古代大门

A：　　1，用刷墙用的刷子蘸上一点稀硫*擦拭门把手，一段时间后铁锈就会褪去。 　　2，砂纸打磨可以，如果是电镀的门把手锈蚀比较轻的话试着用旧牙刷蘸着牙膏刷可以不损表面光泽. 　　3，用切开的葱头、刚削下来的土豆片或萝卜皮蘸一点盐，用力地磨生锈的地方，能轻易去除铁锈。 　　4，用来包*、口香糖，还用来烤爆米花的锡箔纸不要扔掉，把它揉成团，蘸点水，来回地擦生锈的地方，很快就能让物品闪闪发光。

A：衣架是用来搭披衣衫的架子，多放在家内床榻的一侧，有记载讲到有素衣架和花衣架两种，外间较为少见。当时的衣架与现在的衣架不同。现代衣架大多采用挂钩式或枝叉式，衣物多以脖领处挂在衣钩上。古人衣架，包括清代衣架，多采用横杆形式，两侧有立柱，上下承木墩底座，两座之间有横板或横枨，立柱顶端安横梁，两端长出立柱，尽端雕出龙凤纹或灵芝或云头之类。横杆之下安中牌子，上有透雕装饰，主要起牢固作用。衣服脱下后就搭在横杆之上。另外还有一种巾架，结构与衣架基本相同，只是长度较短，且多与盆架组合，但如放在室内，也可挂衣服，可称为单人衣架。

衣架起源于东周至春秋，有直柱式和横架式两种。直柱式，是用竖立的木杆用以挂衣，曰“楎”。《礼   内则》：“男女不同椸架，不敢悬于夫之楎架。”钉在墙上的木橛用以挂衣，亦称“楎”。《尔雅   释宫》：“在墙曰‘楎’。”横架的木杆，用以挂衣曰“桁”，又曰“椸”。《尔雅   释器》：“竿谓之椸。”疏曰：“凡以竿为衣架者，名曰‘椸’。这些名称一直沿用至唐代。            宋代，衣架的形象*见于河南禹县宋壁画《梳妆图》，图中衣架由两根立柱支撑一根横杆，横杆两头长出两柱，两头微向上翘，并做成花朵状。下部用两横木墩以稳定立柱。在上横杆下部的两柱之间，另加一根横枨，起到固定的作用。郑州南关外北宋砖室墓墓壁砖雕家具中有一衣架，中间有二道横枨，横枨之间有三个矮老。上横杆长出两立柱，两头微向上翘。这种形式的衣架在宋代其他墓葬中常有出现。            明代衣架有雕花衣架和素衣架两类。雕花衣架是在两个木座上各植一立柱，用站牙挟扶，柱间用连杆连接，最上一横杆两头均出挑，雕有如意云头、云龙首、凤头；讲究的衣架上还嵌有精美镂空纹饰的中牌子。素衣架是没有雕花装饰的衣架，结构与雕花衣架相仿。            清式衣架在造型结构上与明式衣架无多大变化，只是用料和装饰不相同。但在清代晚期，因受西洋文化的影响，开始出现专门悬挂西服的单柱式衣架。

A：在古代的话，新房多数是新婚夫妇结婚的房子，也指洞房的房间。古代的房子叫法都不同，宫：古代帝王的住所或神庙，前者如：故宫，后者如：雍和宫。殿：高大的房屋，特指供奉神佛或帝王受朝理政的房屋，前者如：大雄宝殿，后者如：太和殿。室：房屋或内室。前者仲长统《昌言·理乱》有句：豪人之室，连栋数百。后者《礼记·问丧》有句：入室又弗见也。府：旧指大官、贵族的住宅，今指*元首办公或居住的地方。前者如：贾府，后者如：总统府。邸：高级官员的住所，如：官邸。宅：居住地方。《韩非子·诡使》有句：无宅容身。厢：正房两侧房屋，如：西厢房。宇：屋檐，后泛指房屋。《史记·秦始皇本纪》有句：各安其宇。院：院子，如：四合院儿。牌坊：上刻题字宣扬忠孝节义，标榜功德的门洞式建筑。如：贞节牌坊。阙：宫庙、墓门前记官爵、功绩和装饰之用的双柱楼观，如：宫阙。塔：用来藏舍利和经卷的建筑，以方形、八角形为多，如：大雁塔。刹：佛塔和佛寺的统称，即佛教的寺庙，如：古刹。寺：僧众供佛的处所，如：少林寺。庙：奉祀祖宗、神佛或前代贤哲的处所，如家庙、土地庙、孔庙。祠：比庙规模小一些的建筑，如：宗祠。观：道教的庙宇，如：白云观。庵：尼姑住的佛寺，如：尼姑庵。陵：帝王的墓地，如：明十三陵。城：都邑四周防御的城垣，如长城。堡：围有土墙的城镇或*，如吴堡，读“补”音。亭：有顶无墙的小型建筑，如：醉翁亭。坛：古代举行祭祀、誓师等大典用的台，如：天坛。楼：二层以上的房屋，如：岳阳楼。榭：建筑在台上的房屋，如：水榭。阁：四周设栏杆回廊的楼，如：滕王阁。廊：屋檐之下的过道，如：九曲回廊。轩：有窗的长廊或小室，如：惜抱轩。斋，秋*斋；堂，同仁堂；居，天然居；馆，潇湘馆；苑，蘅芜苑；轩，绛云轩；榭，藕香榭；园，怡红园；村，稻香村；阁，含芳阁；坞，暖香坞；院，梨香院；亭，子云亭；庐，诸葛庐；舍，蜗牛舍；屋，杜陵屋；房，南书房；楼，缀锦楼。

A： 六件套款式红木家具沙发花梨木料共其价格差别较缅甸花梨木紫檀例价格约6万左右非洲刺猬紫檀价位3万左右供参考谢谢

再者主人喜爱的梅瓶、赏瓶等等一个，传统的是青花将*罐一对红木家具的中堂条案上面只能摆放瓷器、青花或粉彩帽筒一对，其他都不妥

A： 自古窗,窗想应该要东西窗给遮住,于窗帘.起先没布没纸,用树叶窗帘.布,丝绸,皇族贵族钱势丝绸窗帘,再蔡伦发明改进造纸术,数普通家庭都纸窗帘.于剪纸艺术,窗帘剪纸艺术箬帽发扬流传.窗帘情我点缀格调空间或缺选择主品位表现空间精灵总花点间选窗帘真体味式类自古门窗至于起源问题跟类何穿衣考证我能用慢慢习惯说明门窗结目进便通风透气窗部希望让看面影响自看外面世界想要东西窗给遮住要打打要关闭关闭能初窗帘吧始没布没纸能用树叶或草织物窗帘随着类进步发展发明布窗帘布于穷言奢望能吃饱穿暖享受于皇亲、贵族及钱势才用丝绸布料窗帘享受现少竹木及草织窗帘没主流式再我发明家蔡伦发明改进造纸术发现用纸窗帘再选择美观兼具实用且便宜数普通家都用纸窗帘促进窗帘发展于剪纸艺术窗帘剪纸艺术发扬流传

起古代确实没窗帘没玻璃古代居室窗户般都用纸面糊已经起阻挡作用需要窗帘

帘子。1、起先人们没有布也没有纸，他们用树叶当窗帘。后来在人们在有了布，也就是有了丝绸之后，皇族和贵族的有钱有势的人们就有丝绸当窗帘了，再后来蔡伦发明改进了造纸术之后，大多数普通人们家庭都可以有纸当窗帘了。2、今天，窗帘已与我们的空间并存，格调千变，样式万化，功能用途也细化到任何用的着的地方。欧式、韩式、中式、遮阳帘、隔音帘、天棚帘、百叶帘、木制帘、竹制帘、金属帘、风琴帘、电动窗帘、手动窗帘……举不胜举，应有尽有，怪不得人们把窗当着眼睛，把帘当着眼皮，陪加爱护，时时钟情！

A： 以木横直为之，户（“斜光到晓穿朱户”），牖（“然陈涉瓮牖绳枢之子”）说文解字中说，在屋曰窗窗（“当窗理云鬓”）。在墙曰牖：“牖，即今之窗也。段注：“交窗者，穿壁以木为交窗也”

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因为没有玻璃，已经可以起到阻挡的作用了对不起，古代确实没有窗帘，不需要窗帘。古代居室窗户一般都是用纸在里面糊上的

叫牖，从片户甫。片，锯开的穿甫扁晃壮浩憋彤铂廓木片，“户”指窗，秦朝以前的人们都说牖，没有说窗的，很少，本义就是窗户，穿木以木的交窗。是用不同的木头材质做成的交窗

鱼龙变化，二龙戏珠，流云百福，喜报三元，八仙过海，伯牙摔琴，福在眼前，年年有余，螭龙纹，龟鹤同龄，嫦娥奔月，鹤鹿同春，岁岁平安，六艺纹，喜上眉梢，缠枝牡丹：缠枝莲，福至心灵，马上封侯，蕉叶纹，岁寒三友，天女散花，万象生平，玉堂富贵，连中三元，松鹤延年，金玉满堂，八宝联春，麻姑献寿。其他纹饰名称还有，四艺纹，珠联璧合，五福捧寿，狮子绣球，博古文，教子成名，绶带琵琶纹，福禄寿喜，百子龙灯，福寿无边，官上加官，百子闹元宵，福寿双全，多福多寿，三星高照，麒麟纹，宝相花，天马纹，平安如意，凤穿牡丹，雉鸡牡丹，三多九如，灯草龙纹，*星祝寿，踏雪寻梅，太狮少狮，百鸟朝凤，携琴访友，忍冬纹，鱼藻纹，回形纹，四妃十六子等等喜上眉梢 龙凤呈祥 龙飞凤舞 龙凤呈祥，八俊纹

中国古代房屋北面的窗户，称为“向”。向，xiang，从宀（mian）从口。“宀”表示房屋,甲骨文中像屋墙,有窗户之形。本义:朝北开的窗户。《诗经·豳风·七月》：“穹窒熏鼠，塞向墐户。”

A： 长春做这的不多，郑州的多，我就是做这个的，需要找我

镂空隔断的安装：1：木雕上面用手钻打小孔，墙上木楔，透过木雕的小孔钉入墙上的木楔固定。2：先固定木方，再将木雕固定在木方上面。3：先用木方将木雕的正方两面夹住，再整体固定。4：玻璃钻头将地面钻出圆孔（以免电锤在地面打孔时将地砖或地板打裂），再用 电锤加深圆孔，然后钉入木楔 。木雕上钻出小孔后，钉子透过木雕上的小孔钉入地上的木楔 固定。5：玻璃胶，*木工胶固定或辅助固定。使用技巧：1、镂空式隔断应选在面积较大的空间使用；2、镂空式隔断的材质最好为木制品；3、注意镂空式隔断的镂空设计应充满美感；4、使用镂空式隔断应避免展示物品的杂乱；5、此类隔断易沉积灰尘，因此要注意定期清洁；6、应根据居室空间与实际需要选择镂空式隔断的大小与高度。

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只能说有效，但效果不强， 可以的话， 最好装个排风扇

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问题补充。如果不是特写镜头。还是用镂空花纹黑白贴图，具体参数要尝试：1.取巧的方法是利用材质贴图模拟：找一个有镂空花纹的黑白贴图，还可以找AI文件的花纹，或者是贴在displacement置换贴图通道（或置换修改器中）以实现立体效果.比较精细的方法就是建模，直接导到max变成样条线，贴在Bump凹凸通道中：第二种方法调出立体感也可以，或者是混合材质（Blend）的Mask贴图中有几种做法：用样条线慢慢描绘出花纹。如果嫌在max描样条线麻烦，贴在标准材质的不透明通道上。2，再挤出Extruded，然后挤出，第二种方法基本够用。特写镜头的话还是费点功夫描线吧

A：有紫述香、欢宜香、安息香、沉光香、龙涎香等！ 感谢您对*诚匠装饰集团的支持！

A：名字你可以自己编的，一般命名规律是：材料+特点+家具名字。比如黄花梨木八仙桌，就是：材料-黄花梨木+特点-八仙+家具名称-桌。随便列举几个名字，希望你能用到： 釉里赭花卉宝座    螺钿人物山水小平几 紫檀卷草纹束腰三弯腿小几 黄花梨喜鹊石榴纹三屉炕桌 黄花梨圆腿炕桌 黄花梨草龙牙板三弯腿炕桌 黄花梨卷草纹腿炕桌 紫檀雕龙凤喜字炕桌 紫檀束腰摺台炕桌 *紫檀 硬木嵌螺钿炕桌 苏作榉木罗锅枨圆腿炕桌 黄花梨飞龙莲花纹折叠式炕桌 黄花梨嵌螺钿牙石花鸟长方桌 黄柏木花角罗锅枨平头案 黄柏木箭腿平头案 黄花梨木一柱香平头案 黄花梨夹头榫折叠式大平头案 红木条案 苏作榉木素牙板画案 紫檀木雕螭纹鱼桌 硬木嵌螺钿三屏双人椅、小方桌 红木靠背椅及茶几、方桌一套 紫檀小炕桌 黄花梨龙纹三抽屉桌 黄柏二屉桌 红木雕平头桌 黄花梨箭腿式半桌 榆木箭腿小桌 黄花梨蛇纹石几面折叠（式带抽屉酒桌 榆木酒桌

中国古典家具按使用功能的不同，原则上可分成“五大类”：床榻类、桌案类、椅凳类、柜架类、杂项类。 一、床榻类：主要有：拔步床、架子床、罗汉榻、罗汉床、贵妃榻。具体名称有：流苏寒玉床、珊瑚床、紫玉珊瑚屏榻、弦丝雕花架子床、雕花细木贵妃榻、红木雕云纹嵌理石罗汉床、榉木雕花架床、枸木雕围子床、黄花梨雕龙纹罗汉床、紫檀贴皮雕瑞*花卉床 二、桌案类：主要有：供桌、供案、方桌、圆桌、月牙桌、书桌、、书案、画桌、画案、琴桌。具体名称有：*枝木镂雕镶理石八角几、紫檀平角条桌、乌木边花梨心条案、铁梨象纹翘头案、紫漆描金山水纹海棠式香几、海青石琴桌 三、椅凳类： （1）凳主要有：方凳、圆凳、条凳、马札、脚凳、坐墩、杌凳、交杌、长凳。 （2）椅子主要有：交椅、太师椅、四出头官帽椅、南官帽椅、圈椅、玫瑰椅、灯挂椅、皇宫椅等。 （3）宝座 具体名称有：紫檀镶理石靠背椅、清红漆金龙头出手圈椅、乌木七屏卷书式扶手椅 四、柜架类 从功能上区分，中国古典柜架家具大致可分为四类： （1）卧室类：顶箱柜、官帽柜等； （2）书房类：万历柜、网背书架、门书柜、千秋书架等； （3）珍玩类：多宝格、珍宝柜、博古柜等； （4）厨房类：亮格柜、碗橱等。 五、杂项类 除了椅凳类、桌案类、床榻类、柜架类的家具之外，还有很多种类名目，如：书箱、印匣、提盒、屏风、盆架、镜台、笔筒、雕件等，在此全部归纳为“杂项类”。 按照杂项类的功能和作用，大致分为以下“四个类别”： 置物类：书箱、衣箱、官皮箱、百宝箱、文具箱、印匣、其他箱匣、都承盘、提盒等； 屏风类：地屏、床屏、梳头屏、灯屏、挂屏、曲屏风等； 架具类：衣架、面盆架、镜台、烛台、承足（脚踏）等； 摆件类：笔筒、墨盒、棋罐、瓶座、碟架、烟具、雕件等。

你好， 蘅芜苑            潇湘馆      秋*斋      暖香坞         烟雨阁 古代一、二等*院的名字以“院”、“馆”、“阁”为主，三、四等*院多以“室”、“班”、“楼”、“店”、“下处”命名。   环采阁、金美楼、满春院、金凤楼、燕春楼、美仙院、庆元春；   潇湘馆、美锦院、新凤院、凤鸣院、鑫雅阁、莳花馆、兰香班、松竹馆、泉香班、*芳院、美凤院   ；   茶华楼、三福班、四海班、贵喜院、桂音班、云良阁、金美客栈、怡香院； 久香茶室、聚千院、贵香院、双金下处、全乐下处、月来店下处； 希望对你有帮助

A：价格参考： 东莞市东森聚氨酯制品厂 尺寸规格 55*35*11.25/8.75cm            100元 鞍山继万玉石床垫有限公司 尺寸规格         45*20*7 150.00元 价格来源于网络，仅供参考，具体以购买时为准。

古代陶瓷枕头值钱，现在的价格一般都是2万元，其值钱的原因有： 一为尊贵 二为健康（有些材料确实对健康有好处） 三为*醒励志（如“*枕”） 四为风俗传统，古人用玉石、陶瓷、木头等特殊材料做枕头。 五为发型（那种枕是为了适应古人发型） 在我国最古老的枕头是天然石块，后来开始使用初步*过的石块作为枕头。以后逐步扩大到使用其他材料来制作枕头，例如竹枕、木枕，玉枕、铜枕等等，历代留存下来数量最多的则是瓷枕。瓷枕是一种生活日用品，它是中国古代瓷器中较为流行的一种造型。据说最初是作为陪葬的冥器出现的，以后逐渐成为卧室的寝具和治病号脉的工具。瓷枕最早创烧于隋代，唐代以后开始大量生产，并逐渐成为人们喜爱的床上枕具。到了两宋及金、元时期，瓷枕的发展进入了繁荣期，产地遍及南北，造型非常丰富。当时较为流行的有几何形枕、*形枕、建筑形枕、人物形枕等等，造型精巧，制作细腻。同时在装饰技法上也有很大的发展，刻、划、剔、印、堆塑等技法被纷纷采用，极大地丰富了瓷枕的表现力和艺术性。这一时期的瓷枕逐渐从实用品转向了雅俗共赏的工艺品。明清以后，随着更为优异的制枕材料的出现，瓷枕开始慢慢地退出了历史舞台。 价格来源网络，仅供参考!

值钱：古人用玉石、陶瓷、木头等特殊材料做枕头，大概有以下原因：   一为尊贵   二为健康（有些材料确实对健康有好处）   三为*醒励志（如“*枕”）   四为风俗传统

A：根据外形特征可分为原态香材、   线香、盘香、   塔香、香丸、香粉、   香篆、   香膏、   涂香、   香汤、   香囊、   香枕等。 　　原态香材   香料经过清洗、干燥、分割等简单的*制作而成。原态香材能保留香料的部分原始外观特征，如檀香木片、沉香木块等。 　　线香   常见的直线形的熏香，还可细分为竖直燃烧的“立香“，横倒燃烧的“卧香“，带竹木芯的“竹签香“等等。 　　盘香   又称“环香“，螺旋形盘绕的熏香，可挂起，或用支架托起熏烧，有些小型的盘香也可以直接平放在香炉里使用。 　　塔香   又称“香塔“，圆锥形的香，可放在香炉中直接熏烧。 　　香丸   豆粒大小的丸状的香。 　　香粉   又称“末香“，为粉末状的香。 　　香篆   又称“香篆“、“印香“、“百刻香“，用模具将香粉压制成特定的（“连笔“的）图案或*，点燃之后可顺序燃尽。 　　膏香   又称“香膏“，研磨成膏状的香。 　　涂香   又称“涂敷香“，涂在身上或衣服上的香粉、香膏等。 　　香汤   又称“香水“，以香料浸泡或煎煮的水。 　　香囊   又称“香包“，装填香料的丝袋，有丝线可挂于颈下的称为“佩香“。 　　香枕   装填香料的枕头，可安神养生。

分为原态香材、   线香、盘香、   塔香、香丸、香粉、   香篆、   香膏、   涂香、   香汤、   香囊、   香枕等。    原态香材   香料经过清洗、干燥、分割等简单的*制作而成。原态香材能保留香料的部分原始外观特征，如檀香木片、沉香木块等。    线香   常见的直线形的熏香，还可细分为竖直燃烧的“立香”，横倒燃烧的“卧香”，带竹木芯的“竹签香”等等。    盘香   又称“环香”，螺旋形盘绕的熏香，可挂起，或用支架托起熏烧，有些小型的盘香也可以直接平放在香炉里使用。    塔香   又称“香塔”，圆锥形的香，可放在香炉中直接熏烧。    香丸   豆粒大小的丸状的香。    香粉   又称“末香”，为粉末状的香。    香篆   又称“香篆”、“印香”、“百刻香”，用模具将香粉压制成特定的（“连笔”的）图案或*，点燃之后可顺序燃尽。    膏香   又称“香膏”，研磨成膏状的香。    涂香   又称“涂敷香”，涂在身上或衣服上的香粉、香膏等。    香汤   又称“香水”，以香料浸泡或煎煮的水。    香囊   又称“香包”，装填香料的丝袋，有丝线可挂于颈下的称为“佩香”。    香枕   装填香料的枕头，可安神养生。

A：案

古代书桌叫案，有词为证：伏案疾书。      希望我的回答能够帮助您。

应该是叫案      希望可以帮到你

您好，很高兴为您回答问题！    拍案而起，古代的书桌应该就是‘案‘吧。 希望我的*可以帮助到您，谢谢！

案，有词为证：伏案疾书

古代写字的桌子叫书案

A：潮州花灯是我国民间艺术宝库中的一大瑰宝。它是一门综合艺术。潮州歌册《百屏灯》反映的大多是戏曲曲目中经典的场景。人物造型、脸谱、服装、道具好多均来自于戏剧原型。屏灯的景、人物的服饰等又与雕塑、绘画密切相关。比较高档的人物服饰还会用到潮绣、金银绣品。屏灯、挂灯的整体协调的美感又与色彩、美学渊源甚深。同时，综合渗透了解剖学、**学理。    　　潮州花灯起源的确切年代已无法查考，但其产生和发展与迷信活动、祭祀活动息息相关，却是可以肯定的。古人因对大自然的不理解，对自然现象的畏惧使人们产生了图腾*，相信灵魂的永在，为慰*者之灵魂，于是，“纸船明烛照天烧”。为使*者在冥路上有个伴儿，为使祖先们在阴间生活幸福，扎制童*女，衣服袍帽，饰物用品，供他们“使用”。为使“雷公”、“雷姆”息怒，“河伯、溪神”开心，先是祭活人，后来用扎制的童*女代替。为庆祝风调雨顺，丰收喜庆，人们扎上高大雄伟的“安济圣王”等神像，挂上宫灯花篮，顶礼膜拜，感谢神恩，祈求平安。这一习俗一直延续至*时期，仍很盛行，目前，我国少数地区包括港澳台地区仍有这种扎制迷信用品祭拜先人的习惯。    　　花灯在发展过程中，分为二支，一支专走迷信用品的制扎，其艺术价值受到限制，但商业价值却是显而易见的。另一支追求的是艺术价值，这一支的起源不迟于明朝，据说唐朝已有观灯，闹元宵的活动，但现在可考的，也就只有明嘉靖刻本《荔镜记》，可以证明其潮州花灯的存在了。其中“睇灯”一折就说“三街六巷好灯棚”，可见其时，潮州花灯已很盛行且已有了一定的艺术造诣。清嘉庆《澄海县城志》引旧志云：“十一日夜起，各神庙街张灯、仕女游、放花爆、打秋千，歌声达旦。”又说：“今俗无夜，各祠庙张灯结彩，阄为鳌凶，人物台榭如绘……竞赛花灯。”最负盛名的当推潮州。清初潮州青龙庙兴起之后，每年游安济圣王一连三夜，花灯鼓乐，满城如醉。每次在第二个晚上，齐集北门箭道评比，年复一年，精益求精，使潮州花灯闻名海内外。除大型游花灯盛会外，家家都挂喜灯。自十三日起，到宗祠神庙去挂灯笼，十五日将灯提回挂于家门，称为   “兴灯”。(《潮网》之“潮汕民俗”)可见，从“明”到“清”，历经几百年，潮州花灯都很盛行。其艺术表现形式也日渐多样化。

A：修缮、修葺、整葺

A：可以放些吉利的装饰物，山水画或鱼缸都是不错的选择。家居装修中玄关的作用不容忽视，特别在格局不理想的户型中，玄关起到化煞于无形之效。除此之外，玄关还起到改变门口纳气、聚气的作用，并在一定程度上起到装饰美化门口的功能。所以，无论是从装饰、功能还是*来说，玄关的作用都不可小看。装酷网现在特从*角度给大家讲讲进门玄关*的禁忌。通常以下几种情况需设计玄关化煞：大门口与屋中的走廊成一直线，为“穿心剑”；大门口对卧室门；大门对厨房门；大门对厕所门；大门直对阳台门；大门口对下行或上行楼梯；大门口与墙角正对；大门对消防拴；自家大门与邻居大门相对等。玄关设镜子为*之一忌，镜子具反射及影象功效，门口的气能会因镜子的反射而改变，并会把门外的景象纳入镜中，不符合玄关的化煞、纳气之要求。过于深沉的色调亦不适合在玄关出现。玄关的底部不宜光线太强，会形成头重脚轻、天翻地覆之感，而应是底部地面色调较上部天花深重些。天花的装饰不宜人为地造成横梁，横梁压顶，主人受压，难以出头。佛头亦不适宜作为玄关的装饰，特别是年代久远的古董。过低矮的玄关显得不庄重，花瓶应插鲜花或养植物，而不是枯枝等无生命的物件，花瓶过多又空置易惹桃花煞，应把花瓶注满水或撤走。在玄关挂钟亦为*一忌，一是钟对门有压制的作用，二是开门见钟，意头不好。玄关处摆大花瓶，容易惹桃花煞，要小心。玄关的材料或工艺造成光影迷离的效果亦不适宜。以文化石为材质的玄关虽有粗旷古朴的自然效果，但并不符合*的要求，犯“刺面煞”，若在房子的南方出现对人的视力不利。玄关的造型以整洁、方正为佳，不适宜出现尖角类造型。玄关吊顶宜高不宜低、色调宜轻不宜重，灯具宜方圆忌三角。玄关墙壁间格应下实上虚，下半部宜以实墙作为根基，扎实稳重，而上半部则可用玻璃来装饰，以通透而不漏最理想。玄关墙壁颜色须深浅适中，墙壁间格宜平滑，忌凹凸不平，否则宅运诸多阻滞免。玄关的地板宜平整，颜色宜较深沉，地板的图案忌有尖角冲门；玄关地板的木纹不宜直冲大门，忌太光滑。地下排水管道不宜跨越大门和玄关之间，以免财水内外交流时，在玄关处受污，导致家人健康不佳，财路不顺。玄关处设置鞋柜，宜小不宜大，宜矮不宜高，鞋子宜藏不宜露。*重视气流，因此鞋柜必须设法减少异味，否则异味若向四周扩撒，则根本无好*可言。玄关摆放工艺品作为饰物，应谨记不可与户主的生肖相冲，以免有入门犯冲之虞。玄关裁种植物宜以赏叶的常绿植物为主，例如铁树、发财树、黄金葛及赏叶榕等等。而有刺的植物如仙人掌类及玫瑰、杜鹃等切勿放在玄关处，以免破坏那里的*，而且玄关植物必须保持常青，若有枯黄，就要尽快更换。

A： 线麻和绳头子做原料。有点钱的人家就上点讲究，那样就漏风了，白天窗户就那么敞着。宋代以后就出现了一种半透明装饰材料叫明瓦，麻纸有特别长的纤维，透光性比较好。到了明代或更早一点。晚上用茅草和秸秆什么的堵一下挡挡风寒就过夜了。用芦苇，窗棂也容易腐烂，南方一般用竹篾纸，水就会流到窗纸和窗棂的结合处，所以窗户纸必须糊在外面，一般大户人家就开始用玻璃了，据说这种纸比较透亮。东北地区冬天寒冷，比竹篾纸结实。还要在窗户纸上面用胶油勒上细麻条，可能是用天然云母做的。北方窗户结冰遇热会融化，窗户纸多用麻纸（也叫麻布纸或高丽纸）穷人没钱、花麻，窗纸容易脱落或烂掉，再刷上桐油、蒲草棒

古代人的窗户不都是纸做的。理由来源明瓦出现在宋代，是一种半透明装饰材料，曾为玻璃的代用品。在我国的北方或内地，以前一般是用天然云母（一种片状矿石）来代替。而吴地的明瓦，却是一种传统的手工艺产品——用蚌壳或“哈蛎壳”等贝类，打磨成豆腐干大小、四角略带圆的方形薄片。用其镶嵌于木格窗户，或覆盖于屋顶的天窗，能起到保温遮风的作用，又能透些亮光。这种明瓦，老苏州称其为“蚌壳窗”或“蛎壳窗”。儿时在外婆留在斜塘的几间祖屋里，还曾看到几扇木格子窗上，保留着残缺不全的蛎壳明瓦。隔着陈旧的木窗，里面堆放着稻草和一些不用的旧家具。天窗也是明瓦嵌的，阳光从积满尘垢的明瓦中透下，昏黄的光线里，无数灰尘在翻飞。可笑的是，少时还曾认为，这明瓦是大鱼身上的鳞片，那是上了周作人的当：他在《乌篷船》中有这样描绘：“……木作格子，嵌着一片片的小鱼鳞，径约一寸，颇有点透明，略似玻璃而坚韧耐用，这就称为明瓦。 ”

清朝以前各代的门大同小异， 基本上是 木门，上有铜环和铁钉。。全铁订饥斥渴俪韭筹血船摩的可能没有。铁在古代是比较值钱的东西。用来做门有点太浪费了。

是比较金贵的东西，但玻璃是大户官宦人家才有得用的，穷人家晚上以茅草堵塞窗户口当然明清时期就有玻璃了，所以一般雨水淋不到也有不贴窗纸的一般贴窗的是竹篾纸这种纸比较透亮古时建筑有檐。*梦里还有个丫鬟叫玻璃的

我们在唐代以前虽然有了纸，这点是我们今天能看到的明清古门窗中最重要的部分（这在后面要具体说明），早期它有一个问题，着火是因为东北经常下雪，它是两边都糊，一刮风它会破掉，过去有句话说“东北三大怪。到了明清，窗户纸糊在外”。而我们今天能看到的这个门窗，然后斜格既后来大量的雕饰，比如它的间隔可以适当地增大，后来就出现了横格。而在南方就是糊里侧窗在宋代以前就是一个竖格，但是那个纸还不能大面积当窗户纸用，纸的拉力很好。没有玻璃的时候，而且它透光性相对纸来说不是很好，这个的应用解决了很多问题，所以它必须两面糊，如果窗做得过大，实际上它不是糊在外，窗户纸很快就坏掉，就是没有玻璃，窗棂格的间距是要保证窗的强度，所以古书上记载的大多都是用绫这个丝绸织品代替，雪如果浸入，这就是窗户在它实际功能中的一个应用，可是它的成本又非常高，窗棂看得很清楚，纸大量应用到窗户上，甚至有的窗户要糊两层纸。在北方有比较大的窗户格。比如北方比较寒冷。这样它就可以不停的更换，在外面看好像是糊在外。这是由于地域特点产生的特征。它的功能除具最早的那种采光功能，更多的增加了装饰功能，所以它就必须要加窗棂格

木头做的

木头的其他部分用纸木头做的,用纸糊的,有格子,要用木棍支撑古代高级清真寺的窗户是用鱼鳞做的

帐子什么的，但是也不同于我们现在想象的那样薄透法、被面，取其美观而通风透光，冬天糊上桑皮纸之类厚韧的纸张挡风，比如用纱，顾名思义，就提到诸如“软烟罗”“蝉翼纱”之类纱罗的名目，因为贾母随后还说这些纱也可以做衣服的衬里，也知道这些丝织物的轻软纤薄了，夏天就改糊窗纱古代人的窗子是用木头做成各种花样的窗格，《*梦》里贾母叫王熙凤给林**的房子换颜色鲜艳点的窗纱，一般是用比较轻薄的丝织品，似乎还是有一定的厚度，不至于对屋里一览无余

A： 哈哈，而是说买不起，和我做朋友吧真心的好，真心的贵，这样。土豪，不是说不值得

觉得挺好的呀，买的金丝檀系列的！我家的客厅书房还有四个卧室都是语木皇家的，你啥系列啊

不比美克美家差，售后服务贴心到位。

质量不错现在他们品牌越做越大了皇家贝斯的产品使用挺好的，店面的销售人员服务很到位安装服务人员也很好现在很少碰到这么贴心的企业了

直接跟厂家联系进行咨询更直观。

但我去皇家1号买了家具，性价比高，很有档次，皇家1号的服务很好，品类多我住在龙华香江附近

柳木

A： 堂上置于天然几前的一种长方形桌子、八仙桌和两只“独座”。常与天然几，你所说的这个桌子就应该叫“独座”，或一对扶手椅构成一组家具。祭祀时常供设香炉，高度约与方桌相等，故名供桌。因此。是苏州古典园林家具中常见的一种家具式样、蜡竿和摆放供品

桌：几、案椅：凳桌子:上 元 王仲文 《救孝子》第二折：“ 张千 ，借个桌子来，等相公坐下。”《二十年目睹之怪现状》第六回：“你不来取，好歹可以留着擦桌子。”丁玲 《梦珂》：“ 梦珂 从那小板床上起来，轻轻一跳便站在桌子旁边。”椅子:宋。高承《事物纪原》引《风俗通》称：“汉灵帝好胡服，景师作胡床，此盖其始也，今交椅是也”。《后汉书。五行志一》：“汉灵帝好胡服、胡帐、胡床、胡坐、胡饭……，京都贵戚皆竟为之。”这两段记载可证，我国古代椅子的出现当在汉灵帝时期（168-189年）。

A： 百度图片更

先用水泥浇筑再用实木板看且结实楼梯候燥声特别响太声再用实木护栏漂亮干净

做铁刷木漆

用理石比较第比较没栏杆总觉毛毛再看没兴致

案图平面画看线（及两根细线）立面栏杆木质材料填充特定式示区别；施工图平面画看线引用图集表明做材质等若没选用图集栏杆做自行图画木质栏杆做

我记本书专门介绍古建筑木质建筑内细节做《园林建筑设计图选》江苏科技术版社看看应该想要

A：那叫盖碗，盖碗也称“三才杯”暗含天地人和之意。相传是唐代德宗建中年间（780－783）由西川节度使崔宁之女在成都发明的。因为原来的茶杯没有衬底，常常烫着手指，于是崔宁之子就巧思发明了木盘子来承托茶杯。 　　为了防止喝茶时杯易倾倒，她又设法用蜡将木盘中央环上一圈，使杯子便于固定。这便是最早的茶船。后来茶船改用漆环来代替蜡环，人人称便。到后世环底做得越来越新颖，形状百态，有如环底杯。 　　一种独特的茶船文化，也叫盖碗茶文化，就在成都地区诞生了。这种特有的饮茶方式逐步由点巴蜀向四周地区浸润发展，后世就遍及于整个南方。 　　盖碗茶的品茶讲究： 　　川人使用茶盖还有其特殊的讲究：品茶之时，茶盖置于桌面，表示茶杯已空，茶博士会很快过来将水续满；茶客临时离去，将茶盖扣置于竹椅之上，表示人未走远，少时即归，自然不会有人侵占座位，跑堂也会将茶具、小吃代为看管。 　　茶博士的斟茶技巧，又是四川茶楼一道独特的风景线。水柱临空而降，泻入茶碗，翻腾有声；须臾之间，嘎然而止，茶水恰与碗口平齐，碗外无一滴水珠，既是一门绝技，又是艺术的享受。 　　回族的盖碗亦称三炮台。因盛水的盖碗由托盘、喇叭口茶碗和茶盖三部分组成，故称盖碗或三炮台。盖碗茶因配料不同有不同的茶名，如红糖砖茶、白糖清茶、冰糖窝窝茶等。用滚开水沏成。给客人上茶，要在吃饭前。 　　倒茶时，要当着客人的面，将碗盖揭开，放入茶料，然后冲开水加盖，双手捧送，表示对客人的尊敬。 　　一般有红糖砖茶,白糖清茶,冰糖窝窝茶,三香茶(茶叶、冰糖、桂圆),五香茶(冰糖、茶叶、桂圆、葡萄干、杏干),八宝茶(红枣、枸杞、核桃仁、桂圆、芝麻、葡萄干、白糖、茶叶)等。回族讲究沏茶,认为用雪水、泉水沏茶最佳。 　　一般根据不同的季节和自己的*状况配出不同的茶。夏天多茉莉花茶、绿茶、冬天多饮陕青茶。驱寒和胃饮红糖砖茶,消积化食饮白糖清茶,清热泄火饮冰糖窝窝茶,提神补气、明目益思、强身健胃、延年益寿饮八宝茶。 　　喝盖碗茶时,用托盘托起茶碗,用盖子“刮”几下,使之浓酽。然后把盖子盖得有点倾斜度,用嘴吸着喝。不能拿掉上面的盖子去*飘在上面的茶叶,不能接连吞饮。要一口一口地慢饮。当喝完一盅还想喝时,碗底要留一点水,不能喝干。