”。“天”和“干”互联叫做“天干”；“地”和“支”互联叫做“地支”，合起来就是“天干地支”。    天干有十个字，依次顺序是甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸，总称为“十天干”。    地支有十二个字，依次顺序是子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥，总称为“十二地支”。    天干地支原始意义，有这样有趣的说法：    1.天干    （甲）象草林破土而萌，阳在内而被阴包裹。又有认为，甲者铠甲也，把万物冲破其甲而突出了。    （乙）草木初生，枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。    （丙）丙，炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳然著见而明。    （丁）壮也，草木成长壮实，好比人的成丁。    （戊）茂也，象征大地草木茂盛。    （己）起也，纪也，万物仰屈而起，有形可纪。    （庚）更也，秋收而待来春。    （辛）金味辛，物成而后有味。又有认为，辛者新也，万物肃然更改，秀实新成。    （壬）妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。    （癸）揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然明芽。    2.地支    （子）*也，草木生子，吸土中水分而出，为一阳萌的开始。    （丑）纽也，草木在土中出芽，屈曲着将要冒出地面。    （寅）演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。    （卯）茂也，日照东方，万物滋茂。    （辰）震也，伸也，万物震起而生，阳气*已经过半。    （巳）起也，万物盛长而起，阴气消尽，纯阳无阴。    （午）仵也，万物丰满长大，阳起充盛，阴起开始萌生。    （未）味也，果实成熟而有滋味。    （申）身也，物体都已长成。    （酉）老也，犹也，万物到这时都犹缩收敛。    （戌）灭也，草木凋零，生气灭绝。    （亥）劾也，阴气劾*万物，到此已达极点。

A： 别人怎么给你检，都是要花钱的，够你买一年桶装水了你自己不知道要检什么，哪怕检测一个指标？第三方检测不是说说那么简单，花个几千上万的你做不做，如果全检

压水源设阀门，专人值守，可把水泄至可靠排水点。升压过程要缓慢。在不放心加个安全阀好了。设置泄水点

这是心里有火的症状，建议你口含甘草，每晚睡觉前

首先要看你那扇墙里面是不是有暗藏的水管和你看到渗水离地面有多高，渗水的走向。是不是跟邻居同墙/是的话邻居有没有水管在那墙上呢？了解清楚了。水管上没有水并不是说接头就不会漏水，有很多是水龙头打得供亥垛酵艹寂讹檄番漏不够紧靠/有的是打得太紧靠使得接头里面铜内牙断裂以上两种情况都会产生渗漏。从水表里面是看不出问题的。再就是请水电师傅带一个打压表来打一下压看一下能保持多久不掉压。希望你能找到原因。谢谢。

如果水没清干净的话，一两年才能干

这难说的，天气和温度都有影响。你可以*风筒 *一下，加快干的速度

A：大概一天就能干，但是最好等一个星期之后再入住。 房子刷好油漆，不要马上入住，现在品牌的油漆都是环保型的，油漆还没有干透前味道还是比较重的，装修好之后要保持房间每天通风透气，等到油漆干透和气味全部散出去后，半个月就可以入住了。 装修材料都是用环保油漆，对人体是没有伤害的。 建议房子里面放一些芦荟、吊兰、虎尾兰、龟背竹、仙人掌，这些植物能吸附室内的有害物质，能对人体健康有很大帮助。

A： 常用的工具有批腻子用的批灰*、做阴阳角用的直尺、刷油漆用的刷子（包括棕毛刷与羊毛刷）、刷乳胶漆用的滚筒、打磨用的砂布架子（包括砂布）、油漆桶（一般为小桶）。

你好，最熟悉的油漆工具就是：猪毛刷、羊毛刷、滚筒、油灰*。 另外还有很多只有专业师傅才了解的产品，以功能分有：填补、刮平、打磨、盛装、涂刷、喷涂、清理等。 希望我的回答对你有帮助。

　工具： 　　1、木工砂纸 　　2、水砂纸 　　3、油漆刮*——刮涂腻子 　　4、油漆排刷——刷底漆、封闭漆 　　5、电动打磨机——大面积打磨

A：底漆的话最多一个小时就干了，*基漆一般2~4小时干透，聚酯漆要4~6小时干透，醇*漆要12小时以上，普通树脂漆一般要20小时以上，还有一些快干漆1小时左右就OK啦。住的话我的建议有条件的话最好通风半年左右，如果急的话现在的环保油漆一个月也能住的,但是你刷了最后一次油漆之后通常等油漆干了大概5~10左右再把*，*之后最好一个月之后入住。油漆这东西具有毒性，入住早了对家人*不好。现在随着装饰施工条件的改善，在冬季施工已具备了技术上的条件，更多的是消费者的一种消费习惯在左右装修，冬季装修还有许多突出的优势。 在目前的装饰材料市场上，由于受价格因素的制约，几乎没有真正烘干的木材，冬季的木材含水率最低，干燥的程度最好，在这个季节里木材不易开裂和变形。 冬季不影响涂料喷刷。油漆质量的好坏直接影响到装修的最终效果，由于冬季室内暖气的烘烤使空气干燥，油漆干燥便很快，从而有效地减少了空气中尘土微粒的吸附，此时刷出的油漆效果最佳。

底漆的话最多一个小时就干了，*基漆一般2~4小时干透，聚酯漆要4~6小时干透，醇*漆要12小时以上，普通树脂漆一般要20小时以上，还有一些快干漆1小时左右就OK啦。住的话我的建议有条件的话最好通风半年左右，如果急的话现在的环保油漆一个月也能住的,但是你刷了最后一次油漆之后通常等油漆干了大概5~10左右再把*，*之后最好一个月之后入住。

一般都是刷一遍底漆两遍面漆，常规是刷完一遍大概两个小时就干了，但还是得多晾几天

目前墙面刷的都应该叫涂料吧。   我家刚装修完的，用的多乐士哑光5和1的，730左右18升的（有小桶的)。刷完感觉味道不是很大，有点香味。   一般都是刷一遍底漆两遍面漆，常规是刷完一遍大概两个小时就干了，但还是得多晾几天，最近这天气，天天阴，我家平房晾了4-5天左右才撤底干。

A：安徽富邦装饰帮您解答；甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水

A： 治标不治本 在你家这边做了防水 他那边渗的水 一样是封在墙里 不从这出 从那出 墙面一样是潮 着他们家 让他们家 处理 重做防水

地板砖堵漏剂是以高强度材料作为骨料、速凝剂等物质*而成、膨胀剂。使用时将地板砖之间的缝隙尽量剔除干净,以水泥为粘合剂,辅助渗透剂，将地板砖堵漏剂刷入2-3遍干透即可.本产品为两组份,凝固后硬度也不错你家卫生间漏水可以使用地板砖堵漏剂

三天就能上人、、、忘采纳

打压可以检测水管是否漏水、建议，但无法确认漏水点，不要轻易下结论。2。5、如果有暖气。4，可以找工人打压一次看看墙里水管是否漏、继续观察，重点观察下水管与楼板接触的地方。可以查看你的顶部是否漏水、轻微地漏水表不灵敏是不会转的，三五天就干了。3，继续观察，别是楼上的楼下来了：保持现状，如果不漏1

一般三天以后就可以上人铺的地砖正常情况下全干透要一周的时间，可以上人。希望能帮到你，表面铺上木板，24小时以后。如果说抢活的情况下，见效瓷砖面的压强的情况下

在江苏这边干贴的比较多呢，特别是卫生间，但是这个也没有太大关系的呢，地面砖最好要做放水处理，如果不做的话 以后真的容易出现漏水的情况呢，稍微撒点水就可以了啊！如果你家是卫生间和厨房贴瓷砖的话，浇水的是为了让瓷砖下面的水泥能更加吃的紧

地砖湿铺夏天要2！！, 3个星期 冬天要一个月 才算真的干透！坏处就是过不了多久就会空鼓 脱层！！！湿铺不好 ！！！！劝你装自家的干铺最好!好处就是施工快了

A：看室内温度。一般一至两天 检查腻子是否干透，一是可以观察它的颜色，腻子潮时颜色发灰，越干越白。一是使用手摸一摸，腻子还潮时，手摸感觉有点凉，它如果干透了，再摸时没有任何感觉。

A：同样重要 天干地支简称为“干支”天干地支相当于树干和树叶。它们是一个互相依存，互相配合的整体。中国古代以天为“主”，以地为“从”。“天”和“干”互联叫做   “天干”；“地”和“支”互联叫做“地支”，合起来就是“天干地支”。天在上主明是显而易见的东西，地支为暗，主隐藏的东西，一般主内部阴性的社会属性。   天干有十个字，依次顺序是甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸，总称为“十天干”。 　　地支有十二个字，依次顺序是子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥，总称为“十二地支”。天干地支原始意义，1.天干（甲）为纯阳之木，为高大   乔木。为栋梁之才，甲木之人形貌高大雄壮，威武坚强，大方仁义，（乙）草木初生，枝叶柔软屈曲伸长。乙木为阴木，为花草藤萝之木，性质柔软，形貌苗条秀   丽，性情温和多情。（丙）如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳然著见而明。（丁）丁为烛光之火，柔和可爱，也有如星星之光一样闪烁迷人。丁火日干的人外在柔弱   内心热烈，心思迅速敏捷，富有创意。（戊）戊土为堤防之土，坚固厚重，安定冷静，既中且正，万物都依靠他而得以生长和收藏，（己）己土为田园之土，中正蓄   藏，卑湿温和，怀纳水生金之德，有忍让涵养之性；坤土载德，能栽木藏水，（庚）庚为峰利的*剑之金，庚金带煞，刚健为最，性情刚直不屈，办事刚毅果断，为   人公正，正义凛然，（辛）辛金为首饰之金，精致而怡人。外在柔软，温和多情，内在固执，唯美而清高。（壬）壬水为江河之水，浩浩荡荡，奔波向前，坦然大   胆，敢说敢做，智聪灵敏。（癸）癸水为雨露之水，寄生于树林之中，有濡养万物的性情，他们阴沉静弱，谦虚谨慎，内敛多思，2.地支（子）子为墨池。子在正   北方，属水，色象墨，故有墨池之象。（丑）丑为柳岸。丑中有水有金，为金库，己土止水故谓柳岸。（寅）寅为广谷。寅乃艮方，艮为山，戊土长生于是而广谷之   义演也，五行为木对应甲，四大长生之一，（卯）卯为琼林。卯系乙木，居位正东，于时为仲春，万物生焉，色若琅之青，故曰琼林。（巳）巳为大驿。大驿者，人   烟凑集，道路通达之地。巳中有丙火戊土，是其象也，又巳前有午马，故曰大驿。五行为火。（午）午为烽堠。午正位于南，属火、万物丰满长大，阳起充盛，阴起   开始萌生。（未）未为花园。卯乃木旺，自成林麓；未乃木库，五行为土。（申）申宫壬水生，又与艮山对，是水绕山环也。申为名都。坤为地，其体无疆。（酉）   酉为寺钟。酉属金，位近戍亥，戍亥者，天门也。（戌）戌为烧原。戌月在九秋，草木尽萎，田家焚烧而耕，又戌属土，是以称名烧原，为火之墓库。（亥）亥为悬   河。天河之水，奔流不回，故曰悬河，亥即天门，亥为马星四大长生之一。 　　干支还是阴阳之分：甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干；子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。以一个天干和一   个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干配阳支，阴干配阴支(阳干不配阴支，阴干不配阳支)，共有六十个组合，称为“六   十甲子”。我国*过去就是以六十甲子循环起来纪年、纪月、纪日、纪时的。

A：罗盘   *术语--罗盘   罗盘是理气宗的*作工具，主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次*的理解。   中国古人认为，人的气场受宇宙的气场控制，人与宇宙和谐就是吉，人与宇宙不和谐就是凶。于是，他们凭着经验把宇宙中各个层次的*，如天上的星宿、地上以五行为代表的万事万物、天干地支等，全部放在罗盘上。*师则通过磁针的转动，寻找最适合特定人或特定事的方位或时间。   罗盘的发明和应用是人类对宇宙、社会和人生的奥秘不断探索的结果。罗盘上逐渐增多的圈层和日益复杂的指针系统，代表了人类不断积累的实践经验。当然，这些经验是否全面和正确还有待于进一步研究，但是罗盘上所标示的*却蕴含了大量古老的中国智慧。   罗盘由三大部分组成:   一、天池:也叫海底，   亦就是指南针。   罗盘的天池由顶针、磁针、海底线、园柱形外盒、玻璃盖组成，固定在内盘中央。圆盒底面印中央有一个尖头的顶针，磁针的底面中央有一凹孔，磁针置放在顶针上。指南针有箭头的那端所指的方位是南，另一端指向北方。   天池的底面上(海底)绘有一条红线，称为海底线，在北端两侧有两个红点，使用时要使磁针的指北端与海底线重合。   现代罗盘的海底绘有十字线，十字线顶部分别印有东南西北，使用时应使磁针的指北端指向海底十字线的北端，并使磁针与海底的南北线重合。   二、内盘:就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘。内盘面上印有许多同心的圆圈，一个圈就叫一层。各层划分为不同的等份，有的层格子多，有的层格子少，最少的只分成八格，格子最多的一层有三百八十四格。每个格子上印有不同的字符。罗盘有很多种类，层数有的多，有的少，最多的有五十二层，最少的只有五层。   罗盘的各种内容分别印刻在内盘的不同盘圈(层)上，是罗盘的主要构成部分。各派*术都将本派的主要内容列入罗盘上，使中国的罗盘成了中国术数的大百科全书。   三、外盘   外盘为正方形，是内盘的托盘，在四边外侧中点各有一小孔，穿入红线成为天心十道，用于读取内盘盘面上的内容。天心十道要求相互垂直，刚买的新罗盘使用前都要对外盘进行校准才能使用。   指南针是测量地球表面的磁方位角的基本工具，广泛用于*事、航海、测绘、林业、勘探、建筑等各个领域。   罗盘实际上就是利用指南针*原理用于测量地平方位的工具，罗盘在*上用于格龙、消砂、纳水和确定建筑物的坐向。   二、罗盘的演变简史   在指南针发明以前，古人是用天星来辨别方位的，晚上通过观察北极星定方位，白天通过日影来分辩方位。很早的时候，我们的祖先就发明了指南车和日圭用来分辨地平方位。日圭就是最早的罗盘。   在指南针发明以前，地平方位不可能划分得很细。只能用北、东北、东、东南、南、西南、西、西北八个大方位来描述方向和方位。*术上用八卦来表示:坎卦代表北方，艮卦代表东北方，震卦代表东方，巽卦代表东南方，离卦代表南方，坤卦代表西南方，兑卦代表西方，乾卦代表西北方。   日圭*则将地平面均分为十二个等份，用十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥来表示方位。   随着*业的发展，磁针由原来的匙行转变为针形，并由水浮磁针转变为用顶针，使指南针的测量精度发生了质的变化。唐代，杨筠松将八卦和十二地支两大*体系合而为一，并将甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干除了表示中宫位置的戊、己二干外，全部加入地平方位系统，用于表示方位。于是，   地平面周天三百六十度均分为二十四个等份，叫二十四山，每山占一十五度，三山为一卦，每卦占四十五度。二十四山从唐代创制后，一直保留到现在。所以，地盘二十四山是杨盘的主要层次之一。   北方三山壬、子、癸，后天属坎卦，先天属坤卦;   东北三山丑、艮、寅，后天属艮卦，先天属震卦;   东方三山甲、卯、乙，后天属震卦，先天属离卦;   东南三山辰、巽、巳，后天属巽卦，先天属兑卦;   南方三山丙、午、丁，后天属离卦，先天属乾卦;   西南三山未、坤、申，后天属坤卦，先天属巽卦;   西方三山庚、酉、辛，后天属兑卦，先天属坎卦;   西北三山戌、乾、亥，后天属乾卦，先天属艮卦。   三、罗盘上的哪些层次属于杨盘?   杨公作为赣南杨公*术的祖师，不但创造了完整的*理论，对*术的工具罗盘也进行了合理的改造。   地盘二十四山盘是杨公创制的，杨公之前没有完整的二十四山盘，只有八卦盘和十二地支盘。汉代的罗盘最然也有、八卦、地支和天干的标记，但不是均分度数，而是将天干、八卦和十二地支分成三层，所占度数不一致。杨公将其重新安排，把八卦、天干、地支完整地分配在平面方位上，是一个划时代的创造。   地盘二十四山的挨星盘，即七十二龙盘，是杨公晚年创制的。杨公通过长期的堪舆实践发现:阴阳五行普遍存在于四面八方，阴阳五行的分布按照八卦五行属性来确定与实际情况不符，用阴阳龙来格龙过于粗糙，通过反复研究，为十二地支配上天干，用纳音五行来表达龙的五行属性，称为“颠颠倒”五行。《青囊奥语》中“颠颠倒，二十四山有珠宝;倒倒颠，二十四山有火坑”中所说的“颠颠倒”就是指七十二龙的纳音五行。   汉代罗盘   天盘也是杨公创制的。杨公在堪舆实践中发现用地盘纳水有较大的误差，根据天道左旋，地道右旋的原理，创制了天盘双山用于消砂纳水。罗盘中只有天盘是双山，其他盘是没有双山的。古人认为，龙是从天上来的，属于天系统，为阳。水在地中流，属于地系统，为阴。由于天地左右旋的相对运动而产生的位移影响，所以用于纳水的天盘理应右移，故杨公将其在地盘的方位上向右旋转移位7.5   °。   双山五行是三合五行，天盘壬子同宫，癸丑同宫，艮寅同宫，甲卯同宫，乙辰同宫，巽巳同宫，丙午同宫，丁未同宫，坤申同宫，庚酉同宫，辛戌同宫，乾亥同宫。双山正中正对地盘的十二地支中央。十二地支按照生旺墓三*局，即申子辰三合水局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局，亥卯未三合木局。辰戌丑未分别是水、火、金、木的墓库，是龙水阴阳交媾的重要场所，称为四大水口。   所以，地盘、天盘和七十二龙盘三者合在一起被俗称为“杨盘”。   后来宋代赖布衣引进二十八宿天星五行，增设了人盘，专用与消砂出煞。人盘的二十四山比地盘二十四山逆时针旋转了7.5度。   人盘又叫做“赖盘”。   *罗盘选择、校准与调整   工具的质量好坏关系到测量的精度，并直接影响立向布局的准确性。所以，要作好*，必须知道什么样的罗盘才能在实际上使用。购买罗盘时可按照下面所详列的要求去挑选。   罗盘是由海底、内盘、外盘三大部件构成的，三大部件的质量都与罗盘的测量精度有密切关系。   海底:   1、海底的园盒应是标准的园柱形，海底底部的*十字线应正交，即呈九十度角。   2、顶针应固定在海底十字线的交点上，并与海底的底面垂直，顶针的尖头不能有损伤，如果尖头受损，磁针的转动就会不灵活。   3、磁针必须通直，有足够的磁性，两头的重量应一致。   4、海底盖最好是玻璃，用有机玻璃或塑料做盖子容易产生静电，对磁针有吸附作用，会影响测量精度。   5、盖上玻璃盖时，倒转海底，磁针应保持不掉下。将海底放入内盘时，应特别注意海底线的北要与内盘的子山正中对准。   内盘:   1、内盘上各圈层上的内容是*罗盘的主要部分，要求盘面平整光滑、分格准确，字迹清晰。   2、地盘二十四山的子午卯酉应分别与周天三百六十度   0   度、   180   度、   90   度、   270   度重合，其他各盘都要按照罗盘的标准设置   各得其所。   3、内盘的内外园必须标准，放进外盘后，与外盘的间隙应保持在合适的范围，宽紧适当，间隙太小则转动不灵活，间隙太大则会影响测量精度。   4、内圈宜稍紧，以使海底固定不松动。内盘圆心应与海底同心。   外盘:   1、外盘必须是标准的正方形，四个边不弯曲、歪斜，放置内盘的园凹的圆心应在外盘的几何中心。   2、盘面应平整光滑。   3、天心十道是读取内盘上各层内容的指示线，四个穿线孔必须分别*于外盘四个边的中心点上。   4、有水准泡的罗盘，当两个水准泡的气泡都在中心时，海底的磁针应与盘面平行。   二、外盘的校准与调整:   1、用标准的量角器，分别对外盘的四个外角进行测量，检查是不是九十度，误差如超过   0.1   度应进行打磨。   2、检查天心十道线是否分别与四条外边平行，如不平行，应适当调整穿线孔的位置。检查四个穿线空是否分别位于四个外边的中点，如果偏离中点，应重新开孔。   3、检查天心十字线的交点是否对准磁针顶针的顶点。   4、分别用天心十道的四个端点对准内盘的周天   0   度，检查其余三个端点是否准确指向   90   度、   180   度、   270   度，如果有误差，应详细查清原因，适当调整穿线孔的位置至合格为止。

　罗盘      *术语——罗盘 　　罗盘是理气宗的*作工具，主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次*的理解。 　　中国古人认为，人的气场受宇宙的气场控制，人与宇宙和谐就是吉，人与宇宙不和谐就是凶。于是，他们凭着经验把宇宙中各个层次的*，如天上的星宿、地上以五行为代表的万事万物、天干地支等，全部放在罗盘上。*师则通过磁针的转动，寻找最适合特定人或特定事的方位或时间。 　　罗盘的发明和应用是人类对宇宙、社会和人生的奥秘不断探索的结果。罗盘上逐渐增多的圈层和日益复杂的指针系统，代表了人类不断积累的实践经验。当然，这些经验是否全面和正确还有待于进一步研究，但是罗盘上所标示的*却蕴含了大量古老的中国智慧。 　　罗盘由三大部分组成： 　　一、天池：也叫海底，   亦就是指南针。   罗盘的天池由顶针、磁针、海底线、园柱形外盒、玻璃盖组成，固定在内盘中央。圆盒底面印中央有一个尖头的顶针，磁针的底面中央有一凹孔，磁针置放在顶针上。指南针有箭头的那端所指的方位是南，另一端指向北方。 　　天池的底面上（海底）绘有一条红线，称为海底线，在北端两侧有两个红点，使用时要使磁针的指北端与海底线重合。 　　现代罗盘的海底绘有十字线，十字线顶部分别印有东南西北，使用时应使磁针的指北端指向海底十字线的北端，并使磁针与海底的南北线重合。 　　二、内盘：就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘。内盘面上印有许多同心的圆圈，一个圈就叫一层。各层划分为不同的等份，有的层格子多，有的层格子少，最少的只分成八格，格子最多的一层有三百八十四格。每个格子上印有不同的字符。罗盘有很多种类，层数有的多，有的少，最多的有五十二层，最少的只有五层。 　　罗盘的各种内容分别印刻在内盘的不同盘圈（层）上，是罗盘的主要构成部分。各派*术都将本派的主要内容列入罗盘上，使中国的罗盘成了中国术数的大百科全书。 　　三、外盘 　　外盘为正方形，是内盘的托盘，在四边外侧中点各有一小孔，穿入红线成为天心十道，用于读取内盘盘面上的内容。天心十道要求相互垂直，刚买的新罗盘使用前都要对外盘进行校准才能使用。 　　指南针是测量地球表面的磁方位角的基本工具，广泛用于*事、航海、测绘、林业、勘探、建筑等各个领域。 　　罗盘实际上就是利用指南针*原理用于测量地平方位的工具，罗盘在*上用于格龙、消砂、纳水和确定建筑物的坐向。 　　二、罗盘的演变简史 　　在指南针发明以前，古人是用天星来辨别方位的，晚上通过观察北极星定方位，白天通过日影来分辩方位。很早的时候，我们的祖先就发明了指南车和日圭用来分辨地平方位。日圭就是最早的罗盘。 　　在指南针发明以前，地平方位不可能划分得很细。只能用北、东北、东、东南、南、西南、西、西北八个大方位来描述方向和方位。*术上用八卦来表示：坎卦代表北方，艮卦代表东北方，震卦代表东方，巽卦代表东南方，离卦代表南方，坤卦代表西南方，兑卦代表西方，乾卦代表西北方。 　　日圭*则将地平面均分为十二个等份，用十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥来表示方位。 　　随着*业的发展，磁针由原来的匙行转变为针形，并由水浮磁针转变为用顶针，使指南针的测量精度发生了质的变化。唐代，杨筠松将八卦和十二地支两大*体系合而为一，并将甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干除了表示中宫位置的戊、己二干外，全部加入地平方位系统，用于表示方位。于是，   地平面周天三百六十度均分为二十四个等份，叫二十四山，每山占一十五度，三山为一卦，每卦占四十五度。二十四山从唐代创制后，一直保留到现在。所以，地盘二十四山是杨盘的主要层次之一。   北方三山壬、子、癸，后天属坎卦，先天属坤卦；   东北三山丑、艮、寅，后天属艮卦，先天属震卦； 　　东方三山甲、卯、乙，后天属震卦，先天属离卦；   东南三山辰、巽、巳，后天属巽卦，先天属兑卦； 　　南方三山丙、午、丁，后天属离卦，先天属乾卦；   西南三山未、坤、申，后天属坤卦，先天属巽卦； 　　西方三山庚、酉、辛，后天属兑卦，先天属坎卦；   西北三山戌、乾、亥，后天属乾卦，先天属艮卦。 　　三、罗盘上的哪些层次属于杨盘？ 　　杨公作为赣南杨公*术的祖师，不但创造了完整的*理论，对*术的工具罗盘也进行了合理的改造。 　　地盘二十四山盘是杨公创制的，杨公之前没有完整的二十四山盘，只有八卦盘和十二地支盘。汉代的罗盘最然也有、八卦、地支和天干的标记，但不是均分度数，而是将天干、八卦和十二地支分成三层，所占度数不一致。杨公将其重新安排，把八卦、天干、地支完整地分配在平面方位上，是一个划时代的创造。 　　地盘二十四山的挨星盘，即七十二龙盘，是杨公晚年创制的。杨公通过长期的堪舆实践发现：阴阳五行普遍存在于四面八方，阴阳五行的分布按照八卦五行属性来确定与实际情况不符，用阴阳龙来格龙过于粗糙，通过反复研究，为十二地支配上天干，用纳音五行来表达龙的五行属性，称为“颠颠倒”五行。《青囊奥语》中“颠颠倒，二十四山有珠宝；倒倒颠，二十四山有火坑”中所说的“颠颠倒”就是指七十二龙的纳音五行。 　　汉代罗盘 　　天盘也是杨公创制的。杨公在堪舆实践中发现用地盘纳水有较大的误差，根据天道左旋，地道右旋的原理，创制了天盘双山用于消砂纳水。罗盘中只有天盘是双山，其他盘是没有双山的。古人认为，龙是从天上来的，属于天系统，为阳。水在地中流，属于地系统，为阴。由于天地左右旋的相对运动而产生的位移影响，所以用于纳水的天盘理应右移，故杨公将其在地盘的方位上向右旋转移位7.5   °。 　　双山五行是三合五行，天盘壬子同宫，癸丑同宫，艮寅同宫，甲卯同宫，乙辰同宫，巽巳同宫，丙午同宫，丁未同宫，坤申同宫，庚酉同宫，辛戌同宫，乾亥同宫。双山正中正对地盘的十二地支中央。十二地支按照生旺墓三*局，即申子辰三合水局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局，亥卯未三合木局。辰戌丑未分别是水、火、金、木的墓库，是龙水阴阳交媾的重要场所，称为四大水口。 　　所以，地盘、天盘和七十二龙盘三者合在一起被俗称为“杨盘”。 　　后来宋代赖布衣引进二十八宿天星五行，增设了人盘，专用与消砂出煞。人盘的二十四山比地盘二十四山逆时针旋转了7.5度。 　　人盘又叫做“赖盘”。 　　*罗盘选择、校准与调整 　　工具的质量好坏关系到测量的精度，并直接影响立向布局的准确性。所以，要作好*，必须知道什么样的罗盘才能在实际上使用。购买罗盘时可按照下面所详列的要求去挑选。 　　罗盘是由海底、内盘、外盘三大部件构成的，三大部件的质量都与罗盘的测量精度有密切关系。 　　海底： 　　1、海底的园盒应是标准的园柱形，海底底部的*十字线应正交，即呈九十度角。 　　2、顶针应固定在海底十字线的交点上，并与海底的底面垂直，顶针的尖头不能有损伤，如果尖头受损，磁针的转动就会不灵活。 　　3、磁针必须通直，有足够的磁性，两头的重量应一致。 　　4、海底盖最好是玻璃，用有机玻璃或塑料做盖子容易产生静电，对磁针有吸附作用，会影响测量精度。 　　5、盖上玻璃盖时，倒转海底，磁针应保持不掉下。将海底放入内盘时，应特别注意海底线的北要与内盘的子山正中对准。 　　内盘： 　　1、内盘上各圈层上的内容是*罗盘的主要部分，要求盘面平整光滑、分格准确，字迹清晰。 　　2、地盘二十四山的子午卯酉应分别与周天三百六十度   0   度、   180   度、   90   度、   270   度重合，其他各盘都要按照罗盘的标准设置   各得其所。 　　3、内盘的内外园必须标准，放进外盘后，与外盘的间隙应保持在合适的范围，宽紧适当，间隙太小则转动不灵活，间隙太大则会影响测量精度。 　　4、内圈宜稍紧，以使海底固定不松动。内盘圆心应与海底同心。 　　外盘： 　　1、外盘必须是标准的正方形，四个边不弯曲、歪斜，放置内盘的园凹的圆心应在外盘的几何中心。 　　2、盘面应平整光滑。 　　3、天心十道是读取内盘上各层内容的指示线，四个穿线孔必须分别*于外盘四个边的中心点上。 　　4、有水准泡的罗盘，当两个水准泡的气泡都在中心时，海底的磁针应与盘面平行。 　　二、外盘的校准与调整： 　　1、用标准的量角器，分别对外盘的四个外角进行测量，检查是不是九十度，误差如超过   0.1   度应进行打磨。 　　2、检查天心十道线是否分别与四条外边平行，如不平行，应适当调整穿线孔的位置。检查四个穿线空是否分别位于四个外边的中点，如果偏离中点，应重新开孔。 　　3、检查天心十字线的交点是否对准磁针顶针的顶点。 　　4、分别用天心十道的四个端点对准内盘的周天   0   度，检查其余三个端点是否准确指向   90   度、   180   度、   270   度，如果有误差，应详细查清原因，适当调整穿线孔的位置至合格为止。

A： 一般做完水泥自流平48小时后做环氧地坪较合适，但具体也可以根据天气情况、地面表干情况等确认时间。

上人没问题你说的是不是发泡水泥，一般2--3天。 我们专门做这个的~

干透前不可进行下一步的施工，24小时以后即可在上行走，3天内达到90%，硬化速度快，根据现象不同的温度，湿度和通风情况、简便是传统人工找平所无法比拟的，自流平水泥需8—24小时后方能彻底干透。用地平宝水泥自流平、地板砖等）施工快捷，3天后才可以继续进行后续工程（如铺木地板水泥自流平的强度一般在施工后24小时内会达到70%

水泥自流平的强度一般在施工后24小时内会达到70%，3天内达到90%，根据现象不同的温度，湿度和通风情况，自流平水泥需8—24小时后方能彻底干透，干透前不可进行下一步的施工。用地平宝水泥自流平，硬化速度快，24小时以后即可在上行走，3天后才可以继续进行后续工程（如铺木地憨孩封绞莩悸凤溪脯娄板、地板砖等）施工快捷、简便是传统人工找平所无法比拟的。

水泥自流平的强度一般在施工后24小时内会达到70%，3天内达到90%施工自流平水泥时一定要注意，水泥自流平一定要按照厂家的兑水量来兑水，造成不要加多水或地面还是潮湿的时候来施工，这样水泥自流平的强度会差很多，会出现起粉现象，所以上面的客户才会说一捅就掉，因为它施工的时候范了严重的错误，墙角地面差，所以泼了很多水，但是这样水泥自流平就没有强度，即使后期用灯管来烤，也无济于事

A：中国古人采用干支纪年法，直到现在，我们还经常提到某某年的天干地支是什么，比如今年是戊子年，去年是丁亥年，其中子和亥分别表示了这两年的属相鼠和猪。因此很少有人不知道天干地支是什么，但很少有人了解干支与阴阳五行之间的密切联系。实际上，每个天干每个地支都有它自己的阴阳五行属性。正因为干支自己具有独特的五行属性，人们用干支表示的生辰*才得以跟五行联系起来，由命理学者根据五行生克来推理出人的命运。 　　既然讲命理，那我们就从最基础的东西讲起，先来认识一下十天干和十二地支。 　　干支，顾名思义，是主干和枝丫的意思。有干有支，这才是一棵完整的树，因此天干在上地支在下，这样组合起来才是一个完整的整体。古人最初对天干地支的命名确实有这层含义，但是在*命理学中，地支倒更像是植物在地下生长的根须。为了方便进行下一步学习，大家不妨这样理解，天干地支的组合就像一棵树，天干是树木在地面之上的枝干部分，而地支则是树木在地下蜿蜒生长的根部。这样的比喻，在命理学上是有其重要意义的，大家会慢慢体会得到。 　　干支诞生的年代已经相当久远了，具体不详，但可以确定，在商之前一定已经存在了，因为我们可以看到，商朝的帝王们都喜欢取一些与干支有关的名字，比如太甲，天乙等等。一年十二个月，恰好有十二地支，由此我们容易想到，古人最初是用地支来记月的，但是后来就开始用天干地支组合起来的六十甲子记年、月、日、时，也就有了完整的干支纪年法。年月日时各取一天干一地支也就有了我们平时所说的“生辰*”。 　　天干是十个，五行是五个，但金木水火土又分阴阳，于是二五一十，正好配上了十天干。比如甲是阳木，乙是阴木，丙是阳火，丁是阴火。具体有歌诀写道：“东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中央戊己土。” 　　十天干在单数位次上的属性为阳，在双数位次上的属性为阴，一阴一阳相互交替，邻接的天干又是五行属性上相生的关系。比如甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，等等。 　　这样一来，十天干的五行属性甚至方位含义都一目了然，非常简单明了。但是十二地支就远比天干要复杂。我们知道，地面之上的东西都清晰明白，很容易看得一清二楚，地面之下的东西却隐藏得很深入，根须嘛，容易交错纠缠难以分辨，这样，地支的属性也就随之变得复杂难辨起来。 　　我们把十二地支分成三组，每四个为一组，分别是四旺，四生，四库。 　　四旺，这是最简单的一组，它们是子、午、卯、酉，它们的五行属性十分“单纯”，即，子是阴水，午是阴火，卯是阴木，酉是阴金。由于在十天干中癸表示阴水，所以我们又说，子中藏癸，同样的，我们说午中藏丁，卯中藏乙，酉中藏辛。这个“藏”字，多少有些蕴藏储备的含义，地支在地下嘛，自然是藏起来的部分。换一个角度，我们也可以认为子是癸水的根，午是丁火的根，卯是乙木的根，而酉是辛金的根。地支，本来就是天干遗留在地下的根须，只不过子午卯酉这四条根并未经过纠缠，十分单纯而容易分辨。 　　四生，这一组也相对简单，分别是寅、巳、申、亥。寅，这条根是由三段根须缠起来的，它们分别是阳木，阳火和阳土，也就是甲丙戊，其中甲木的根要粗一些，我们称甲木是寅的地支本气；巳，也是由三条根缠起来的，分别是阳火，阳土和阳金，也就是丙戊庚，其中丙火是巳的地支本气；申，同样是三条根互相缠绕而成，分别是阳土，阳金和阳水，也就是戊庚壬，其中庚金是申的地支本气；亥，这个比较个别，是两条根缠绕起来的，它们是阳水和阳木，也即壬甲，其中壬水是亥的地支本气。 　　我们容易发现两条规律：第一，这组地支的藏干全是阳性的。没错，甲丙戊庚壬正好全是阳性五行，并且计算起来，除了戊土出现过三次之外，其

天干地支的原始意义 　　1.天干 　　（甲）象草林破土而萌，阳在内而被阴包裹。又有认为，甲者铠甲也，把万物冲破其甲而突出了。 　　（乙）草木初生，枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。 　　（丙）丙，炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳然著见而明。 　　（丁）壮也，草木成长壮实，好比人的成丁。 　　（戊）茂也，象征大地草木茂盛。 　　（己）起也，纪也，万物仰屈而起，有形可纪。 　　（庚）更也，秋收而待来春。 　　（辛）金味辛，物成而后有味。又有认为，辛者新也，万物肃然更改，秀实新成。 　　（壬）妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。 　　（癸）揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然明芽。 　　2.地支 　　（子）*也，草木生子，吸土中水分而出，为一阳萌的开始。 　　（丑）纽也，草木在土中出芽，屈曲着将要冒出地面。 　　（寅）演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。 　　（卯）茂也，日照东方，万物滋茂。 　　（辰）震也，伸也，万物震起而生，阳气*已经过半。 　　（巳）起也，万物盛长而起，阴气消尽，纯阳无阴。 　　（午）仵也，万物丰满长大，阳起充盛，阴起开始萌生。 　　（未）味也，果实成熟而有滋味。 　　（申）身也，物体都已长成。 　　（酉）老也，犹也，万物到这时都犹缩收敛。 　　（戌）灭也，草木凋零，生气灭绝。 　　（亥）劾也，阴气劾*万物，到此已达极点。

A：屋里有暖气就可以铺瓷砖,建议最好用干铺，没有暖气就什么瓷砖都不能铺。这和什么瓷砖没关系，主要是水泥砂浆会冻，最好还是在温度适宜的时侯铺墙地砖，使瓷砖空鼓，天热了后水泥砂浆消冻后会收缩,干铺的水份相对来说少一些.如果不是特别着急的话,水泥里的水份容易冻结从而影响水泥的凝固也就会对水泥最终的强度有影响.只要在室内注意保温铺好的水泥不上冻应该还是没问题的。冬天温度低、脱落,这样质量还是比较有保证的搜索。

A：你好， 防水层一般2.3天就可完全干透了,不过要根据通风情况、季节等变化而定，如果不确定,可以多等几天。

A：你好，冬天干燥吊顶开裂首先判断原因： 1、开裂部位石膏板施工前是不是属于十字缝或一通 缝。 解决方案：施工中用错缝搭接固定石膏板。 2、开裂部位如果在直角交接部位，那属于应力不均用导致的后果。 解决方案：直角交接部位整张石膏板划出直角造型，也就说直角部位没有接头，接头留在直线吊顶部位。 3、出现脱落现象属于基层没有处理好。 解决方案：在刮腻子前要刷界面剂，做基层处理。

A： 三天就能上人、、、忘采纳

专业瓦工知道抹墙用中沙,细沙与水泥或不到一起去.费水泥,粗沙也不行,颗粒大.铺地专最好用粗沙,细沙容易空鼓

地砖湿铺夏天要2！！, 3个星期 冬天要一个月 才算真的干透！坏处就是过不了多久就会空鼓 脱层！！！湿铺不好 ！！！！劝你装自家的干铺最好!好处就是施工快了

A：就我去年装修买漆的经验来说，推荐你用来威漆，因为当时我跑了好多油漆专卖店，对比下，来威漆的有害物质含量是相对较低的，而且刷完后也确实没有味道。注意看罐体上标注的voc含量，数值越低越环保。强调一下市面上没有VOC为零的，只有趋近于零的油漆。

A：兰过冬容易大量脱叶，从迹象来观察，叶黑褐萎蔫是受冻的象征，应及时增温或移至较暖处，使逐步复苏。叶片枯黄脱落是通风不良或土壤过干造成。绿叶脱落则是土壤过湿造成。冬季，米兰的生理活动微弱，这时切忌低温高湿，或空气干燥。5℃以下的持续低温、过道风以及长期光照不足等各种原因也都会造成落叶。

A：就我去年装修买漆的经验来说，推荐你用来威漆，因为当时我跑了好多油漆专卖店，对比下，来威漆的有害物质含量是相对较低的，而且刷完后也确实没有味道。

旧房翻新的话，应该重点考虑油漆的遮盖性能，来威漆是个很不错的选择哦，来威漆的遮盖性能很好，还很环保。

我觉得来威漆的环保做的很好，欧洲的牌子，身边朋友用过后反馈不错，所以对这品牌的印象不错。

咱们现在提倡的就是健康环保，要是买到质量差的漆，房子就算装修好了也不能入住呀。

注意看罐体上标注的voc含量，数值越低越环保。强调一下市面上没有VOC为零的，只有趋近于零的油漆。