辟邪

A：　1   可以佩戴玉，最好是开过光的，女的玉佛，男的玉观音，玉镯等。 　　2   可以佩戴水晶，黑曜石辟邪挡煞功效最好.黑曜石极度辟邪，能强力化解*能量，中国古代的佛教文物中，就有用于*或*的黑曜石圣物或佛像。由于黑曜的精纯能量，比较是属于吸纳性能量，建议黑曜石右手佩带为最佳，根据中国气功，一般都是讲究左进右出，所以左手是进气而右手是排气，右手佩带黑曜有助于将自身的负性能量给吸纳掉，包括比较不干净的东西或者病气，甚至是比较不好的运气都可以，而且更有效的*喔。黑曜石对应海底*，可以有效排除*负能量，和增进新的能量；有助于消除疲劳、压力、头痛，吸收、排除*病气、浊气，并且快速恢复体力，改善体弱气虚的毛病，增进*活力与耐力，是最能保护健康的宝石；对于运气不好的人，多是浊气过重，可以有效吸收身上浊气并转化，以改善运气，并增强对异灵干扰入侵的防卫能力。 　　对于家宅、房间内的不宁静，常受异灵干扰的话，可在房屋的各个角落、书桌、窗口、床头、床尾、床底等地摆放各式的黑曜石柱、金字塔、圆球等。大块的黑曜石更有*的作用。 　　若有*上的问题，需要制煞解厄的，建议使用黑曜石七星阵；需要夜间工作或常需赶夜路的人，可以有效避免各种撞邪、见鬼等灵异事件。 　　此外，还有玛瑙，虎眼石，白水晶等。

A：翡翠玉有辟邪之用。所谓人养玉玉养人，戴的越久越有灵性，可以*挡灾。但是购玉时切不能买到有裂痕或者破损的玉，那说明已经为上一任主人挡过灾。也不能买带红色血丝的，因为那有可能是墓里出来的东西，带邪性。我本人带了一块翡翠，已经四年，从不离身。到现在翡翠晶莹剔透。顺带一提，如果您是佛教徒，那就不能带玉佛或者玉观音之类的挂件，以免亵渎佛威。因为在上厕所，*等时候如果没摘下，是会有业障的。

只能说是有意于*健康的，有客观依据。在李时珍传世之作《本草纲目》中记载，玉石具有“除中热,解烦闷，润心肺，助声喉，滋毛发，养五脏，疏血脉，明耳目······”等功效。如珍珠，紫石英，辰砂（鸡血石）磁石，阳起石，寒水石（方解石），滑石，绿松石，琥珀，雄黄，雌黄，石膏等等，用于*疾病，保健养身。 宝玉石确有一定的*疗保健效果：某些宝玉石中含有对人体有益的微量元素，如锌，镁，铁，硒，鉻，锰，钴，铜等。经常佩戴宝玉石饰品，这些微量元素通过人体的皮肤，*位进入人体，由经络及血液循环而遍布人体，从而在一定程度上起到了补充人体欠缺，平衡生理机能，保健延年的作用（但这是长期而缓慢的过程）。 中*学临床试验表明，长期使用玉枕能改善人体的免疫功能，对神经衰落，美尼尔氏综合症，颈椎病及头痛等病症有一定*，对脑梗塞，脑部疾患后遗症等疾病有一定的辅助*作用。玉枕确有一定的抗病防衰，延年益寿的作用，戴玉有益于*健康。 辟邪保平安只是古代传下来的！可信可不信~！

玉器曾是古代祭礼的用品，肯有*护身之用。从商代到汉代，无论佩戴还是赏玩、馈赠玉器都起消除不祥心理的作用。玉器用于祭坛是为了祈求祖先神灵的保佑，因此人们视玉为通灵之物。玉器的*之物常有玉观音、玉屏风、玉*、玉瓶等。

A：一般就你说的这样的啊，最好是能搬家，实在不行的话，就要拿五谷等镇物从家里面一直撒到外面墙上面要拿红布从里到外擦一遍，家人身上门窗都戴符。

你好，两种传统的方法：       第一，在书房门口的左侧悬挂一柄宝剑       宝剑在中国传统观念中为兵器之王，有辟邪*功能。一般安放方式是悬挂与墙壁之上，离地约有一米五左右。这是指剑身。悬挂用的钉子要稍高一些。       剑柄要缀上红穗，和宝剑等长为好。       第二，在宅门上方安放一块镜子       镜子也是传统的辟邪用品。安放的位置通常在宅门门楣的正中，镜子不需很大，但镜面不可有其他图案。       顺便多说一句，钟馗是用来守宅挡鬼的，一般挡鬼和辟邪还是有区别的。

A：貔貅是可以辟邪的。 貔貅简介： 　　貔貅   别称“辟邪、天禄”，是中国古书记载和汉族民间神话传说的一种凶猛的瑞*。貔貅有嘴无肛，能吞万物而不泄，只进不出、神通特异，故有招财进宝、吸纳四方之财的寓意，同时也有赶走邪气、带来好运的作用，为古代五大瑞*之一   ，称为招财神*。 　　从古至今，上至帝王、下至百姓都极度注重收藏和佩戴貔貅，貔貅除了招财、开运、辟邪的功效之外，还有*、化太岁、促姻缘等作用。中国传统有装饰“貔貅”的习俗，貔貅寓意丰富，人们相信它能带来欢乐及好运，古时候人们常用貔貅来作为*队的称呼。

A：可以用黑曜石，黑曜石为水晶，天然辟邪，不需要*。可以在门口玄关位置摆放一尊黑曜石   七星阵。七星阵可以加强水晶能量。另外黑曜石可以吸附浊气，改善*。最主要的一点，黑曜石价格低廉，但是却极度辟邪。 另外，如果是自造房你可以在家门口安放两只【石狮子】左右各一只！如果是套房就在家中朝向门口放一对【玉狮子】左右各一只！希望我的回答对你有所帮助。

可以买些八卦镜挂在玄关处,然后入门供奉关公像就可以   一只貔貅口向窗*(招财)   在客厅放置一个佛像,长度约1~3分米为佳。(辟邪)   门口贴两对门神(*)   贴个门神,或者放一个八卦。

A：貔貅，相传貔貅是一种凶猛瑞*，而这种猛*分有雌性及雄性，雄性名为“貔”，雌性名为“貅”，但现在流传下来都没有分为雌雄的了。在古时这种瑞*是分为一角或两角的，一角称为“天禄”，两角称为“辟邪”，后来再没有分一角或两角，多以一角造型为主。   在南方，一般人是喜欢称这种瑞*为“貔貅”，而在北方则依然称为“辟邪”。致于“天禄”则较为少人用以称这类瑞*，还有些人将它称为“怪*”或“四不像”等。中国传统是有“貔貅”的习俗，和龙狮一样，有将这地方的邪气赶走、带来欢东及好运的作用。貔貅的造型很多，难以细分。较为流行的形状是头上有一角，全身有长鬃卷起，有些是有双翼的，尾毛卷须。貔貅与麒麟有所不同，貔貅是凶*的瑞*，有*辟邪的作用，古代还用它来镇墓，是墓*的守护*，一般古墓的墓前都可以看到，可知其*气的勇猛。貔貅在*上的作用，可分以下几点说明：      一、有*辟邪的作用，将已*的貔貅安放在家中，可令家中的运转好，好运加强，赶走邪气，有*之功效，成为家中的守护神，保合家的平安。      二、有催财旺财的作用，这是较多人知道的，在一些*馆麻将馆，都很容易看到貔貅。除助偏财之外，对正财也有帮助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。   三、有化解五黄大煞的作用，五黄在*上是可怕的*星，它所到之处，都会令宅中人口不健康、运滞等，前文已有详细的说明，我们在五黄所到之处安放貔貅可解其凶性，如果在大门最好是放一对。      貔貅还是有很多作用，但这种瑞*最好用来化煞*和旺财，尤其在财运方面，貔貅是有较明显作用的。      貔貅乃是**、转祸为祥之神*。最擅化解五黄煞、天斩煞、穿心煞、镰*煞、屋角煞、*煞、白虎煞、阴气煞(如坟场、庙宇、闹鬼地方)、二黑病符星。貔貅具辟邪、挡煞招财三大功用。      一、当我们在外若遭冲煞到时，回到家入门，附身煞见到貔貅神*，立即逃之夭夭。   二、当阳宅遇到上列煞气，至家人居住不安、损人破财家庭不合、车祸、血光、开*   、离婚等……貔貅镇之保平安。三、当我们做生意或从事业务推销工作，若有生意机会，可请求貔貅神*帮忙，咬住任何的生意机会，并促成*交易顺利，生产平安，收款顺利。每天要跟貔貅说好生意来，坏生意不要成。四、貔貅神*另具有驱邪除妖，收瘟驱毒，伏*魔的威力，因而亦可请其预防六畜瘟疫(猪只口蹄疫、狂牛症、鸡、鸭、鱼瘟)等。五、门前犯煞安门口；窗外对到安窗口。流年煞方，安犯到地方。*貔貅*化煞力量最强，安奉之人要常感念镇护之情。经常请以好香熏及清洁干净红布擦之，威力才能持久有效。六、如果一段时间，运气较不理想时，则可摇动貔貅胸前之铃当，即摇醒财神之意。貔貅可摆于客厅桌上、电视架上及酒柜或店面收银台、神桌……等。七、切记！财神貔貅必须面向外。八、平时可用檀香及一杯水供奉，使其产生磁场之威力。九、貔貅经*点眼后，可用手触摸、可搬动。十、但，切记！绝不可拆开腹中之宝器，因需凝聚灵气养神方有威力。十一、点檀香粉熏财神*，合掌默祷，恭请财神貔貅神降临。

A：可以请个龙龟摆在家里。 　　龙龟，瑞*一种，主吉祥招财，化三煞。龙龟放在财位可催财，放在三煞位或水气较重之地最有效。而且他也有忍耐、负重、长寿、权威的象征，在众多吉祥之物中，此*是最为祥瑞之一者 　　相传他为古代神龙所生之子，背负河图洛书，揭显天地之数，物物一太极，上通天文，下知地理，中和人世；龟背、龟尾有制煞解厄之效，龙头有赐福之意。 　　故传统的中国五术*界，一向以来皆以「龙龟」为*制化的圣品，龙龟摆放家中，有安家、*、*、保平安之功效。 　　如果龙头朝向家内，有赐福之意；龟尾、龟背向外，以挡冲煞之气。 　　龙龟有神灵大龟之称，寓意为世人挡灾煞，减祸害。同样具长寿吉祥，镇煞迎福的喻意。其力量除了制伏太岁，岁破及种种有形之煞气外，也可广纳『正财』福禄。龙龟在化煞方面既有龙的威武刚强，亦有龟的忍辱负重阴柔，是化煞的最佳物品。在屋内悬挂龟壳或龙龟等物品，只要对准冲射入来的尖角，便可收化解之效。 　　家中有官非、是非、犯小人、资不抵债，财运衰弱等问题，宜摆放龙龟在大厅中，化解凶气，亦可当作*兴家之用。龟会吸收天地山川的灵气，所以特别长寿。因此，在老人家的睡房里摆放龟形的装饰品来象征健康长寿，甚为适宜，但要注意，龟的头部必须向著窗外。如用龙龟招财，将龙龟正对大门及窗户吸纳财气入宅。龙龟一般放在屋的后方，有*的作用。龙龟也有聚生气之作用，可旺人丁。 希望能帮助到您。

你可以把桃木剑挂在门中间的位置，也可以挂在开门后门能靠到的那面墙上，还可以挂在客厅的东墙，位置和家中普通钟表的高度差不多就行，如果是晚上做恶梦的话就把桃木放在床下，但是要切记一点，*辟邪类的东西是不可以放在卧室可以直接被看见的位置。辟邪的东西还有大蒜，传言由于大蒜气味香烈，百虫不招还能避鬼；钟馗像也是辟邪的，钟馗是捉鬼圣人，百鬼不敢近身；天然的纯玉也能辟邪，玉石在地底埋藏多年，集浩然君子正气于一身，令众鬼胆寒，不敢靠近，佩戴在身上还能挡灾。此外还可以放一些符，像道家符里的平安符等。

A：　　NO1、貔貅(pi   xiu) 　　貔貅是传说中的一种凶猛的瑞*。貔貅能吞万物而不泄，故有纳食四方之财的寓意，有赶走邪气、带来欢乐及好运的作用。从古至今，上至帝王、下至百姓都注重收藏和佩戴貔貅，貔貅除了招财、开运、辟邪的功效之外，还有*、化太岁、促姻缘等作用，貔貅需要*才能发挥其应有的作用，目前以尚修堂*貔貅的效果最为明显。 　　将已*的貔貅安放在家中，可令家运转好，好运加强，赶走邪气，有*之功效。   因此它成为百姓家中的守护神，保合家平安。除助偏财之外，貔貅对正财也有帮助。所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司、家中或随身携带，固然有趋财旺财的祥兆。古贤认为，命是注定的。但运程可以改变，故民间有“一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云”的美好祝愿。 　　NO2、五帝钱 　　五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱，据说有挡煞、防小人、*，旺财之功效。女孩子可以用红线把五帝钱穿起来挂在包包上，也可以随身挂带，用以*。 　　便是藉由法器正气营造出自然宁静的精神情境，循序渐进;导人反归自然心性，以养精神，永保清新活泼.在流年运中逢凶化吉。因为是古代流通的古钱.因此用于   1.招财运   2.化煞气.   3.挡煞气   4.避小人   5.避灾难!放在身上可以*，不被邪灵*扰，或用利是封包装着，或用绳穿着挂在颈上，可增加自己的运气。 　　NO3、床头贴五行八卦福 　　五行八卦福正面五行之福居中，以阴阳八卦为衬托，四角在线财神环绕，四面罗列符法咒语;背面有以主色调为黄色，五行开运转运符印居中，在线财神为衬托。五行八卦福，把   五行能量、阴阳气场与符法咒语、在线财神有机结合在一起，一福请进门，百福来随身。五行八卦福*护佑，催动五行能量流通，调节阴阳气场平衡。以求五行流通生旺气、五行流通生财气，阴阳和谐保安宁、阴阳相济化煞气。 　　NO4、玄猫 　　黑而有赤色者为玄。玄猫是一种从古代流传到现代的辟邪物，可是到了现代人们已经误解了玄猫，玄猫是一种全身黑色的猫。它可以驱邪，每当有灾难降临时，它就会出现。而辟邪之物。易置于南。子孙皆易。忌易动。说的是玄猫要把它养于大门(因为古人一般把大门建这朝南的方向)子孙是不要动它的。因为传说这代玄猫*后，就是它的子孙也会保佑你的或你的子孙。 　　NO5、龙龟 　　龟是属于吉祥四灵「龙、凤、龟、麟」之一，而且又是仁寿的象征，所以也是有辟邪的功效的。 　　纹身辟邪：含义的纹身其实确实有一定的辟邪作用，比如有些少数民族传统的纹身，还有佛像、经书中的*或符咒等等。 　　人们相传说他是神龙的孩子，而且还背负着河图洛书，是个非常有灵性的可以说是上知天文下知地理啊，龟背和龟尾都有辟邪的作用，而龙头就有赐福的意思，因此人们喜欢把龙龟当做*制作的圣品，把龙龟摆放在家中就能安家和*、辟邪、保平安等。 　　NO6、生肖辟邪吉祥物 　　邪就是凶照，往往是在一个人运气低落的象征，一个人的运气被生肖运势掌握，带上自己的生肖吉祥物，了解生肖流年的运势，有助于辟邪。 　　NO7、橄榄核 　　戴橄榄核也可以辟邪，橄榄，又名青果。作为核雕的橄榄，不是一般的橄榄，而是取材于南方的“乌橄榄”，以广东东南部增城一带所产为最，   粒为橄榄科植物橄榄的果核，植物形态像“橄榄“条，果核呈梭形，两头钝尖，红棕色，上有6条棱线，质坚硬，不易碎;剖开内有3室，其中各有*1粒。*细长梭形。种皮棕红色，内为白色种仁，油性足。无臭。具有*避凶的功效。 　　NO8、红玛瑙 　　古时称之为赤玉，是最具*的宝石之一。正红色的红玛瑙则可改善内分泌，加强血液循环，让气色变好，去除性方面的障碍，偏橘色的红玛瑙则可对直肠、肠胃都有效用，可活化*，预防便秘，帮助排出毒素，对肝病、风湿、神经痛、静脉曲张等都有舒缓的功用。可平衡正负能量，消除精神紧张及压力。 　　对于情绪化的蟹子，需要红玛瑙强大的力量来稳定思绪的困扰，所以也是具有*的功效。 　　NO9、铃铛辟邪 　　古时候人们喜欢在家中挂有铃铛，主要是用来辟邪用的。 　　家中物品的摆放是有一定讲究的，有的是要让他们注意一些物品的辟邪作用，还要注意摆放*。家居装修室内*是要注意的，它关系到主人的运势和财气。

A：1.蓝宝石以其晶莹剔透的美丽颜色，被古代人们蒙上神秘的超自然的色彩，被视为吉祥之物。早在古埃及、古希腊和古罗马，被用来装饰清真寺、教堂和寺院，并作为宗教仪式的贡品。它也曾与钻石、珍珠一起成为英帝国国王、*沙皇*上和礼服上不可缺少的饰物。自从近百年宝石进入民间以来，蓝宝石分别跻身于世界五大珍辰石之列，是人们珍爱的宝石品种。 2.世界宝石学界定蓝宝石为九月的生辰石。*人选其作为结婚23周年（蓝宝石）、26周年（星光蓝宝石）的珍贵纪念品。 3.没有辟邪的作用。

　　佩戴首饰不仅可以装饰，带给人美丽和愉悦的心情，还可以影响人的气场，产生积极的心理暗示。据说有些宝石具有辟邪之效，长期随身佩戴，可以保佑人们平安顺遂。 　　碧玺汉语的谐音是“辟邪”，一直被视为辟邪的宝石。尤其是在清代，被用于官员的顶戴中，成为权威的象征，与高贵直接相连。碧玺又是慈禧最爱，因此，引带权贵们的追捧，碧玺成为宝石中的宠儿，被视为护佑禄途顺达，避免灾祸的宝贝。其实，碧玺作为电解石，对人体有益，对改善微循环有效，尤其是对*的生理系统有呵护作用。因而也被视为旺夫旺子的宝石。 　　黑曜石也是传说中辟邪的宝石。只是模样不够漂亮，在一些佛教圣地有售。此外，*、玛瑙、绿松石，这些宝石，在佛教中有提起，因此，也被视为有辟邪之用。 　　蓝宝深受水手和航海出行人的欢迎。因为，海蓝宝被视为海神的宝石，对海上人士有很好的呵护作用，可以用于出海的辟邪宝石 　　在宝石之外，葫芦、桃木在中国也被视为有辟邪之用。

A：你好。有的，古人讲佩玉为美，黄金有价玉无价。玉埋藏地下几千年货是上亿年，玉中含有大量矿物元素，所以人们常说人养玉玉养人，如果人的*好长期佩玉可以滋润玉，玉的水头也就是折光度会越来越好，越来越亮。如果人的*不好长期佩玉，玉中的矿物元素会慢慢让人体吸收达到保健作用，譬如女士戴玉的手镯通常带左手，因为对*有好处。玉为枕而脑聪，古代皇帝就喜欢用玉做枕头，向中国古代长寿的皇帝都久用玉枕。而且像《本草纲目》也有对玉保健作用的介绍。希望可以帮助到你。

A：　有很多东西都能够辟邪的。所谓辟邪就是在某种意义上和那些东西斗法的意思。如果辟邪物的灵力比那些邪东西的能力强，那么辟邪物就会起到辟邪作用，如果辟邪物的灵力比邪东西的能力弱，那么辟邪物就会失效。 　　可以用于摆放在家里面的辟邪物种类很多，比如楼上所说的经文或者咒语的挂幅，也可以摆放貔貅、麒麟、龙等辟邪*物，也可以请一道符咒等。 　　我不是很建议在家的大厅或者房间挂经文或者咒语的条幅，因为这样做有点不尊敬。信佛的人都知道经文、咒语的书籍、条幅是不能够乱挂的。 　　你可以在家里面摆放一只霸王貔貅或者一对麒麟或者一条龙。因为这三者都有辟邪、*的作用，貔貅还可以带来财气，麒麟能带来吉祥平安，龙能带来祥瑞。 　　这些摆件的材质最好是天然的材质，比如玉石、水晶、檀木等。因为玉石和水晶天然有灵气，所以用这些东西雕刻而成的辟邪*物的灵气自然也会比较好。而檀木类的，比如檀香木、绿檀、红檀、紫檀等也是佛教比较喜欢的木材，往往会用于制作佛像，所以也是比较好的。 　　辟邪类的*物在挑选的时候一定要严格仔细，因为雕刻出来的形象对*作用也会有影响的。选貔貅、麒麟、龙等雕件时，一定要选眼睛炯炯有神、嘴巴大张，样子威武，身材矫健，四肢雕刻精细的。因为那件雕件是代表它们的形象的，就等于公司大楼的装潢是代表着公司的形象的一样，所以要挑选仔细。 　　最后一点也是最重要的，那就是辟邪物一定要经过*才会有用的。因为*是利用咒语或者经文，然后观想请相对应的法体进入到相对应的雕像里面。比如帮观世音菩萨像*，就观想请观世音菩萨的*进入到观世音菩萨的雕像里面，帮貔貅像*就观想请貔貅的法体进入到貔貅的雕像里面，当然期间还要配合一些咒语或者经文和某些*来“请神”。所以普通的人是做不到的，因为“请神”不是每个人都请得到的，就比如普通人想请貔貅的法体进入到貔貅像里面是请不到貔貅的法体的，要有一定的修为和道行的人才能做得到的。所谓有修为和道行的人就是指好的和尚或者道士。因为*的话也不是普通的和尚或者道士能做到的，普通的和尚或者道士修为和道行还不够的，所以如果*的时候能够请得到寺庙或者道观的主持来*的话是最好的。 　　没有*的貔貅雕像只是一件工艺品，是“有形无神”的，开过光后才是“形神兼备”的。我们很多时候利用像神*、神像、佛像作为*物的时候其实不是用那件物质的东西的。那个雕件只是代表他的一个形象罢了，比如貔貅的雕像就是代表貔貅的形象。同时这个雕像也是承载他们法体的一个容器，起作用的是法体而不是容器。就等于我们使用电脑，我们实际使用的是*而不是硬件，硬件只是用来承载*和提供*运行的场所和条件。所以貔貅雕件一定要经过正统的*才能起到作用的。开过光之后的，辟邪物才会有灵气，才会存在灵力，才能和邪东西做抗衡，否则的话是没有作用的。

A：你好，　貔貅是可以辟邪的。 貔貅简介： 　　貔貅（拼音：pí   xiū）别称“辟邪、天禄”，是中国古书记载和汉族民间神话传说的一种凶猛的瑞*。貔貅有嘴无肛，能吞万物而不泄，只进不出、神通特异，故有招财进宝、吸纳四方之财的寓意，同时也有赶走邪气、带来好运的作用，为古代五大瑞*之一（此外是龙、凤、龟、麒麟），称为招财神*。 　　从古至今，上至帝王、下至百姓都极度注重收藏和佩戴貔貅，貔貅除了招财、开运、辟邪的功效之外，还有*、化太岁、促姻缘等作用。中国传统有装饰“貔貅”的习俗，貔貅寓意丰富，人们相信它能带来欢乐及好运，古时候人们常用貔貅来作为*队的称呼。

A：*摆放位置：多数是挂在门、窗之类的地方的，也有的是按*来决定的。貔貅有辟邪招财护主的作用，摆放时貔貅的头不能正对大门，大门是正财神的管辖，貔貅无权过问，这样会冲撞财神。   1.*后坐件貔貅的摆放,貔貅的嘴一定要斜对门,如家居摆放不方便,也可对窗外(前提是窗外必须是行路)。

貔貅摆放和佩戴方法: 1、请来的貔貅在*后，摆放时貔貅的嘴一定要斜对门，如家居摆放不方便，也可对窗外，窗外必须是行路，万不可对着厕所。    2、貔貅的头不要冲正门，从外面进来的门其他无所谓，因为正门是门神或财神执掌的地方，貔貅无权过问。 3、貔貅不能冲镜子摆，因为镜子会产生光煞，貔貅忌讳。 4、貔貅不能对着床，这样会对自己不利。 5、供奉貔貅每天必需点一卷盘香给它闻，或者食物，如此貔貅才有力气为主人找钱 招财旺财*玉玉貔貅摆放方法   貔貅是一种瑞*，性喜食四方财，摆放貔貅要注意，头应向门或窗，方便它从四方吃财给你。 貔貅能腾云驾雾,号令雷霆,降雨开晴.相传有辟邪挡煞,*之威力.又相传貔貅(皮休)喜爱金银财宝的味道,常咬回金银财宝讨主人欢心.有旺财之功用.貔貅在五行*中带火性，在五行中绿色属木,木生火,绿色的貔貅得到生助,其力量倍增.故能招来大量的金钱，使世间财源自此打开。 貔貅是一种招财的瑞*，喜欢闻钱的味道，貔貅有雌雄之分，雄性名天禄，能掌管财禄，对招财有*;雌性名辟邪，能*帮你驱邪化煞，使家宅平安。 如果你的生意不理想或者想扩大经营，可以摆放一对貔貅，则可令你生意滔滔。貔貅更是招偏财最佳的摆设，一定让你的财源滚滚而来。 如果你打麻雀、买*总是赢不了大钱.可以摆放一对貔貅,则可令你赢钱的机会大增.有人说摆了碧绿大口玉貔貅后逢*必赢.也有人说买*的中奖次数也大增. 貔貅是旺财，辟邪，固宅的上佳*摆件(可见古今各种版本*典籍)。摆放貔貅要注意，头应向门或窗，方便它从四方吃财给你。 貔貅手链佩戴方法 需把貔貅头朝外咬钱，戴左手，必须是经过上述步骤拥有灵性的貔貅，借助貔貅的灵性把外边的财宝聚拢过来，这就是吞财。晚上休息时戴右手将其转向朝内表示咬钱回到家中，此时貔貅会将所吞掉的财宝吐向他的主人。

1、请来的貔貅在*后，摆放时貔貅的嘴一定要斜对门，如家居摆放不方便，也可对窗外，窗外必须是行路，万不可对着厕所。    2、貔貅的头不要冲正门，从外面进来的门其他无所谓，因为正门是门神或财神执掌的地方，貔貅无权过问。 3、貔貅不能冲镜子摆，因为镜子会产生光煞，貔貅忌讳。 4、貔貅不能对着床，这样会对自己不利。 5、供奉貔貅每天必需点一卷盘香给它闻，或者食物，如此貔貅才有力气为主人找钱

你好，      桃木剑摆放位置一            还有的习惯将桃木剑放在卧室、儿童房、办公室、车上等等，但是因为*剑特别是金属类是不适合放在卧室和儿童房中，因为*剑的煞气很重，会影响到睡面，这个时候我们可以选择小桃木剑就可以避免这些了。因为小桃木剑小巧灵秀，不仅能够辟邪还没有煞气等，所以这种小桃木剑是专门用来放在儿童房和卧室中。         桃木剑摆放位置二            桃木剑因为是*辟邪的利器，我们在悬挂的时候一定要选举吉时。而我们摆放在家里面的桃木剑主要是挂在门上，门的中间位置，或者门口上面的强桑。还有就是在开门后，门能够靠到的那面墙上，还有的是客厅的东墙上，位置和家中普通钟表高度相似即可。         桃木剑的作用            桃木剑具有辟邪、化煞、祈福、纳福、助运、*、化解桃花煞、小孩子惊吓、*等方面的问题。比如晚上做噩梦，睡安稳的，可以在卧室放置一把小桃木剑，也可以放在床下这样就可以很好的化解；桃木剑还可以防第三者、斩桃花、保家庭和睦，或者化解小人口舌是非，可悬挂与窗边可化解。

貔貅是凶*的瑞*，且护主心特强。有*辟邪的作用。    貔貅在*上的作用，可分以下几点说明：    一、有*辟邪的作用。将已*的貔貅安放在家中，可令家运转好，好运加强，赶走邪气，有*之功效，成为家中的守护神，保合家平安。    二、有趋财旺财的作用。除助偏财之外，对正财也有帮助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。    三、有化解五黄大煞的作用。用来化煞*和旺财，尤其在财运方面，貔貅是有较明显作用的。貔貅摆放有三忌。    1、不要头冲正门（从外面进来的门其他无所谓，但不要冲厕所），因为正门是门神或财神执掌的地方，貔貅无权过问。    2、不要冲镜子，因为镜子会产生光煞，貔貅忌讳。    3、不要对着床，这样会对自己不利。貔貅的供奉    1、香炉里不能放沙子，泥土，要放江米（糯米），珍珠米，黑米。    2、供奉果品中不能有梨，草莓。其他不忌，酒*亦可供奉。    3、*有月经或者怀孕时严禁给貔貅上香，抚摩（貔貅忌光煞，血煞，胎煞）。    4、不要经常打扫貔貅，每年只有四次打扫时间2.6/6.2/7.14/9.12都是以农历计算。    5、不的随意搬动貔貅，不得抚摩貔貅嘴及头部，需要搬动时可先用红绸布包其头部再搬动。    貔貅是中国人心目中一个传说的神*，它唯一只有一个嗜好，那就是它很喜欢去咬钱回来讨主人欢心。    如果你是以求偏财为主的行业，例如收入是佣金制的，奖金制的，而不是固定薪水的，那麼供奉貔貅将是很好的招财法宝。它会带你去有钱的地方，同时帮你把钱咬回来。    貔貅的供奉    1、香炉里不能放沙子，泥土，要放江米（糯米），珍珠米，黑米。    2、供奉果品中不能有梨，草莓。其他不忌，酒*亦可供奉。    3、*有月经或者怀孕时严禁给貔貅上香，抚摩（貔貅忌光煞，血煞，胎煞）。    4、不要经常打扫貔貅，每年只有四次打扫时间2.6/6.2/7.14/9.12都是以农历计算。    5、不的随意搬动貔貅，不得抚摩貔貅嘴及头部，需要搬动时可先用红绸布包其头部再搬动。    貔貅是中国人心目中一个传说的神*，它唯一只有一个嗜好，那就是它很喜欢去咬钱回来讨主人欢心。    如果你是以求偏财为主的行业，例如收入是佣金制的，奖金制的，而不是固定薪水的，那麼供奉貔貅将是很好的招财法宝。它会带你去有钱的地方，同时帮你把钱咬回来。貔貅摆放有三忌。    1、不要头冲正门（从外面进来的门其他无所谓，但不要冲厕所），因为正门是门神或财神执掌的地方，貔貅无权过问。    2、不要冲镜子，因为镜子会产生光煞，貔貅忌讳。    3、不要对着床，这样会对自己不利。

A：如若是指望着挂东西辟邪的话我不大推荐。       当然楼主需要就说说：    1.钟馗像；2.门神（好多种门神，尉迟恭那对的就很好）；3.剑（推荐桃木的，也有说玄铁剑也可以）；4.神像（是神像，不是佛像，不推荐佛像）；5.小铜镜（不要对着自己，挂在房门顶上朝外照，还可以挂个小剪*在镜子前）；6艾菖；       其实如若要辟邪还可以诚心忆念诸佛菩萨，这样比任何挂饰都有效。

你好，大家最常见的是菩萨，如观音图，观音菩萨是佛国诸菩萨之首。还有以前家家户户都会在大门上贴上钟馗图，钟馗是民间传说中的驱妖逐邪之神，为鬼王，能维护世上之人，降伏一切妖怪阴灵，挂钟馗像代表了主人希望家宅平安的愿望。

卧室放什么辟邪——桃木的起源 1、关于桃木能够辟邪起源的传说比较多。一是有说夸父逐日时，在生命的最后一刻将手中的神木抛出，化做了一片桃林。而小鬼们慎于太阳和夸父的威力不敢接近桃林。所以古代在过年时会用桃木板做春联，又叫桃符，以起到辟邪的作用。 2、另外一个就是关于后羿的传说。据说后羿是被桃木棒所*，在*后变成了神仙。终日牵着一只老虎站在大桃树下，所有的小鬼都要到他面前接受检查，如果是恶鬼就被老虎吃掉，如果是善鬼就被放过。所以许多的恶鬼见到桃木都比较害怕。   卧室放什么辟邪——桃木的放置 1，如果家中有了孕妇，应该将家中的桃木剑收起来，并且用红布包起来。过一段时间再重新放置。 2，桃木剑的摆放位置不宜太高，剑头离地一米到一米五之间即可。并且如果挂了几年以后，家中已经比较顺畅了，就要把桃木剑收起来。放置在卧室衣箱或者衣柜的底部，不要随意拿出示人。 3，如果是晚上经常做噩梦的话，最好是将桃木剑放在床下面。不能悬挂在床头，虽然是辟邪的用具，但它也不是温和的东西，所以放在床头对家人也有一定的*伤力。 4，桃木剑是*辟邪的利器，所以不要随意购买或者悬挂。最好是挑着良辰吉时进行。 5，卧室中比较适宜悬挂的位置是门的中间位置，或者开门时，门靠在的那面墙上。 希望可以帮助到你。

A：玉器曾是古代祭礼的用品，肯有*护身之用。从商代到汉代，无论佩戴还是赏玩、馈赠玉器都起消除不祥心理的作用。玉器用于祭坛是为了祈求祖先神灵的保佑，因此人们视玉为通灵之物。玉器的*之物常有玉观音、玉屏风、玉*、玉瓶等。

A：在客厅摆放一些大气且招财的东西,很有*的效果,如麒麟,金蟾,龙龟,貔貅等等,这些都有很好的效果。

A：有辟邪作用.   玛瑙自古以来就是应用广泛，古代人们常以“珍珠玛瑙”来形容财富；国外很多的传说中提到玛瑙能给佩戴者带来愉快和信心，带来美梦。            功效:长寿之石，具促进幸福及富足之效、能招好运降临、有助舒缓压力、加强胆色与勇气、驱除晦气。黑玛瑙可消除恐惧，让人有安全感。可辟邪并防止负能量的侵扰，亦可将黑魔法及恶咒等负能量全全数反弹回原施加者是居家、事业防护的宝石。可增加人对事物的宏观，尤其是在开创未来时，不会失了分寸及目标，并且使人在置身处地时不会失去立场。可降低原始的性*，而不受*念所制。黑玛瑙具有强大的投射能量，其黑色的作用除了可以吸附负能量外，也可因为其光滑的镜面而将负能量反射回去，因此在做为结界来说具有强大效力 玛瑙的灵性作用: 1.   玛瑙是佛教七宝之一，自古以来一直被当为辟邪物、护身符使用，象征友善的爱心和希望，有助于消除压力、疲劳、浊气等负性能量。 　　2.   将适量的玛瑙放置于枕头下，有助于安稳睡眠，并带来*好梦。 　　3.   玛瑙可以为一些的水晶饰品来消磁充电，如戒指、坠子、耳环、手链等，但请用纸或布包住，以免被刮伤。 　　4.   在西方魔法里，教人将自己的愿望写在一张纸上，折叠包妥，静心冥想过后，再放入玛瑙聚宝盆内，至少要放一天一夜，让能量在其中激荡强化，取出后，将之火化烧掉，藉助火的力量，将你的愿望传入自然界，多能心想事成。 　　5.   读书的小朋友多接触玛瑙，可以感染玛瑙的特性，聪明、灵活、乖巧、学习力强、适应力佳。 　　6.   戴着玛瑙，可以强化亲和力，能够灵活应变，八面玲珑，有助事业成长，财源旺盛。 　　7.   夫*房中摆设带水玛瑙，有助于夫*感情和睦，增进闺房之乐。 　　8.   玛瑙可改善内分泌，加强血液循环，让气色变好，消除性方面的障碍，避免性无能与不孕产生，偏橘色的红玛瑙则可对直肠，胃肠都有效用，可活化*，预防便秘，帮助排出毒素，对肝病、风湿、神经痛、静脉曲张等都有舒缓的功用，对于*，长期佩带玛瑙可以是皮肤润滑，心情开朗，血液循环增强，使嘴唇红润，眼珠明亮有神。 希望我的回答对你有所帮助！

A：降龙木,俗称六道子,.其木质坚韧,触感脱滑，周围有六条纵纹而得名   。又名木瓜树，果实极少、有九年结果之说，果实呈绿色稍果圆或球形、籽外黄内白形如蚕豆，多油，可以食用，有增加记忆、*老年痴呆症的功效。六道子生长于太行山,燕山,恒山三山交汇的深山峻岭中,属耐寒耐旱灌木丛生植物，是世界珍贵的野生*。         六道子北方多有生长，但以五台山生长的最有名。因为五台山的六道子受过密宗格鲁派祖师宗喀巴大师的加持，六条白线代表文书菩萨的六把智慧剑，可以斩断众生的烦恼。所以是念诵文殊菩萨圣号和文书菩萨心咒最理想的念珠，同时在密宗里它也是修行和文书菩萨有关本尊的理想念珠。每颗珠上都有六道天然形成的纹络，象征着六字箴言（即六字大明咒：嗡嘛呢呗咪吽），有极强的加持力，可以*驱邪。戏曲《降龙木》或《斩子》中穆桂英拿的那条宝贝降龙木就是六道子。五台山六道子佛珠，十分平宜朴实，像征六道*回，带此珠辟邪、平安、得大吉祥，又表义了大智文殊之加持，所以特别受学佛信众之欢迎。可自己佩带，也可作为不俗的特色吉祥礼品赠送亲友。         过去,人们用降龙木只制作一些简单的试毒,防毒筷具以及一些生产生活用品.。近年来,随着人们生活质量的提高和对绿色环保的需求,对降龙木的独特价值有了深入全面的认识.对其产品的需求日渐扩张，广泛用于寺院别墅绿化或观赏等

A：最适合摆放辟邪桃木剑的地方有： 一、客厅的东墙 二、门后墙（即，把门打开后，所能靠到的那面墙上） 三、门的正中间

A：热心网友 桃木由来    在我国民间还流传着这样一个传说：夸父追日，临*前将神木抛出，化成了一片桃林。我国最早的春联都是用桃木板做的，又称桃符，到今民间还认为桃木制品可驱除鬼怪，辟邪。而桃则寓意长寿，给老年人祝寿，送上一盘寿桃，以表示祝老年人健康长寿。    镇煞辟邪    唐代《朝野金史》卷三说，正谏大夫明崇俨有法术，他曾“书二桃符，于其上钉之，其声寂然”，在地窖上钉桃符，止住了地窖下乐*的演奏。钉上桃符真会有这种法力吗？不会的。所以特别说明一个前提，书桃符的人“有法术”。敦煌遗书中唐代通俗诗人王梵志的《父子相怜爱》：“东家打桃符，西家悬赤索。”桃符与赤索都是置于门前的辟邪物。宋代洪迈《夷坚乙志》“司命真君”条写福州人余嗣的梦，涉及以桃符厌胜之说：“辄有压禳之术，公到家日，取门上桃符，亲用利刃所碎，以净篮贮之。至夕二更，令人去家一里外，于东南方*地三尺埋之。此人出，公即静坐，冥心咒曰：‘天皇地皇，三纲五常。急急如律令。’俟其还，乃止。”    桃符传说    元杂剧《后庭花》，包公智断*人案的*，破案的重要线索即是一片桃符。剧情讲，汴梁城里，开“狮子店”的小二*，一天晚上要对独自投宿的年轻女子翠弯施无礼，女子不从，小二*举斧威胁，吓*了翠驾。小二*道：“这**的必定作怪。我门首定的桃符，拿一片来插在他鬓角头，将一个口袋装了，丢在这井里。”“门首定的”，定即钉。桃符钉在门上，可取下，可以簪在鬓发上，这桃符当是木制。“**的必定作怪”，因此要拿一片桃符镇住冤魂，所借助的正是桃符的神秘符号意义。    帮助你哟！

在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以*防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。    到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。    “千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。桃木*，民间传说久矣，究竟源于何时，起于何载？    桃木治鬼的传说丰富多彩，《淮南子·诠言》说：“羿*于桃口”。东汉许慎注：“口，大杖，以桃木为之，以击*羿，由是以来鬼畏桃也”。羿以善射闻名，逢蒙拜师学艺，学成后恩将仇报，从*身后下毒手，举起桃木大棒向羿的后脑猛砸。羿*后，做了统领万鬼的官。古人关于桃木*的联想，是与这一神话*有关的。试想，桃木棒连统领众鬼的羿都能击*，用来治鬼就更不在话下了。    另外，《左传》昭公四年（公元前538年），记载着桃木能发挥神秘力量的一件事：“古者日在北陆而藏冰，……其藏之也，黑牡秬，以享司寒；其出之也，桃弧棘矢，以除其灾也。”这段话是说：古人冬天把冰块藏在深山大谷的冰窖里，藏冰时，要用黑色雄性生畜和黑黍祭祀寒之神，而取冰使用时，则要用桃木做的弓和棘制的箭进行除灾的仪式。    桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。    传说，主宰人间寿算的南极仙翁，掌上总是捧着一个硕大的仙桃，所以桃又有*去病、益寿延年之说。而南极仙翁手中的这颗仙桃，据传就是产于古肥子国的肥桃。    传说，主宰人间寿算的南极仙翁，掌上总是捧着一个硕大的仙桃，所以桃又有*去病、益寿延年之说。而南极仙翁手中的这颗仙桃，据传就是产于古肥子国的肥桃。    古肥子国，即今天的山东肥城市，因西周时肥族人散居于此而得名。当时肥族人由东海迁至于此。东海度朔山的镇山之宝--桃树也被肥族人移植于肥子国。《汉书·地理志》载：“泰山郡有肥城县，应劭所谓‘肥子国’也。”另据清光绪十七年（公元1891年）《肥城县志·序》载：“肥城古肥子国也，春秋时入鲁，为齐郡地。汉属泰山郡。”    肥城栽桃历史久远，《春秋左传》载：鲁襄公17年，齐国与鲁国交战，齐兵分两路，围住鲁国的两翼：一是房，一是桃，即齐人围鲁北壁。鲁襄公13年，鲁国边境已到达现今济南长清一带，所以齐人所围之“桃”，应该是现在长清南面的肥城（今有肥城北部的齐长城作证），可见当时“桃”这个地方已经大量种植桃树了。而《左传》的作者左丘明为肥城人，则进一步证明了肥城即“桃”，“桃”即肥城之说。    那么为什么说天下只有肥城的桃木能*呢？    原来在旧的肥城县城以西，有一山名曰陶（桃）山，陶山至小泰山之间，环绕山顶的是拔地通天的悬崖峭壁，雄奇险峻，绵延数十里，七十二个洞*天女散花般分布在峭壁上，这七十二洞，洞洞都有妖魔鬼怪。每当夜幕降临，七十二洞妖怪便钻出洞来，闯进肥城，*魔乱舞，兴风作浪，祸害百姓，涂炭生灵。此事传至东海度朔山，山上神荼、郁垒二神听后怒不可遏，他们飞速来到肥城，就地取材，折桃枝为武器，将妖魔鬼怪打的*的*，伤的伤，逃的逃。侥幸逃走的妖怪看见桃枝便魂飞魄散。因东海与肥城呈西北--东南走向，神郁二神走到肥城所折桃枝是朝东南的，所以朝东南的桃枝便有了灵气。此后，当地百姓便将朝东南的桃木枝折下，或做成宝剑悬于室内，或刻成桃人、桃符悬于梁上、门后，妖魔鬼怪望风而逃，再也不敢近前了。汉代《风俗通义》所说：“腊除夕饰桃人……葵以卫凶”的风俗，其实就是对神郁二神用肥城桃木*的解说。    记载桃木*之说历史悠远，《辞源》载：古时刻桃木人，立于户中以*。汉时，刻桃印挂于户懋，称为桃印。后汉书仪志中“仲夏之月，万物方盛，日夏至阴气萌作，恐物不懋”……以桃印长六寸、方三寸，五色书如法，以施门户。宋代刻神荼、郁垒二神像或只写大名于两块门板之上，也称“桃符”或叫“门神”，“……百鬼畏之”。    由此可见，只有桃木能*，也只有肥城的桃木才是真正的“降妖木”。    关于桃木能*的传说不一，但桃木毕竟是吉祥平安的象征

A：总把新桃换旧符，其中新桃指的是新鲜桃木，旧符指的是桃木经过倒是*之后的辟邪用具。桃木辟邪是有讲究的，桃木的年份越长越好。雷击过的会比没有雷击过得好，桃木除了辟邪同来做装饰品也非常好。

A：在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以*防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。    到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。    “千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。桃木*，民间传说久矣，究竟源于何时，起于何载？    桃木治鬼的传说丰富多彩，《淮南子·诠言》说：“羿*于桃口”。东汉许慎注：“口，大杖，以桃木为之，以击*羿，由是以来鬼畏桃也”。羿以善射闻名，逢蒙拜师学艺，学成后恩将仇报，从*身后下毒手，举起桃木大棒向羿的后脑猛砸。羿*后，做了统领万鬼的官。古人关于桃木*的联想，是与这一神话*有关的。试想，桃木棒连统领众鬼的羿都能击*，用来治鬼就更不在话下了。    另外，《左传》昭公四年（公元前538年），记载着桃木能发挥神秘力量的一件事：“古者日在北陆而藏冰，……其藏之也，黑牡秬，以享司寒；其出之也，桃弧棘矢，以除其灾也。”这段话是说：古人冬天把冰块藏在深山大谷的冰窖里，藏冰时，要用黑色雄性生畜和黑黍祭祀寒之神，而取冰使用时，则要用桃木做的弓和棘制的箭进行除灾的仪式。    桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。    传说，主宰人间寿算的南极仙翁，掌上总是捧着一个硕大的仙桃，所以桃又有*去病、益寿延年之说。而南极仙翁手中的这颗仙桃，据传就是产于古肥子国的肥桃。    传说，主宰人间寿算的南极仙翁，掌上总是捧着一个硕大的仙桃，所以桃又有*去病、益寿延年之说。而南极仙翁手中的这颗仙桃，据传就是产于古肥子国的肥桃。    古肥子国，即今天的山东肥城市，因西周时肥族人散居于此而得名。当时肥族人由东海迁至于此。东海度朔山的镇山之宝--桃树也被肥族人移植于肥子国。《汉书·地理志》载：“泰山郡有肥城县，应劭所谓‘肥子国’也。”另据清光绪十七年（公元1891年）《肥城县志·序》载：“肥城古肥子国也，春秋时入鲁，为齐郡地。汉属泰山郡。”    肥城栽桃历史久远，《春秋左传》载：鲁襄公17年，齐国与鲁国交战，齐兵分两路，围住鲁国的两翼：一是房，一是桃，即齐人围鲁北壁。鲁襄公13年，鲁国边境已到达现今济南长清一带，所以齐人所围之“桃”，应该是现在长清南面的肥城（今有肥城北部的齐长城作证），可见当时“桃”这个地方已经大量种植桃树了。而《左传》的作者左丘明为肥城人，则进一步证明了肥城即“桃”，“桃”即肥城之说。    那么为什么说天下只有肥城的桃木能*呢？    原来在旧的肥城县城以西，有一山名曰陶（桃）山，陶山至小泰山之间，环绕山顶的是拔地通天的悬崖峭壁，雄奇险峻，绵延数十里，七十二个洞*天女散花般分布在峭壁上，这七十二洞，洞洞都有妖魔鬼怪。每当夜幕降临，七十二洞妖怪便钻出洞来，闯进肥城，*魔乱舞，兴风作浪，祸害百姓，涂炭生灵。此事传至东海度朔山，山上神荼、郁垒二神听后怒不可遏，他们飞速来到肥城，就地取材，折桃枝为武器，将妖魔鬼怪打的*的*，伤的伤，逃的逃。侥幸逃走的妖怪看见桃枝便魂飞魄散。因东海与肥城呈西北--东南走向，神郁二神走到肥城所折桃枝是朝东南的，所以朝东南的桃枝便有了灵气。此后，当地百姓便将朝东南的桃木枝折下，或做成宝剑悬于室内，或刻成桃人、桃符悬于梁上、门后，妖魔鬼怪望风而逃，再也不敢近前了。汉代《风俗通义》所说：“腊除夕饰桃人……葵以卫凶”的风俗，其实就是对神郁二神用肥城桃木*的解说。    记载桃木*之说历史悠远，《辞源》载：古时刻桃木人，立于户中以*。汉时，刻桃印挂于户懋，称为桃印。后汉书仪志中“仲夏之月，万物方盛，日夏至阴气萌作，恐物不懋”……以桃印长六寸、方三寸，五色书如法，以施门户。宋代刻神荼、郁垒二神像或只写大名于两块门板之上，也称“桃符”或叫“门神”，“……百鬼畏之”。    由此可见，只有桃木能*，也只有肥城的桃木才是真正的“降妖木”。    关于桃木能*的传说不一，但桃木毕竟是吉祥平安的象征。

A：八卦镜用来净秽，一般放厕所，罗经八卦可挂在门上或放在屋中心解五黄煞，颇有效果，太极八卦镜辟邪用，至于材质要根据解煞五行而定。非专业人士用罗经八卦镜较保险。切忌用*镜，*气大非一般人可以承受。

八卦镜是一种化煞工具，一般有八卦平光镜和八卦凸镜之分。   它的性质为遮挡*不良建筑形状，比如墙角或者尖形的大厦等，用法就是放在屋外，忌放在室内照人！因此此物只能对外，不论任何形煞皆可化解。但不宜挂的太多，一个防卫只能挂一个，全屋别超过三个，否则必会自伤，不吉反凶。   八卦凸镜，   这个法器与平光镜就不同了。如果窗外发现对面有化煞工具对着本宅，则可拜访此法器，作用是将对方法器反射。送会他人家中，不致受到对方影响。这个镜子也是摆放在室外的，不能放在室内，不可照人及放在门前，否则反吉带凶。

A：有。*　　悬挂位置与*   　　房子坐向的测量要面对着大门   罗经放在胸前   站在大门外2米远去测量   九星   断事如下   　　一白到巽方，经云：‘四一同宫，准发科名之显‘，主利升学*，升职称。                     二黑到中宫，血光之灾，慢*。   　　三碧到乾方，经云：‘足以金而蹒跚‘，主足伤。家人容易发生争执。   　　四绿到兑方，容易被金属所伤，易惹桃花劫。   　　五黄到艮方，主肠胃病，运气蹇滞。   　　六白到离方，子女容易与自己发生争执，提防呼吸系统疾病。   　　七赤到坎方，家人好动，主桃花运。   　　八白到坤方，利地产，旺财。   　　九紫到震方，家人头脑灵活，子女读书聪明。   风铃在*工具中分为2种:一是化煞工具   二是催旺(招财之用)   麒麟风铃用于化煞和护财   招贵风铃用于催旺   　　布*居家局中   做化煞的工具   可以将其悬挂房屋的正中央   或者是东北?今年东北方：五黄[灾星]飞临，此方为大凶的方位。主要会引起*四支受伤、腹部、肠胃方面的疾病。可以摆放铜铃化解。中宫：二黑[病星]到此方，会引至*多病、容易有肠胃方面疾病发生。也可摆放铜铃化解.(是摆放切记)   兑宅   (坐西向东)   。希望我的回答对你有帮助

有。*　　悬挂位置与*   　　房子坐向的测量要面对着大门   罗经放在胸前   站在大门外2米远去测量   九星   断事如下   　　一白到巽方，经云：‘四一同宫，准发科名之显‘，主利升学*，升职称。                     二黑到中宫，血光之灾，慢*。   　　三碧到乾方，经云：‘足以金而蹒跚‘，主足伤。家人容易发生争执。   　　四绿到兑方，容易被金属所伤，易惹桃花劫。   　　五黄到艮方，主肠胃病，运气蹇滞。   　　六白到离方，子女容易与自己发生争执，提防呼吸系统疾病。   　　七赤到坎方，家人好动，主桃花运。   　　八白到坤方，利地产，旺财。   　　九紫到震方，家人头脑灵活，子女读书聪明。   风铃在*工具中分为2种:一是化煞工具   二是催旺(招财之用)   麒麟风铃用于化煞和护财   招贵风铃用于催旺   　　布*居家局中   做化煞的工具   可以将其悬挂房屋的正中央   或者是东北?今年东北方：五黄[灾星]飞临，此方为大凶的方位。主要会引起*四支受伤、腹部、肠胃方面的疾病。可以摆放铜铃化解。中宫：二黑[病星]到此方，会引至*多病、容易有肠胃方面疾病发生。也可摆放铜铃化解.(是摆放切记)   兑宅   (坐西向东)   　　南方合‘富并陶朱，断是坚金遇土‘之诀，为升职旺财位，宜开门设房，亦可悬挂风铃。   　　西南方乃‘巨入艮坤，田连阡陌‘的升职旺财位，也可悬挂风铃。(窗子下方)   　　*学中还应该考虑房屋主人的*喜忌和主人的职业等诸多方面因素

A：大门上顶明镜一*，正房中间大梁上放一袋五谷*用红布袋装。家里请一尊菩萨，早晚一炉香，折千纸鹤一串，鸟头朝下用线穿起来，挂在床头。在门口洒灰（火烧完纸的纸灰），在卧室窗户上绑一把镰*，可以的话用捕鱼的网当窗帘挂上，还可以叫人查查，去庙里拜拜，祈福

你好，很高兴回答你的问题，你可以去买一些降龙木材料的家具啊，比如客厅桌子或者餐桌，价格几千块钱左右，一是可以辟邪，二还可以在生活中使用，挺实惠的，还很方便的。

可以请个龙龟摆在家里。   龙龟，瑞*一种，主吉祥招财，化三煞。龙龟放在财位可催财，放在三煞位或水气较重之地最有效。而且他也有忍耐、负重、长寿、权威的象征，在众多吉祥之物中，此*是最为祥瑞之一者   相传他为古代神龙所生之子，背负河图洛书，揭显天地之数，物物一太极，上通天文，下知地理，中和人世;龟背、龟尾有制煞解厄之效，龙头有赐福之意。   故传统的中国五术*界，一向以来皆以「龙龟」为*制化的圣品，龙龟摆放家中，有安家、*、*、保平安之功效。   如果龙头朝向家内，有赐福之意;龟尾、龟背向外，以挡冲煞之气。   龙龟有神灵大龟之称，寓意为世人挡灾煞，减祸害。同样具长寿吉祥，镇煞迎福的喻意。其力量除了制伏太岁，岁破及种种有形之煞气外，也可广纳『正财』福禄。龙龟在化煞方面既有龙的威武刚强，亦有龟的忍辱负重阴柔，是化煞的最佳物品。在屋内悬挂龟壳或龙龟等物品，只要对准冲射入来的尖角，便可收化解之效。   家中有官非、是非、犯小人、资不抵债，财运衰弱等问题，宜摆放龙龟在大厅中，化解凶气，亦可当作*兴家之用。龟会吸收天地山川的灵气，所以特别长寿。因此，在老人家的睡房里摆放龟形的装饰品来象征健康长寿，甚为适宜，但要注意，龟的头部必须向著窗外。如用龙龟招财，将龙龟正对大门及窗户吸纳财气入宅。龙龟一般放在屋的后方，有*的作用。龙龟也有聚生气之作用，可旺人丁。   恩，就说这么多了。呵呵

在进户门过门石下铺七个铜钱

辟邪方法   不祥之物千万别存放家中：在我们平常的语词里，有“中邪”了一说，也有些民间的说法，比如见到蛇交配会有灾祸、听到乌鸦叫会有麻烦事，其实在西方上回也有类似说法，比如：在13号又是星期五的晚上看见黑猫会祸事来临等等。无论如何，一个人活在世上，都会或多或少的自己经历、要么听到别人“中邪”或者“招邪”之事…… 一、十大招邪之物 1、中空之物，如骨灰罐，空棺等。 2、未经*的神像或佛像，以及铜偶、木偶像。 3、尸体或病重体虛的人。 4、病人或*人穿过的衣服。 5、长期放在阴暗处的镜子。 6、相片，海报，古画。 7、石头（长期吸收阴气之石） 8、祖先牌位。 9、布偶娃娃。 10、木头模特，如百货公司，服裝店里陈列的。 二、十大招阴的屋宅布局 这里，千客**别要说说家里尽量不要摆放或者收藏人形的东西，比如非洲的*、*的艺伎模特、布娃娃等，特别招小人、也就是招阴。当然，不仅仅如此，家中*布局不好，也容易招邪哦，下面郑博士介绍十大招阴的屋宅布局一下：1、家里的镜子太多招邪镜子在*里属阴、容易会招邪，家中镜子太多则会形成耗财伤身伤运气。 2、门柱跟门扇有弯曲或是*门柱就是门的四个面柱子，门扇就是门的自身，门柱或门扇弯曲或许有点*，也极容易招邪并且漏财。 3、炉具或许饭锅破裂炉具或是饭锅破裂，表明阴气很重，要赶紧扔掉，否则不仅仅招邪，而且你大势所趋、恐怕事业财运、情感婚姻都会一塌糊涂。 4、卧室有磁砖的墙磁砖在住家来说，通常用在厕所跟厨房，但是有写朋友不明就里在卧室里面直接贴磁砖，结果招阴、而且破财频频。 5、卧床居然三面靠壁当你的卧床三面靠墙时，也意味着你招邪的机会来到了，因为此种格局如同囚禁在*里，郑博士提醒你的运势肯定会大打折扣。 6、住宅有河流穿过一些人别出心裁，在河流上面盖房子，结果不仅破财严重；而且还屡屡招阴、整日恍恍惚惚、运气极差。 7、卧室摆放太多植物植物本身属阴，如果你命理不适合“木”，你硬是将花草树木围绕你的卧室，那么，郑博士只能提醒你：你会招邪惹祸上身。 8、床头柜有小人玩具除了小朋友喜欢的布娃娃外，一些成年人也喜欢将小人拿回家、甚至摆放在床头柜，结果不是鬼压身就是招邪气，感情财运一落千丈。 9、住宅一头大一头小的房间一头大一头小的房间，位理学上就是棺材屋，因此，只要你的屋宅呈现一头大一头小，那么，天长日久必定招邪、*健康每况愈下。 10、房子采光不好、周边煞气重有些房子本身采光不好，太阳光不能或者很少照到坊间，加上房子周边环境煞气十分重，比如*院太平间、坟地、破败的庙宇等等，导致邪气侵入、不中邪似乎都难。

A：古代的时候,泰山脚下有一个人，姓石名敢当。此人非常勇敢，武功高强，好打抱不平，在泰山周围名气很大。       后来，听说泰山有个石敢当，能治妖，就把他请去了。他又用这个办法，妖怪一看又跑了，就上了东北。东北又有个姑*得了说妖怪怕泰山石敢当，只要你找块石头或砖头，在上面刻上“泰山石敢当“，妖怪就不敢来了，所以现在盖房子、垒墙的时候，总是先刻好了“泰山石敢当“几个字垒在墙上，就可以*。

石敢当的功效压不祥，辟邪、驱风、防水，辟邪，止煞、消灾等多种功效。宋代出土的唐大历五年（770年）的石敢当上刻有“石敢当,镇百鬼厌，百殃,官吏福,   百姓康，风教盛,礼乐昌。”*，可以看出当时石敢当的作用。

古代的时候,泰山脚下有一个人，姓石名敢当。此人非常勇敢，武功高强，好打抱不平，在泰山周围名气很大。   后来，听说泰山有个石敢当，能治妖，就把他请去了。他又用这个办法，妖怪一看又跑了，就上了东北。东北又有个姑*得了说妖怪怕泰山石敢当，只要你找块石头或砖头，在上面刻上“泰山石敢当“，妖怪就不敢来了，所以现在盖房子、垒墙的时候，总是先刻好了“泰山石敢当“几个字垒在墙上，就可以*。

A： 桃木能辟邪是来自于传说。详情如下： 　　传说一 　　在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒，他们各手持桃枝，专司捉妖拿邪。 　　如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以*防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”，也被认为是年画艺术的发端之一。

在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以*防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。   到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。   “千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。桃木*，民间传说久矣，究竟源于何时，起于何载？   桃木治鬼的传说丰富多彩，《淮南子·诠言》说：“羿*于桃口”。东汉许慎注：“口，大杖，以桃木为之，以击*羿，由是以来鬼畏桃也”。羿以善射闻名，逢蒙拜师学艺，学成后恩将仇报，从*身后下毒手，举起桃木大棒向羿的后脑猛砸。羿*后，做了统领万鬼的官。古人关于桃木*的联想，是与这一神话*有关的。试想，桃木棒连统领众鬼的羿都能击*，用来治鬼就更不在话下了。   另外，《左传》昭公四年（公元前538年），记载着桃木能发挥神秘力量的一件事：“古者日在北陆而藏冰，……其藏之也，黑牡秬，以享司寒；其出之也，桃弧棘矢，以除其灾也。”这段话是说：古人冬天把冰块藏在深山大谷的冰窖里，藏冰时，要用黑色雄性生畜和黑黍祭祀寒之神，而取冰使用时，则要用桃木做的弓和棘制的箭进行除灾的仪式。   桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。   传说，主宰人间寿算的南极仙翁，掌上总是捧着一个硕大的仙桃，所以桃又有*去病、益寿延年之说。而南极仙翁手中的这颗仙桃，据传就是产于古肥子国的肥桃。   传说，主宰人间寿算的南极仙翁，掌上总是捧着一个硕大的仙桃，所以桃又有*去病、益寿延年之说。而南极仙翁手中的这颗仙桃，据传就是产于古肥子国的肥桃。   古肥子国，即今天的山东肥城市，因西周时肥族人散居于此而得名。当时肥族人由东海迁至于此。东海度朔山的镇山之宝--桃树也被肥族人移植于肥子国。《汉书·地理志》载：“泰山郡有肥城县，应劭所谓‘肥子国’也。”另据清光绪十七年（公元1891年）《肥城县志·序》载：“肥城古肥子国也，春秋时入鲁，为齐郡地。汉属泰山郡。”   肥城栽桃历史久远，《春秋左传》载：鲁襄公17年，齐国与鲁国交战，齐兵分两路，围住鲁国的两翼：一是房，一是桃，即齐人围鲁北壁。鲁襄公13年，鲁国边境已到达现今济南长清一带，所以齐人所围之“桃”，应该是现在长清南面的肥城（今有肥城北部的齐长城作证），可见当时“桃”这个地方已经大量种植桃树了。而《左传》的作者左丘明为肥城人，则进一步证明了肥城即“桃”，“桃”即肥城之说。   那么为什么说天下只有肥城的桃木能*呢？   原来在旧的肥城县城以西，有一山名曰陶（桃）山，陶山至小泰山之间，环绕山顶的是拔地通天的悬崖峭壁，雄奇险峻，绵延数十里，七十二个洞*天女散花般分布在峭壁上，这七十二洞，洞洞都有妖魔鬼怪。每当夜幕降临，七十二洞妖怪便钻出洞来，闯进肥城，*魔乱舞，兴风作浪，祸害百姓，涂炭生灵。此事传至东海度朔山，山上神荼、郁垒二神听后怒不可遏，他们飞速来到肥城，就地取材，折桃枝为武器，将妖魔鬼怪打的*的*，伤的伤，逃的逃。侥幸逃走的妖怪看见桃枝便魂飞魄散。因东海与肥城呈西北--东南走向，神郁二神走到肥城所折桃枝是朝东南的，所以朝东南的桃枝便有了灵气。此后，当地百姓便将朝东南的桃木枝折下，或做成宝剑悬于室内，或刻成桃人、桃符悬于梁上、门后，妖魔鬼怪望风而逃，再也不敢近前了。汉代《风俗通义》所说：“腊除夕饰桃人……葵以卫凶”的风俗，其实就是对神郁二神用肥城桃木*的解说。   记载桃木*之说历史悠远，《辞源》载：古时刻桃木人，立于户中以*。汉时，刻桃印挂于户懋，称为桃印。后汉书仪志中“仲夏之月，万物方盛，日夏至阴气萌作，恐物不懋”……以桃印长六寸、方三寸，五色书如法，以施门户。宋代刻神荼、郁垒二神像或只写大名于两块门板之上，也称“桃符”或叫“门神”，“……百鬼畏之”。   由此可见，只有桃木能*，也只有肥城的桃木才是真正的“降妖木”。   关于桃木能*的传说不一，但桃木毕竟是吉祥平安的象征。

这是有典故的。在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以*防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以*防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。    到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。    “千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。桃木*，民间传说久矣，究竟源于何时，起于何载？    桃木治鬼的传说丰富多彩，《淮南子·诠言》说：“羿*于桃口”。东汉许慎注：“口，大杖，以桃木为之，以击*羿，由是以来鬼畏桃也”。羿以善射闻名，逢蒙拜师学艺，学成后恩将仇报，从*身后下毒手，举起桃木大棒向羿的后脑猛砸。羿*后，做了统领万鬼的官。古人关于桃木*的联想，是与这一神话*有关的。试想，桃木棒连统领众鬼的羿都能击*，用来治鬼就更不在话下了。    另外，《左传》昭公四年（公元前538年），记载着桃木能发挥神秘力量的一件事：“古者日在北陆而藏冰，……其藏之也，黑牡秬，以享司寒；其出之也，桃弧棘矢，以除其灾也。”这段话是说：古人冬天把冰块藏在深山大谷的冰窖里，藏冰时，要用黑色雄性生畜和黑黍祭祀寒之神，而取冰使用时，则要用桃木做的弓和棘制的箭进行除灾的仪式。    桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。    传说，主宰人间寿算的南极仙翁，掌上总是捧着一个硕大的仙桃，所以桃又有*去病、益寿延年之说。而南极仙翁手中的这颗仙桃，据传就是产于古肥子国的肥桃。    传说，主宰人间寿算的南极仙翁，掌上总是捧着一个硕大的仙桃，所以桃又有*去病、益寿延年之说。而南极仙翁手中的这颗仙桃，据传就是产于古肥子国的肥桃。    古肥子国，即今天的山东肥城市，因西周时肥族人散居于此而得名。当时肥族人由东海迁至于此。东海度朔山的镇山之宝--桃树也被肥族人移植于肥子国。《汉书·地理志》载：“泰山郡有肥城县，应劭所谓‘肥子国’也。”另据清光绪十七年（公元1891年）《肥城县志·序》载：“肥城古肥子国也，春秋时入鲁，为齐郡地。汉属泰山郡。”    肥城栽桃历史久远，《春秋左传》载：鲁襄公17年，齐国与鲁国交战，齐兵分两路，围住鲁国的两翼：一是房，一是桃，即齐人围鲁北壁。鲁襄公13年，鲁国边境已到达现今济南长清一带，所以齐人所围之“桃”，应该是现在长清南面的肥城（今有肥城北部的齐长城作证），可见当时“桃”这个地方已经大量种植桃树了。而《左传》的作者左丘明为肥城人，则进一步证明了肥城即“桃”，“桃”即肥城之说。    那么为什么说天下只有肥城的桃木能*呢？    原来在旧的肥城县城以西，有一山名曰陶（桃）山，陶山至小泰山之间，环绕山顶的是拔地通天的悬崖峭壁，雄奇险峻，绵延数十里，七十二个洞*天女散花般分布在峭壁上，这七十二洞，洞洞都有妖魔鬼怪。每当夜幕降临，七十二洞妖怪便钻出洞来，闯进肥城，*魔乱舞，兴风作浪，祸害百姓，涂炭生灵。此事传至东海度朔山，山上神荼、郁垒二神听后怒不可遏，他们飞速来到肥城，就地取材，折桃枝为武器，将妖魔鬼怪打的*的*，伤的伤，逃的逃。侥幸逃走的妖怪看见桃枝便魂飞魄散。因东海与肥城呈西北--东南走向，神郁二神走到肥城所折桃枝是朝东南的，所以朝东南的桃枝便有了灵气。此后，当地百姓便将朝东南的桃木枝折下，或做成宝剑悬于室内，或刻成桃人、桃符悬于梁上、门后，妖魔鬼怪望风而逃，再也不敢近前了。汉代《风俗通义》所说：“腊除夕饰桃人……葵以卫凶”的风俗，其实就是对神郁二神用肥城桃木*的解说。    记载桃木*之说历史悠远，《辞源》载：古时刻桃木人，立于户中以*。汉时，刻桃印挂于户懋，称为桃印。后汉书仪志中“仲夏之月，万物方盛，日夏至阴气萌作，恐物不懋”……以桃印长六寸、方三寸，五色书如法，以施门户。宋代刻神荼、郁垒二神像或只写大名于两块门板之上，也称“桃符”或叫“门神”，“……百鬼畏之”。

在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以*防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。    到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。    “千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。桃木*，民间传说久矣，究竟源于何时，起于何载？    桃木治鬼的传说丰富多彩，《淮南子·诠言》说：“羿*于桃口”。东汉许慎注：“口，大杖，以桃木为之，以击*羿，由是以来鬼畏桃也”。羿以善射闻名，逢蒙拜师学艺，学成后恩将仇报，从*身后下毒手，举起桃木大棒向羿的后脑猛砸。羿*后，做了统领万鬼的官。古人关于桃木*的联想，是与这一神话*有关的。试想，桃木棒连统领众鬼的羿都能击*，用来治鬼就更不在话下了。    另外，《左传》昭公四年（公元前538年），记载着桃木能发挥神秘力量的一件事：“古者日在北陆而藏冰，……其藏之也，黑牡秬，以享司寒；其出之也，桃弧棘矢，以除其灾也。”这段话是说：古人冬天把冰块藏在深山大谷的冰窖里，藏冰时，要用黑色雄性生畜和黑黍祭祀寒之神，而取冰使用时，则要用桃木做的弓和棘制的箭进行除灾的仪式。    桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。    传说，主宰人间寿算的南极仙翁，掌上总是捧着一个硕大的仙桃，所以桃又有*去病、益寿延年之说。而南极仙翁手中的这颗仙桃，据传就是产于古肥子国的肥桃。    传说，主宰人间寿算的南极仙翁，掌上总是捧着一个硕大的仙桃，所以桃又有*去病、益寿延年之说。而南极仙翁手中的这颗仙桃，据传就是产于古肥子国的肥桃。    古肥子国，即今天的山东肥城市，因西周时肥族人散居于此而得名。当时肥族人由东海迁至于此。东海度朔山的镇山之宝--桃树也被肥族人移植于肥子国。《汉书·地理志》载：“泰山郡有肥城县，应劭所谓‘肥子国’也。”另据清光绪十七年（公元1891年）《肥城县志·序》载：“肥城古肥子国也，春秋时入鲁，为齐郡地。汉属泰山郡。”    肥城栽桃历史久远，《春秋左传》载：鲁襄公17年，齐国与鲁国交战，齐兵分两路，围住鲁国的两翼：一是房，一是桃，即齐人围鲁北壁。鲁襄公13年，鲁国边境已到达现今济南长清一带，所以齐人所围之“桃”，应该是现在长清南面的肥城（今有肥城北部的齐长城作证），可见当时“桃”这个地方已经大量种植桃树了。而《左传》的作者左丘明为肥城人，则进一步证明了肥城即“桃”，“桃”即肥城之说。    那么为什么说天下只有肥城的桃木能*呢？    原来在旧的肥城县城以西，有一山名曰陶（桃）山，陶山至小泰山之间，环绕山顶的是拔地通天的悬崖峭壁，雄奇险峻，绵延数十里，七十二个洞*天女散花般分布在峭壁上，这七十二洞，洞洞都有妖魔鬼怪。每当夜幕降临，七十二洞妖怪便钻出洞来，闯进肥城，*魔乱舞，兴风作浪，祸害百姓，涂炭生灵。此事传至东海度朔山，山上神荼、郁垒二神听后怒不可遏，他们飞速来到肥城，就地取材，折桃枝为武器，将妖魔鬼怪打的*的*，伤的伤，逃的逃。侥幸逃走的妖怪看见桃枝便魂飞魄散。因东海与肥城呈西北--东南走向，神郁二神走到肥城所折桃枝是朝东南的，所以朝东南的桃枝便有了灵气。此后，当地百姓便将朝东南的桃木枝折下，或做成宝剑悬于室内，或刻成桃人、桃符悬于梁上、门后，妖魔鬼怪望风而逃，再也不敢近前了。汉代《风俗通义》所说：“腊除夕饰桃人……葵以卫凶”的风俗，其实就是对神郁二神用肥城桃木*的解说。    记载桃木*之说历史悠远，《辞源》载：古时刻桃木人，立于户中以*。汉时，刻桃印挂于户懋，称为桃印。后汉书仪志中“仲夏之月，万物方盛，日夏至阴气萌作，恐物不懋”……以桃印长六寸、方三寸，五色书如法，以施门户。宋代刻神荼、郁垒二神像或只写大名于两块门板之上，也称“桃符”或叫“门神”，“……百鬼畏之”。    由此可见，只有桃木能*，也只有肥城的桃木才是真正的“降妖木”。    关于桃木能*的传说不一，但桃木毕竟是吉祥平安的象征。

A：辟邪的话建议奉请百瑞堂至尊貔貅，貔貅又名辟邪，貔貅不但能招财更是辟邪神*，为五大瑞*之首。尤其是是黑曜石貔貅更辟邪中的*。 请貔貅要请*的貔貅，没*的貔貅只能是当做装饰品来佩戴，百瑞堂至尊貔貅经过*法会*后马上进行封存，然后再由大德高僧加持七天七夜，保证第一眼看到主人，在招财转运辟邪方面最为灵验。

你好，辟邪转运可以佩戴红绳手链，红绳手链是一种手腕上的装饰品，多为妇女儿童使用和喜爱，红绳又辟邪还很漂亮。编织用的绳子，不起毛、不褪色、有韧性，颜色正。戴红绳，有鸿运，好运连连.财源滚滚。这可是长期流传下来，中国所特有的。

A：核桃一直被作为吉祥物品，因为核桃的核字与和、合二字同音，所以在古代就流传着核桃木是可以辟邪。象征平安和睦的。这是一个好的寓意，可以在手上戴戴，还能作为装饰。

A：本身邪神这些东西都是信则有，不信则无，之所以乌木也是这个道理吧！ 乌木是川人对阴沉木的俗称，并非是非洲*地面上活的黑*料。它是两千年至万年前，古四川地域天体发生自然变异，由地震、洪水、泥石流将地上植物生物等全部埋入古河床等低洼处。一些埋入淤泥中的部分树木，在缺氧、高压状态下，细菌等微生物的作用下，经过数千年甚至上万年的炭化过程而形成，故又称“炭化木”。

A：当然是可以避嫌了，从民间的说法上来说，桃木亦名“降龙木”“鬼怖木”是用途最为广泛的伐邪制鬼材料。传说夸父追日，临*前将神木抛出化成了一片桃林。我国最早的春联都是用桃木板做的，又称桃符，几千年来，桃木就有镇灾*之说，被称为神木。

这个是必须可以的，您可以查一下古代官宦家的庭院里面是必须有桃树的，且在北京13陵的两边也都是桃树枣树 希望可以帮到您

A：本命年泰然处之，本命年并非传说中那样可怕，佩戴挡煞开运的饰物即可平安无事，甚至还能行大运。辟邪要加持的东西比较好。我手上戴了一根加持红绳，一串菩提子手链，脖子上挂了一颗真狼牙，*上挂了一个狼髀石(招财的，呵呵~)，儿子脚上挂的是加持的铜钱红绳，车上挂了一串*的十八子手串，家里跟包包上各挂的是一串加持六帝古钱(也是招财的嘻嘻)，要真古的，不是仿制的哦。这些都是超超辟邪的东西，很灵验，而且不必*理!!我的加持红绳跟狼牙是在淘宝的KK魔法居这家请回来的，我朋友介绍我去买的，他家好像辟邪的东西蛮多的。我个人也比较信这些东西。信则灵。大师说，本命年随身或者挂一串真古六帝钱和加持红绳最好。 佩带加持红绳的注意事项:    1.   不可将结打开，或用剪*等物品修剪其外观及长度。    2.   若是往后陈旧不堪，因金刚结乃是三根本的加持，不可随意丢弃，可将其挂于高处(如屋顶、或树上)使之随风加持环境、守护周围的一切众生。    3.   可以佩戴一生，不愿佩带时，请务必恭敬焚化!

A：辟邪招财，谐音福禄。建议挂在门口。如果是亚腰葫芦，可以挂于卧室，因其百子千孙，和谐美满，保佑夫*平安。 非原创

辟邪招财，谐音福禄。建议挂在门口。如果是亚腰葫芦，可以挂于卧室，因其百子千孙，和谐美满，保佑夫*平安。

A：本身邪神这些东西都是信则有，不信则无，之所以乌木也是这个道理吧！乌木是川人对阴沉木的俗称，并非是非洲*地面上活的黑*料。它是两千年至万年前，古四川地域天体发生自然变异，由地震、洪水、泥石流将地上植物生物等全部埋入古河床等低洼处。一些埋入淤泥中的部分树木，在缺氧、高压状态下，细菌等微生物的作用下，经过数千年甚至上万年的炭化过程而形成，故又称“炭化木”。   News_content   “神奇的三星堆乌木与举世闻名的三星堆文物一样，是四川人类的宝贵遗产，是古蜀文明的重要组成部分,有活化石之美称。乌木主要分布在四川四条大江及其支流区域。经多位乌木爱好者取样作炭十四同位素测定，大多数乌木的年代为距今两千多年至四万年之间。可见乌木历经岁月沧桑、饱受多种自然外固和内固之力，使其天然形状怪异、古朴、典雅，仪态万千。难怪外国人参观后，惊叹为“东方神木”。

桃为辟邪神物 古代尊桃树为“仙木”，“桃”字是有兆的木，“兆”就是吉祥、好兆头的寓意。古人认为它有神灵，可以驱邪制鬼。相传古时东海东少山上有神荼、郁垒二神，他们经常用桃杖击毙害人之鬼。后来，老百姓在桃木板上刻上神荼、郁垒二像或者大名，以压邪驱鬼，这种桃板被称作“桃符”或叫“门神”。“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”，说的就是新年换新桃符，为家庭辟邪布新。而《左传•昭公四年》记有“桃弧棘矢，以除其灾”的仪式，“灾”之含义，则比鬼的概念更要广泛了!

A：夸父追日，临*前将神木抛出，化成了一片桃林。我国最早的春联都是用桃木板做的，又称桃符，民间认为桃木制品可驱除鬼怪，辟邪。而桃则寓意长寿，给老年人祝寿，送上一盘寿桃，以表示祝老年人健康长寿。    檀.梵语是布施的意思，因其木质坚硬，香气芬芳永恒，色彩绚丽多变且百毒不侵，万古不朽，又能*，故又称圣檀。    至于水晶能够*，则大概是西方的说法了。       此外，佩戴玉器可以*。    古代认为锋利的剑可以斩妖除鬼，故大户人家不管会不会用剑，都会在家里悬挂一柄锋利的长剑。    如果你信*教，可以挂十字架，最好是银质的。

A：硬木，核桃木（Juglans   regia）在亚洲、欧洲都有广泛的应用，核桃木主要在华北、西北和华中栽培、俄罗斯西伯利亚寒冷地区。属胡桃科胡桃属落叶乔木。亚洲是核桃木的发源地，也有学者认为核桃木原产我国。据报道，希腊人将核桃树带到了意大利，并移植到了欧洲各地，在公元1世纪罗马人将核桃木引进了*。核桃木是最优良的家具用材之一，用于高档家具、橱柜、工艺品和雕刻品等。与美国黑核桃一样，桃核木可以用于**托、*柄和体育用品。从14世纪开始，核桃木就被广泛用于*家具，尤其是欧洲西北部的*。核桃木流行原因之一是它的重量较轻经及颜色的富有变化，核桃木心材通常浅黄褐色至褐色，颜色和条纹通常随产地不同而有所变化。通常核桃木是灰褐色的，带有明显的深色或黑色条纹，其颜色随着时间的流逝会变淡。

可以辟邪，核桃木可以做屏风，放在家里适当的位置，有辟邪的说法。但是因为核桃木比较稀缺，所以制作家居就显得珍贵了，它比花梨要轻许多。

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A：您好，很高兴为您解答。化煞辟邪：遇到受限于既定的格局，不好变动的*，例如压梁、路冲、形煞等等，葫芦也能够化解僵局。1、化解横梁压顶   如天花顶上的横梁对正大床，厅中梳化或书房的座位等，而居住者又长时间在该处休息或工作，便会造成横梁压顶之局，造成*痛症。化解方法：在该横梁上或两条大梁之间挂一个葫芦，便可以化解横梁压顶之弊。2、减轻官门煞、阴邪煞、独阴煞   宅舍的窗户或大门向正*院、殡仪馆、坟场或屠场，便是犯了阴邪煞；见到*署、监狱是犯了官门煞；而面对*场、公厕等是犯了独阴煞。或住家底下刚好是停车场之出入口，这些都会有损居住者的财运、事业、健康和情绪，也对其人际关系有坏影响。化解方法：在对正这些煞气的窗户或大门上悬挂葫芦便可减低其煞气。3、化解声煞   住宅在机场、车站、高速公路附近，或附近有建筑工程，嘈杂声都会令人心绪不宁、烦燥不安和精神无法集中，这就是声煞。化解方法：在床头旁放置葫芦，虽不能令声音减细，但可纾缓声煞，令听者心境较为平静。希望可以帮助到你哦~

1.住宅中有大梁压床、压灶等等梁煞，可以在大梁上或两梁之间，挂个葫芦来化解；2.打开窗户或大门，就可以看到*院、殡仪馆、坟场、庙宇、监狱、屠场、*场、*场所，或住家底下刚好是停车场之出入口，这都会对住宅中人的财运、事业、健康、情绪等有不利的影响，解决方法是在迎接这些煞气的窗户或大门上，悬挂葫芦即可；   3.不限材质，把葫芦挂在*后视镜或机车龙头上，对行车平安也有帮助。

A：有史书记载，因狼牙美观、犀利、坚韧，尤其得到人们的喜爱。用狼牙制成的项坠，挂于胸前，不但是保平安，化吉祥的护身符，同时也是一种独特的装饰品，原始自然、粗犷豪放，给佩带者增添一种野性的魅力。

A：辟邪是真的，但是要*，*的貔貅长期佩戴和供奉肯定是有好处的，貔貅自古就是招财神*为五大瑞*之首。虎眼石材质没有玉的有灵气，也没有彩虹眼黑曜石的对于愿望的*有一定功效。属于低档宝石，所以还是请玉的。