罗盘

A：罗盘根据需要起的作用不同，使用放置的方法也不同的，　　（1）堪测*：喜爱*的朋友，随身带一个即可化煞防身助运，必要时也可为自己及亲朋好友看看*。　　（2）*：阳宅中阴气太重，有人见鬼，小孩无故大喊，或屋宅犯空亡卦线坐向的等，皆可将罗盘（双数）放在屋内的四角或对角上，不论任何方位，针头指向南极的零位上，平放在墙角，即可达到兴旺*的目的。罗盘*法︰可以将罗盘一个放在神龛下方，或者神像的后方，或者摆放神像茶几的下层，可以起到大大地增强神灵加持力，镇室安宅之功效。　　罗盘镇煞法︰将罗盘直接挂在家宅、办公室、商业埸所、犯阴煞方或通道门口、房间内，光线明亮处，家宅平安,趋吉避凶。　　（3）招财：将罗盘的针尖指向北极，平放在八宅理气的生气、延年、天*，伏位四个吉位上安放，便可收到威猛的招财效果。　　（4）化煞：若宅门或单位门窗正对天斩煞，尖角、庙宇、坟场、电柱等，都是不吉之形煞。会影响屋内人运衰退，这样可将罗盘挂在门上或窗前正面朝出，正对形煞，但须南位向上，即可达到化煞的目的。若随身携带，则只需放入*包，手袋或*上，也可达到化煞护身的作用。罗盘化煞法︰将罗盘直接挂在煞方或门口，趋吉避凶，全家平安。

通常情况下，人选择床时总以为硬的、床垫厚的、弹簧多的对*有好处，事实并非如此，中国室内装饰协会专家提醒：睡硬床板不一定健康，床垫太硬，虽不致严重影响脊骨健康，但肩膀和*部受力，让人感觉不舒服。如某些人腰脊痛的话，更不宜睡硬木板床，以免病情恶化，睡床垫比不睡床垫要健康多了。

金边虎皮兰的*质茎上的气孔白天关闭，晚上打开，释放负离子。在15平方米的室内，摆放2-3盆金边虎皮兰，能吸收室内80%以上的有害气体。虎尾兰叶片坚挺直立，叶面有灰白和深绿相间的虎尾状横带斑纹，姿态刚毅，奇特有趣;它品种较多，株形和叶色变化较大，精美别致;它对环境的适应能力强，是一种坚韧不拔的植物，栽培利用广泛，为常见的家内盆栽观叶植物。适合布置装饰书房、客厅、办公场所，可供较长时间欣赏。 　　金边虎皮兰是60多种虎皮兰中观赏价值较高的一种。虎皮兰适应性强，性喜温暖湿润，耐干旱，喜光又耐阴。对土壤要求不严，   以排水性较好的砂质壤土较好。其可入*，有清热*的功效。治感冒，支气管炎，跌打，疮疡。

A：罗盘学名为罗经，创自轩辕黄帝时代，后经过历代前贤，按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良*而成，用于测定方位和勘察地形，堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”，很少称为“罗经”。 罗盘的种类很多，常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独特盘。但无论是那门那派的罗盘，中间必有一层是二十四山方位的，从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四个方位。如果你有一个指南针，你可以发觉罗盘与指针相对的度数如下: 方位     卦位     二十四山     角度 壬     337.5     -     352.5 正北     坎     子     352.5     -     7.5 癸     7.5     -     22.5 丑     22.5     -     37.5 东北     艮     艮     37.5     -     52.5 寅     52.5     -     67.5 甲     67.5     -     82.5 正东     震     卯     82.5     -     97.5 乙     97.5     -     112.5 辰     112.5     -     127.5 东南     巽     巽     127.5     -     142.5 巳     142.5     -     157.5 丙     157.5     -     172.5 正南     离     午     172.5     -     187.5 丁     187.5     -     202.5 未     202.5     -     217.5 西南     坤     坤     217.5     -232.5 申     232.5     -     247.5 庚     247.5     -     262.5 正西     兑     酉     262.5     -     277.5 辛     277.5     -     292.5 戌     292.5     -     307.5 西北     乾     乾     307.5     -     322.5 亥     322.5     -     337.5 清楚了二十四山的方向后,现在要看看罗盘的形状。 从罗盘的外形你可以看到,罗盘中央是一个圆形天池(即定向用的指南针)。外面是铜面黑底金字的活动转盘，称内盘或圆盘。盘上一圈圈的堆满着字，习惯上一圈叫做一层。其中有一层是二十四方位，最外是一方形盘身，称为外盘或方盘。盘身以花梨木*的最为耐用，但重量比一般木制盘重。 外盘有四个小孔，分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内，它是用来定坐向的。 罗盘的使用主要是中央的磁针，天池外的内盘是钢制的，天池底色一般是白色的，底部划有一红色直线，有一端是有两个红点在红线的左右，红线是以南北*的，有红点的一方是子方（正北方），另一端是午方（正南方），上面有一根很灵敏的磁针，磁针有一端是有一个小孔的。 使用罗盘时，双手分左右把持着外盘，双脚略为分开，将罗盘放在胸腹之间的位置上，保持罗盘水平状态，不要左高右低，或者前高后低。然后以你的背靠为坐，面对为向，开始立向。 这个时候，罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，如果十字线立的向不准，那么，所测的坐向就会出现偏差的了。 固定了十字鱼丝的位置之后，用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止。 有一点是非常重要的，就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合，位置不能互掉。这时显示坐向方的鱼丝线（是横的那一条）与内盘各层相交。我们要找寻的各种*和*，就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。 然而，罗盘上有十多二十层，究竟那一层才是坐向呢？就是二十四山那一层了。它就在天池附近。鱼线向方上的那一个“山”，我们用它表示向，鱼丝坐方上的那一个“山”，我们用它表示坐。 譬如说，向山是子，坐山是午，我们便称之为坐午向子。知道自己宅中的坐向后，将罗盘放在全屋的中心点，便可以由坐向求出全屋的方位（或宫位）。 二、罗盘“三盘三针”的应用 1、地盘——用于立向——在太极点上置“指南针或罗盘”测出四面八方，阳宅太极 点在宅中；阴宅太极点在坟顶中央。 2、人盘——用于消砂——看山峰、楼、树、墙、堆砌物、塔、烟囱等。 3、天盘——用于纳水——看水的来去或路的走向。如水、河、溏、池、井、厕所 （浊水）养鱼（动水）、门窗（动水）、路或平地（虚或假水）等。

A：　主要区别就是经纬仪更精确，而罗盘仪是为了方便，省事的。当为了得到精确的*的时候还是用经纬仪。 　　1,经纬仪，测量水平角和竖直角的仪器。是根据测角原理设计的。目前最常用的是光学经纬仪。   经纬仪是测量工作中的主要测角仪器。由望远镜、水平度盘、竖直度盘、水准器、基座等组成。测量时，将经纬仪安置在三脚架上，用垂球或光学对点器将仪器中心对准地面测站点上，用水准器    经纬仪 将仪器定平，用望远镜瞄准测量目标，用水平度盘和竖直度盘测定水平角和竖直角。按精度分为精密经纬仪和普通经纬仪；按读数设备可分为光学经纬仪和游标经纬仪；按轴系构造分为复测经纬仪和方向经纬仪。此外，有可自动按编码穿孔记录度盘读数的编码度盘经纬仪；可连续自动瞄准空中目标的自动*经纬仪；利用陀螺定向原理迅速*测定地面点方位的陀螺经纬仪和激光经纬仪；具有经纬仪、子午仪和天顶仪三种作用的供天文观测的全能经纬仪；将摄影机与经纬仪结合一起供地面摄影测量用的摄影经纬仪等。 　　2,罗盘仪   利用磁针确定磁方位的简便仪器。

A：你好，很荣幸回答你的问题，测量房屋坐向时，人的面向本身是没有固定要求的。采用人站在屋内面向大门方向，此种方式，是以背为座，面对为向。采用人面对房子的大门，视线朝屋内看，此时，是以面为座，以背为向。考虑到罗盘的磁针很容易受到家中电器、铁器的影响而发生偏角，因此在测量座向时，建议最好在屋外不受干扰处测量。

罗盘怎样判向与立向(初学者必看)    一、 判向与立向  建造房屋或坟墓，自然需要立向。一般来说，立向并不太难，找到地盘中心点或坟墓金井中点，正确地使用罗盘，就可以立向了。在七运，首先要立旺山旺向，然后才考虑立双星到向，而不要立上山下水或立双星到坐之向。只要与环境配合好，立向就容易了。然而，立向不难判向难，真正的功夫还在于判向。为什么判向较难呢?现代建筑，趋于艺术化，其立体形状千奇百怪，其横截面图形也五花八门。从它的用途分，有住宅楼、有办公楼、商业楼、商住楼、商办楼、纪念堂、展览馆、科学馆、研究所、航运厅、海关楼，等等。由于用途不同，其形状要求也不同。判定一座楼房的坐向，不是根据用途来决定，而是根据横截面图形来决定的。新建的楼房比较好办，因为有整体图样，也有局部图样，东西南北、来龙去脉比较清楚，判向也比较容易方便。老旧的楼房就很麻烦，什么图样也没有，又不能爬到楼顶去观察，也不能穿墙透壁去探明。当你登上电梯，经过左弯右角，进入主人家后，已经晕头转向，不知道乾坤坎离，何方何位。坐向弄不清楚，一切都无法进行。此时按，搞清并实现判向问题主要分清三个步骤。  第一步，认定楼型。楼型基本上分成两类：一类是方型，包括正方型、长方型、*型、凹字型、一字型、S字型、直角型等，另一类是非方型，包括三角型、多角型、圆型、菱型、丫字型、十字型、井字型、凸字型等。  第二步，确定向面。属方型一类的楼房，它有四边，或接近四边，或呈现四边，或可拟为四边；它有直角，或可拟为直角。就选两长边为两面，若长边是弯曲的，可于两头拟拉成连接直线，形成意念中的长边。此外，两面必然有阳，也必然有阴；即确定为阳面的一边，必须是大路、是人车最多的一边、是光线最强的一边、是低的一边、是水流的一边。一般情况下，阳性一面是开门的，阴性一面是不开门的。但现代建筑，很多时是相反设门的。有些楼房为了安全，或为了美观，而把门设在阴的一面。有些楼房，商住两用，楼下商用，门一定在阳面，阳面与门同在阳性那边；而住家设在楼上，门开在楼的阴性的那边。同是一座楼房，楼下商用以阳为向面，楼上住户以阴为向面。亦有一些楼房，呈长条型或长曲型，但不把门开在阳的一面，也不开在阴的一面，而是开在两头，这种楼房，当然以阳面为向，以阴面为坐了。可见，方型楼房，找寻向面比较复杂。一般可归纳成三名话：门在阳面，阳面为向；门在暗面，暗面为向；门在两端，阳面为向。属非方型一类的房屋，比较容易确定向面，凡开大门的一边，就是向面。楼房底层，可能开几个门，而其中必有一个为大门，就可以按大门直接立向。有些楼房底层，几个门都差不多大小，就选阳性最旺的大门为向。有些楼房下层商用，上层住宅，就要分开立向；商用的以最大最旺的门为向，住宅以总出入口的门为向。            第三步，测定坐向，能够确定向面，就可以给楼房测定坐向了。矮小的房屋，测定坐向比较容易，双手捧起罗盘，*在胸腹，罗盘离地1至1.2公尺，在距房屋10公尺的地方量度就可以了。为求准确，可以在不同位置多测几次。但是高大的大厦，数十层，占地广，测度时就要离开较运，而且要在多个位置，前后左右，多测几次，力求准确无误。为什么要离开较远去测度呢?目的是要避开钢铁引发的磁感应。大厦建筑，使用很多钢铁，地下也埋藏很多钢铁，对罗盘的磁针影响很大，所以，太贴地面，太近大厦，是测不准的。有的学者不懂这道理，把罗盘放在地面，或贴着墙壁去测度，这是错误的。按，测定房屋的坐向，必须在室外，而不能在室内。在室外测准之后，走进室内，磁针就会偏离原来的方向。所以在室外测准的角度，就要用心记着，就要把转盘固定，不要让它转动。进入屋内就要以坐向线(罗盘上的红线)为准去定屋内宫位。在室内*坐向线定屋内宫位，往往偏差很大，这就要凭经验去纠正了。上面说过，进入数十层大厦，走出电梯，左旋又转，到达主人家，已经晕头转向，不知东西南北。除非你胡乱摆弄，骗人骗己，否则你确实不知所措，只好落到地面，走出大厦，重新观察了。这个*作程序不容易掌握，需要较多较长的熟习训练。你可能看见电视上的*师，单手捧着罗盘，在室内穿来穿去，一面看罗盘，一面指东划西，觉得奇妙。除非是十分熟习的师父，否则就是一种做作，以愚弄主人。测定房屋坐向，必须正确*动罗盘。上面说到，使用罗盘时，要注意楼房钢铁对磁针的影响，避开磁*应。更重要的是正确* 动罗盘。过去的*师，为人观山看水，都带几分神秘，也带几分迷信，以为罗庚是神物，不能随便摆弄，更不能被秽着，用红布紧紧包裹着，使用时小心奕奕，一丝不苟。依理而说，罗盘是精密仪器，小心保存，小心使用，是应该的，弄坏了弄脏了，就会丧失准确性。使用罗盘的*师，都要尽量保持罗盘的神秘色彩，罗盘中一圈一圈的*和符号，对一般人来说，简直是神秘的天书，就对一般*师来说，也仅识几圈，其它的圈文，也仍然是天书。他在别人面前摆弄罗盘，只是为了显示自己那种神秘的伟大，其实他自己并不比别人懂得更多。过去的*师，使用罗盘之前，特别是为别人坟葬时，都要念咒语三遍！

您好，很高兴为您解答！ 以门立向            在古代，以门立向是最常见的方法。古代的住宅和各种建筑物大都只有一两层高，通常大门着向大街、空地、池塘等地形，整个建筑物以大门为中轴线，在这种情况下，就应该以门立向。            在现代社会，城市住宅越建越高，在密集住宅里，房间出入的大门都是在一条走廊里，这种情况，以门立向慢慢从城市的住宅消失。但是在很多别墅、农家，大厦和工厂，仍是以门为主要的立向。甚至在一些有牌坊的村镇，在适当的环境下也可以以整个地区的出入口牌坊为向。            如果您的家是别墅类型的住宅，或是四合院型有大门向街的住宅，那么您家的定向适用门立法。            以空立向            一个设计良好的街区，会有大片的空地供居民活动；一个完善的住宅小区，会有花园和运动场所在小区的中间；以上的这些空地，*学里称为明堂，是藏风聚气又聚财旺运的好地方，如果您的住宅的客厅，阳台，和多数的窗户都面向明堂的话，您的住宅就应该以明堂为方向，这种方法称为空立法。住在五层以下的住宅往往可以面向明堂，以空立向；而我们最近十年看到很多大型而完善的楼盘，楼高二三十层，但因为占地面积宽广，小区中间有巨大的明堂，明堂里有儿童乐园、草地、游泳池等生活设施，使二十层楼左右的住宅一样可以面向小区中间明堂，风景还很不错。            以阳立向            阳立法是我们在家居堪察中使用得最多的立向法。当您的住宅位于城市的高楼，住在五层以上又没有面对明堂空地，不能适用空立法的话，您的家很可能适用阳立法。这里的“阳”字的确有阳光的意思，但并不是哪个方向可以透入最强的光线，哪边就可以定为向；更重要的是入气口的大小，窗户的数量。因为*的气是物质性的，开窗开门才可以真正地迎入。一个设计良好的现代套间，往往有两到三面的采光，这时以光线定向不实际，正式的方法应该以整个住宅里，窗户最多的那一面墙来定向。            以水立向            在*理论里，气是一种来自大自然的能量，这种能量在不同的环境和方向里，会产生不同的作用。有时是好的效果，所谓吉气；有时是坏的结果，所谓煞气。气会随着山脉向前运动，当气运动到空旷大风的地方，就会离散；如果气运动到河流或是有水的地方，就会停止前进，聚集在岸边。气聚集的地方，往往是适合人居住的地方。在古代*著作里提到“乘风而散，界水而止”就是指上述的特性。

A：你好，罗盘的选择： 1.磁针要平直：磁针不得弯曲扭转变形，两端平衡，指向准确，转动灵敏，且能在1分钟内平稳指针，如长时间颤动不稳则不理想。 2.天池底部的红线指南北：即天池内海底线两端必须指向内盘的南北正中（地盘正针子午正中）。严格来说，海底线北端应该指向缝针二十八宿虚宿和危宿的界缝，而南端应该指向缝针二十八宿张宿三度，可用天心十道线来校正。关于这一点，堪舆家王伋在《南针诗》一书中讲的很明确：   虚危之间针路明，南方张宿上三乘，坎离正位人难识，差却毫厘断不灵。因为在构造上，内盘和天池是两个*的部分，天池是镶嵌在内盘中心的，如果工艺不精或安装疏忽就会造成海底线与内盘子午正中有偏差，所以要十分小心的选择。 3.天心十道线成直角：   有外盘四边正中小孔引出的两条连线，通过天池的中心应相互垂直的交叉在一起， 即纵横两条交线的夹角为九十度。如果要验证其是否垂直，可转动内盘使一条线重合在正针子午正中，如垂直的话，那么另一条线必定在正针卯酉正中。          4.内盘转动要灵活：此指内外盘之间虚位不多；内外盘之间结合较为紧密，但又无阻塞之感，转动手感较好。 5.内盘盘面字体工整、清晰：盘面内容正确，分度精细。有铜盘面、木盘面和纸盘面之分，以前两者最好。 6.外盘必成平行四边形：   外盘要面平角直，现代产中型以上罗盘在外盘上置有水准仪，使用较为方便。 7.材料适合：*罗盘的材料有天然木材，如樟木、柚木等；有*木材，如胶木板、夹板等；还有 电木、塑胶板等。天然木材和电木等材料制成的罗盘平面光滑，不易变形，但电木制罗盘质量较重。*木制罗盘价格便宜，但易变形。    8.颜色合适：盘面颜色有金面和黑面两种，字体则有金字、黄字之分，金属盘面的字体有凹凸两种。金盘面字体清晰，但光线反射较强，较适于视力较差者、光线不足的地方及光线弱时使用。黑盘面光线反射弱，适用于视力好者或光线较强时使用。

1.磁针要平直：磁针不得弯曲扭转变形，两端平衡，指向准确，转动灵敏，且能在1分钟内平稳指针，如长时间颤动不稳则不理想。 2.天池底部的红线指南北：即天池内海底线两端必须指向内盘的南北正中（地盘正针子午正中）。严格来说，海底线北端应该指向缝针二十八宿虚宿和危宿的界缝，而南端应该指向缝针二十八宿张宿三度，可用天心十道线来校正。关于这一点，堪舆家王伋在《南针诗》一书中讲的很明确：         虚危之间针路明，南方张宿上三乘，坎离正位人难识，差却毫厘断不灵。因为在构造上，内盘和天池是两个*的部分，天池是镶嵌在内盘中心的，如果工艺不精或安装疏忽就会造成海底线与内盘子午正中有偏差，所以要十分小心的选择。 3.天心十道线成直角：         有外盘四边正中小孔引出的两条连线，通过天池的中心应相互垂直的交叉在一起， 即纵横两条交线的夹角为九十度。如果要验证其是否垂直，可转动内盘使一条线重合在正针子午正中，如垂直的话，那么另一条线必定在正针卯酉正中。                            4.内盘转动要灵活：此指内外盘之间虚位不多；内外盘之间结合较为紧密，但又无阻塞之感，转动手感较好。 5.内盘盘面字体工整、清晰：盘面内容正确，分度精细。有铜盘面、木盘面和纸盘面之分，以前两者最好。 6.外盘必成平行四边形：         外盘要面平角直，现代产中型以上罗盘在外盘上置有水准仪，使用较为方便。 7.材料适合：*罗盘的材料有天然木材，如樟木、柚木等；有*木材，如胶木板、夹板等；还有 电木、塑胶板等。天然木材和电木等材料制成的罗盘平面光滑，不易变形，但电木制罗盘质量较重。*木制罗盘价格便宜，但易变形。          8.颜色合适：盘面颜色有金面和黑面两种，字体则有金字、黄字之分，金属盘面的字体有凹凸两种。金盘面字体清晰，但光线反射较强，较适于视力较差者、光线不足的地方及光线弱时使用。黑盘面光线反射弱，适用于视力好者或光线较强时使用。

A：地质罗盘的使用方法      地质罗盘仪是进行野外地质工作必不可少的一种工具。借助它可以定出方向，观察点的所在位置，测出任何一个观察面的空间位置(如岩层层面、褶皱轴面、断层面、节理面……等构造面的空间位置)，以及测定火成岩的各种构造要素，矿体的产状等。因此必须学会使用地质罗盘仪。      一、   地质罗盘的结构：      地质罗盘式样很多，但结构基本是一致的，我们常用的是圆盆式地质罗盘仪。由磁针、刻度盘、测斜仪、瞄准觇板、水准器等几部分安装在一铜、铝或木制的圆盆内组成，如图4-1-1         （一）磁针——一般为中间宽两边尖的菱形钢针，安装在底盘中央的顶针上，可自由转动，不用时应旋紧制动螺丝，将磁针抬起压在盖玻璃上避免磁针帽与项针尖的碰撞，以保护顶针尖，延长罗盘使用时间。在进行测量时放松固动螺丝，使磁针自由摆动，最后静止时磁针的指向就是磁针子午线方向。由于我国位于北半球磁针两端所受磁力不等，使磁针失去平衡。为了使磁针保持平衡常在磁针南端绕上几圈铜丝，用此也便于区分磁针的南北两端。      （二）水平刻度盘---水平刻度盘的刻度是采用这样的标示方式：从零度开始按逆时针方向每10度一记，连续刻至360度，0度和180度分别为N和S，90度和270度分别为E和W，利用它可以直接测得地面两点间直线的磁方位角。            （三）竖直刻度盘----专用来读倾角和坡角读数，以E或W位置为0度，以S或N为90度，每隔10度标记相应数字。      二、地质罗盘的使用方法一      地质罗盘是地质实习中传统三大件之一，运用地质罗盘测量岩石的产状(走向、倾向、倾角)是地质实习的基本技能。本次实习，我们通过运用地质罗盘测量岩石的产状，复习了地质罗盘的使用方法。具体体方法如下：      a)                     用地质罗盘测岩石的走向      测量岩层走向时，将罗盘的长边(与罗盘上标有N—S相平行的边)的一条棱与层面紧贴，然后缓慢转动罗盘(注意：在转动过程中，罗盘紧靠层面的那条棱的任何一点都不能离开层面)，使圆水准器的气泡居中，磁针停止摆动，这时读出磁针所指的读数即为岩层的走向。读磁北针或磁南针都可以，因为岩层走向是朝两个方向延伸的，相差   180°。例如岩层的走向为60°或240°。            b)                  用地质罗盘测岩石的倾向   测倾向时，用罗盘的北端指着层面的倾斜方向，使罗盘的短边（即S边）与层面贴紧，放平，并转动罗盘，转动方法及原则同上，北针所指的读数即为所求的倾向。倾向仅有一个指向，只能用一个数值表示，例如岩层的倾向为150°。      假若在岩层顶面还是哪个进行测量有困难，也可以在岩层底面上测量，仍用长测望标指向岩层倾斜方向，罗盘北端紧靠底面，读指北针即可。假若测量底面时读北针受障碍，则用罗盘南端紧靠岩层底面，读指S针亦可。      c)                  用地质罗盘测岩石的倾角      测倾角时，将罗盘竖起，以其长边贴紧层面，并与走向线相垂直，用中指拨动罗盘，使测斜器上的水准器(长水准器)气泡居中，这时测斜器上的游标所指半圆刻度盘的读数即为倾角。倾角的变化界于0-90°之间，如一岩层的倾角为35°。      d)                  注意事项      在野外测定产状要素，往往只要测量岩层和一切构造面的倾向和倾角，并记录下来。记录 的格式：岩层的产状为150°∠35°，前者表示倾向，后者表示岩层的倾角。由于走向和倾向相差90°，倾向加或减90°即为走向，上述岩层的走向是60°或240°两个数值。这也是为什么一般不记录走向的原因。只有当岩层倾角近于直立时才记录走向。      野外测量岩层产状时，必须在岩层露头上测量，不能在滚石上测量，因此要区分露头和滚石。区分露头和滚石，主要是靠多观察和追索，并善于判断。      另外，若被测量的岩层表面凹凸不平，可把记录本平放在岩层面上当作层面，以便提高测量的准确性和代表性。如果岩层出露很不完整时，这时要找岩层的断面，找到属于同一层面的三个点(一般在两个相交的断面易找到)，再用记录本把这三个点连成一平面(相当于岩层面)，这时测量记录本的平面即可。         三、地质罗盘的使用方法二      在使用前需作磁偏角的校正。当地球上某点磁北方向偏于正北方向的东边时，称东偏（记为+）；偏于西边时，称西偏（记为-）。磁偏角偏东时，转动罗盘外壁的刻度螺丝，使水平刻度盘顺时针方向转动一磁偏角值则可（若西偏时则逆时针方向转动）。经校正后的罗盘，所测读数即为正确的方位。      在对方向或目的物方位进行测量时即测定目的物与测者两点所连直线的方位角。方位角是指从子午线顺时针方向至测线的夹角。首先放松磁针制动小螺纽，打开对物觇板并指向所测目标，即用罗盘的北（N）端对着目的物，南（S）端靠近自己进行瞄准。使目的物、对物觇板小孔、盖玻璃上的细丝三者连成一直线，同时使圆形水准器的气泡居中，待磁针静止时，指北针所指的度数即为所测目标的方位角。      岩层走向的测量   岩层走向是岩层层面与水平面相交线的方位，测量时将罗盘长边的底棱紧靠岩层层面，当圆形水准器气泡居中时读指北或指南针所指度数即所求（因走向线是一直线，其方向可两边延伸，故读南、北针均可）。         岩层倾向的测量   岩层倾向是指岩层向下最大倾斜方向线（真倾向线）在水平面上投影的方位。测量时将罗盘北端指向岩层向下倾斜的方向，以南端短棱靠着岩层层面，当圆形水准器气泡居中时，读指北针所指度数即所求。         岩层倾角的测量   岩层倾角是指层面与假想水平面间的最大夹角，称真倾角。真倾角可沿层面真倾斜线测量求得，若沿其他倾斜线测得的倾角均较真倾角小，称为视倾角。测量时将罗盘侧立，使罗盘长边紧靠层面，并用右手中指拨动底盘外之活动扳手，同时沿层面移动罗盘，当管状水准器气泡居中时，测斜指针所指最大度数即岩层的真倾角。若   测斜器是悬锤式的罗盘，方法与上基本相同，不同之处是右手中指按着底盘外的按纽，悬锤则自由摆动，当达最大值时松开中指，悬锤固定所指的读数即岩层的真倾角。         岩层产状的记录方法   如用方位角罗盘测量，测得某地层走向是330°、倾向为240°、倾角为50°，记做330°/SW∠50°，或记做240°∠50°（即只记倾向与倾角即可）。如果用方位角罗盘测量但要用象限角记录时，则需把方位角换算成象限角，再作记录。如上述地层产状其走向应为γ=360°－330°=30°，倾向   β=240°－180°=60°。其产状记作N30°W/SW∠50°，或直接记作S60W∠50则可。在地质图或平面图上标注产状要素时，需用符号和倾   角表示。首先找出实测点在图上的位置，在该点按所测岩层走向的方位画一小段直线（4mm）表示走向，再按岩层倾向方位，在该线段中点作短垂线（2mm）表示倾向，然后，将倾角数值标注在该符号的右下方。

你给我一个地质罗盘，我可以在你面前教你怎么用，但是光靠说就太麻烦了。岩层倾向:罗盘地面贴在岩层层面上，水平仪水平，气泡居中，读数。走向:岩层倾向+90........

磁针 一般为中间宽两边尖的菱形钢针，安装在底盘中央的顶针上，可自由转动，不用时应旋紧制动螺丝，将磁针抬起压在盖玻璃上避免磁针帽与项针尖的碰撞，以保护顶针尖，延长罗盘使用时间。在进行测量时放松固动螺丝，使磁针自由摆动，最后静止时磁针的指向就是磁针子午线方向。由于我国位于北半球磁针两端所受磁力不等，使磁针失去平衡。为了使磁针保持平衡常在磁针南端绕上几圈铜丝，用此也便于区分磁针的南北两端。 水平刻度盘 水平刻度盘的刻度是采用这样的标示方式：从零度开始按逆时针方向每10度一记，连续刻至360度，0度和180度分别为N和S，90度和270度分别为E和W，利用它可以直接测得地面两点间直线的磁方位角。 竖直刻度盘 专用来读倾角和坡角读数，以E或W位置为0度，以S或N为90度，每隔10度标记相应数字。 悬锥 悬锥是测斜器的重要组成部分，悬挂在磁针的轴下方，通过底盘处的觇板手可使悬锥转动，悬锥中央的尖端所指刻度即为倾角或坡角的度数。 水准器 水准器——通常有两个，分别装在圆形玻璃管中，圆形水准器固定在底盘上，长形水准器固定在测斜仪上。 瞄准器 包括接物和接目觇板，反光镜中间有细线，下部有透明小孔，使眼睛，细线，目的物三者成一线，作瞄准之用。

A：　罗盘是**作的重要工具，它的基本作用就是定向。在我们认识*理气学问时，首先要学习以罗盘定向的基本方法。 　　罗盘学名为罗经，创自轩辕黄帝时代，后经过历代前贤，按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良*而成，用于测定方位和勘察地形，堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”，很少称为“罗经”。 　　说到罗盘的使用方法，如果是详细讨论的话，相信要花上好多篇幅。因为它包括的东西实在太多了，本篇只从简单使用方法来谈谈。 　　罗盘的种类很多，常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独特盘。但无论是那门那派的罗盘，中间必有一层是二十四山方位的，从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四个方位。如果你有一个指南针，你可以发觉罗盘与指针相对的度数如下: 　　方位   卦位   二十四山   角度 　　壬   337.5   -   352.5 　　正北   坎   子   352.5   -   7.5 　　癸   7.5   -   22.5 　　丑   22.5   -   37.5 　　东北   艮   艮   37.5   -   52.5 　　寅   52.5   -   67.5 　　甲   67.5   -   82.5 　　正东   震   卯   82.5   -   97.5 　　乙   97.5   -   112.5 　　辰   112.5   -   127.5 　　东南   巽   巽   127.5   -   142.5 　　巳   142.5   -   157.5 　　丙   157.5   -   172.5 　　正南   离   午   172.5   -   187.5 　　丁   187.5   -   202.5 　　未   202.5   -   217.5 　　西南   坤   坤   217.5   -232.5 　　申   232.5   -   247.5 　　庚   247.5   -   262.5 　　正西   兑   酉   262.5   -   277.5 　　辛   277.5   -   292.5 　　戌   292.5   -   307.5 　　西北   乾   乾   307.5   -   322.5 　　亥   322.5   -   337.5 　　清楚了二十四山的方向后,现在要看看罗盘的形状。 　　从罗盘的外形你可以看到,罗盘中泱是一个圆形天池(即定向用的指南针)。外面是铜面黑底金字的活动转盘，称内盘或圆盘。盘上一圈圈的堆满着字，习惯上一圈叫做一层。其中有一层是二十四方位，最外是一方形盘身，称为外盘或方盘。盘身以花梨木*的最为耐用，但重量比一般木制盘重。 　　外盘有四个小孔，分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内，它是用来定坐向的。 　　罗盘的使用主要是中泱的磁针，天池外的内盘是钢制的，天池底色一般是白色的，底部划有一红色直线，有一端是有两个红点在红线的左右，红线是以南北*的，有红点的一方是子方（正北方），另一端是午方（正南方），上面有一根很灵敏的磁针，磁针有一端是有一个小孔的。 　　使用罗盘时，双手分左右把持着外盘，双脚略为分开，将罗盘放在胸腹之间的位置上，保持罗盘水平状态，不要左高右低，或者前高后低。然后以你的背*为坐，面对为向，开始立向。 　　这个时候，罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，如果十字线立的向不准，那么，所测的坐向就会出现偏差的了。 　　固定了十字鱼丝的位置之后，用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止。 　　有一点是非常重要的，就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合，位置不能互掉。这时显示坐向方的鱼丝线（是横的那一条）与内盘各层相交。我们要找寻的各种*和*，就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。 　　然而，罗盘上有十多二十层，究竟那一层才是坐向呢？就是二十四山那一层了。它就在天池附近。鱼线向方上的那一个“山”，我们用它表示向，鱼丝坐方上的那一个“山”，我们用它表示坐。 　　譬如说，向山是子，坐山是午，我们便称之为坐午向子。知道自己宅中的坐向后，将罗盘放在全屋的中心点，便可以由坐向求出全屋的方位（或宫位）。 　　二、罗盘“三盘三针”的应用 　　1、地盘——用于立向——在太极点上置“指南针或罗盘”测出四面八方，阳宅太极 　　点在宅中；阴宅太极点在坟顶中泱。 　　2、人盘——用于消砂——看山峰、楼、树、墙、堆砌物、塔、烟囱等。 　　3、天盘——用于纳水——看水的来去或路的走向。如水、河、溏、池、井、厕所 　　（浊水）养鱼（动水）、门窗（动水）、路或平地（虚或假水）等。 　　三、八卦属性纳水法： 　　1、乾艮坤巽属木。 　　2、乙辛丁癸属土。 　　3、子午卯酉甲庚丙壬属火。 　　4、辰戌丑未属金。 　　5、寅申巳亥属水。 　　四、八卦属性： 　　1、木克土为财。 　　2、水生木为贵。 　　3、木见木为旺。 　　4、木生火为泄。 　　5、金克木为*。 　　使用方法： 　　如坤山艮向兼未丑，坐丁未向丁丑分金，升卦四爻，变成卦“雷风恒卦”查《巨门八局抽爻换象》。坐山升卦四爻、变成“雷风恒卦”查断语即可。雷风恒、震八木、巽二木。此卦断：东厨得位、二木成林、功名利。田产兴、长男长女正配和顺、子贵孙贤、兄父分恭、富贵双全、科甲连绵。注：此卦断语可参阅（三合三元罗经用法大全414页《巨门八局抽爻换象》。                                                               罗盘属于*师必备的测量工具之一，一个房间无能摆放什么或需要对自己有何帮助，首先是跟你的房间格局、五行相生相克分不开的，同时接合自己的命理才能发挥出最好的效果。单凭摆放罗盘就能改运，那就不用*师下盘吊线修房了，更不用请*师看房间的布局了。

A：又名罗盘、罗经、罗庚、罗经盘等，由天池（指南针）、天心十道和内盘构成，整个圆盘可以来回转动，是*师在堪舆*时用来立极定向的测量工具。除此之外，它还有挡煞开运的作用，对于宅运不佳的家庭，可将其按上南北的方向，摆放于家宅的财位或客厅靠墙壁的中间，便可改善*，增进佳运。 化煞：若宅门或单位门窗正对天斩煞，尖角、庙宇、坟场、电柱等，都是不吉之形煞。会影响屋内人运衰退，这样可将罗盘挂在门上或窗前正面朝出，正对形煞，但须南位向上，即可达到化煞的目的。若随身携带，则只需放入*包，手袋或*上，也可达到化煞护身的作用。罗盘化煞法︰将罗盘直接挂在煞方或门口，趋吉避凶，全家平安。

A：主要区别就是经纬仪更精确，而罗盘仪是为了方便，省事的。当为了得到精确的*的时候还是用经纬仪。 　　1,经纬仪，测量水平角和竖直角的仪器。是根据测角原理设计的。目前最常用的是光学经纬仪。 经纬仪是测量工作中的主要测角仪器。由望远镜、水平度盘、竖直度盘、水准器、基座等组成。测量时，将经纬仪安置在三脚架上，用垂球或光学对点器将仪器中心对准地面测站点上，用水准器    经纬仪 将仪器定平，用望远镜瞄准测量目标，用水平度盘和竖直度盘测定水平角和竖直角。按精度分为精密经纬仪和普通经纬仪；按读数设备可分为光学经纬仪和游标经纬仪；按轴系构造分为复测经纬仪和方向经纬仪。此外，有可自动按编码穿孔记录度盘读数的编码度盘经纬仪；可连续自动瞄准空中目标的自动*经纬仪；利用陀螺定向原理迅速*测定地面点方位的陀螺经纬仪和激光经纬仪；具有经纬仪、子午仪和天顶仪三种作用的供天文观测的全能经纬仪；将摄影机与经纬仪结合一起供地面摄影测量用的摄影经纬仪等。 　　2,罗盘仪   利用磁针确定磁方位的简便仪器。    用以测定地面上直线的磁方位角或磁象限角。磁方位角是从地面上某点的磁子午线北端起顺时针量至目标方向的水平角。角值0°～360°。根据测站上两直线的磁方位角，可以推算出两直线所夹的水平角。磁象限角是从磁子午线的北端或南端起量至目标方向的锐角，角值自0°～90°，某直线的磁象限角须注明北东、北西、南东或南西，以表示该直线的方位。罗盘仪由罗盘盒、照准装置、磁针组成，构造简单，使用方便，但精度较低。常用于测定*测区的近似起始方向，以及路线勘测、地质普查、森林普查中的测量工作。

1,经纬仪，测量水平角和竖直角的仪器。是根据测角原理设计的。目前最常用的是光学经纬仪。 经纬仪是测量工作中的主要测角仪器。由望远镜、水平度盘、竖直度盘、水准器、基座等组成。测量时，将经纬仪安置在三脚架上，用垂球或光学对点器将仪器中心对准地面测站点上，用水准器    经纬仪 将仪器定平，用望远镜瞄准测量目标，用水平度盘和竖直度盘测定水平角和竖直角。按精度分为精密经纬仪和普通经纬仪；按读数设备可分为光学经纬仪和游标经纬仪；按轴系构造分为复测经纬仪和方向经纬仪。此外，有可自动按编码穿孔记录度盘读数的编码度盘经纬仪；可连续自动瞄准空中目标的自动*经纬仪；利用陀螺定向原理迅速*测定地面点方位的陀螺经纬仪和激光经纬仪；具有经纬仪、子午仪和天顶仪三种作用的供天文观测的全能经纬仪；将摄影机与经纬仪结合一起供地面摄影测量用的摄影经纬仪等。 　　2,罗盘仪   利用磁针确定磁方位的简便仪器。    用以测定地面上直线的磁方位角或磁象限角。磁方位角是从地面上某点的磁子午线北端起顺时针量至目标方向的水平角。角值0°～360°。根据测站上两直线的磁方位角，可以推算出两直线所夹的水平角。磁象限角是从磁子午线的北端或南端起量至目标方向的锐角，角值自0°～90°，某直线的磁象限角须注明北东、北西、南东或南西，以表示该直线的方位。罗盘仪由罗盘盒、照准装置、磁针组成，构造简单，使用方便，但精度较低。常用于测定*测区的近似起始方向，以及路线勘测、地质普查、森林普查中的测量工作。 　使用罗盘仪进行测量时，附近不能有任何铁器，并要避免高压线，否则磁针会发生偏转，影响测量结果。必须等待磁针静止才能读数，读数完毕应将磁针固定以免磁针的顶针被磨损。若磁针摆动相当长时间还不能静止，这表明仪器使用太久，磁针的磁性不足，应进行充磁。

A： 厨房门不可正对大门。《阳宅三要》指出：“开门见灶，钱财多耗”，此格将使女主人健康有损并且家中难聚财，运气反复，如果遇到这样的格局，唯一的避免方法是改门。  如果你一进大门的时候看到的就是大门正对厨房的门，这在家居*学上是大凶，非常容易使居住里面的人患严重的疾病而影响*健康，很简单的补救办法是在大门与厨房门之间放置比较高的大叶植物，注意最好是多叶的植物，把植物摆放在厨房门旁边就可以，还有一种方法是在厨房的门上悬挂平安瓶吉祥物来化解。

A：我是设计师，不过我们在帮客户设计住宅的时候，多多少少会考虑些关于*方面的，一保证达到客户的最好要求，所以对于*罗盘的使用，我还是有自己的看法，整理一下告诉你，仅供参考，需要更准确的*可以请教*师。确定阴宅的坐向：方法：一般是站立在墓前双手持罗盘于腰间位置，当判断罗盘边线（有方形外框的）与墓碑正面处于垂直状态后，调整盘面使指针对准磁北点，以“天心十道”压住的前后度数则为山向度数，靠墓碑方为山，靠*方为向。为了准确起见，最好从墓碑前开始测，再逐步后退多选一到两个点测定；如果墓碑光滑平整，则可以先把罗盘的边框平压在墓碑上，测定后在后退几步，检查一下是否一致。假如使用的是圆式罗盘，最好的办法象木工锯板或泥水工砌墙一样使用“定线法”，即先拉一条与墓碑垂直的纱线（一般用红纱线），再将罗盘平置于线的下端度量。

A：地质罗盘仪是进行野外地质工作必不可少的一种工具。借助它可以定出方向，观察点的所在位置，测出任何一个观察面的空间位置(如岩层层面、褶皱轴面、断层面、节理面……等构造面的空间位置)，以及测定火成岩的各种构造要素，矿体的产状等。因此必须学会使用地质罗盘仪。一、地质罗盘的结构：地质罗盘式样很多，但结构基本是一致的，我们常用的是圆盆式地质罗盘仪。由磁针、刻度盘、测斜仪、瞄准觇板、水准器等几部分安装在一铜、铝或木制的圆盆内组成（一）磁针——一般为中间宽两边尖的菱形钢针，安装在底盘中央的顶针上，可自由转动，不用时应旋紧制动螺丝，将磁针抬起压在盖玻璃上避免磁针帽与项针尖的碰撞，以保护顶针尖，延长罗盘使用时间。在进行测量时放松固动螺丝，使磁针自由摆动，最后静止时磁针的指向就是磁针子午线方向。由于我国位于北半球磁针两端所受磁力不等，使磁针失去平衡。为了使磁针保持平衡常在磁针南端绕上几圈铜丝，用此也便于区分磁针的南北两端。（二）水平刻度盘---水平刻度盘的刻度是采用这样的标示方式：从零度开始按逆时针方向每10度一记，连续刻至360度，0度和180度分别为N和S，90度和270度分别为E和W，利用它可以直接测得地面两点间直线的磁方位角。（三）竖直刻度盘----专用来读倾角和坡角读数，以E或W位置为0度，以S或N为90度，每隔10度标记相应数字。（四）悬锥---是测斜器的重要组成部分，悬挂在磁针的轴下方，通过底盘处的觇板手可使悬锥转动，悬锥中央的尖端所指刻度即为倾角或坡角的度数。（五）水准器---通常有两个，分别装在圆形玻璃管中，圆形水准器固定在底盘上，长形水准器固定在测斜仪上。（六）瞄准器——包括接物和接目觇板，反光镜中间有细线，下部有透明小孔，使眼睛，细线，目的物三者成一线，作瞄准之用。站二、地质罗盘的使用方法（一）在使用前必须进行磁偏角的校正。因为地磁的南、北两极与地理上的南北两极位置不完全相符，即磁子午线与地理子午线不相重合，地球上任一点的磁北方向与该点的正北方向不一致，这两方向间的夹角叫磁偏角。地球上某点磁针北端偏于正北方向的东边叫做东偏，偏于西边称西偏。东偏为(+)西偏为(-)。地球上各地的磁偏角都按期计算，公布以备查用。若某点的磁偏角已知，则一测线的磁方位角A磁和正北方位角A的关系为A等于A磁加减磁偏角，即正北方位角A=A磁±磁偏角。应用这一原理可进行磁偏角的校正，校正时可旋动罗盘的刻度螺旋，使水平刻度盘向左或向右转动，(磁偏角东偏则向右，西偏则向左)，使罗盘底盘南北刻度线与水平刻度盘0--180度连线间夹角等于磁偏角。经校正后测量时的读数就为真方位角。（二）目的物方位的测量是测定目的物与测者间的相对位置关系，也就是测定目的物的方位角(方位角是指从子午线顺时针方向到该测线的夹角)。测量时放松制动螺丝，使对物觇板指向测物，即使罗盘北端对着目的物，南端靠着自己，进行瞄准，使目的物，对物觇板小孔，盖玻璃上的细丝，对目觇板小孔等连在一直线上，同时使底盘水准器水泡居中，待磁针静止时指北针所指度数即为所测目的物之方位角。(若指针一时静止不了，可读磁针摆动时最小度数的二分之一处，测量其它要素读数时亦同样)。若用测量的对物觇板对着测者(此时罗盘南端对着目的物)进行瞄准时，指北针读数表示测者位于测物的什么方向，此时指南针所示读数才是目的物位于测者什么方向，与前者比较这是因为两次用罗盘瞄准测物时罗盘之南、北两端正好颠倒，故影响测物与测者的相对位置。为了避免时而读指北针，时而读指南针，产生混淆，放应以对物觇板指着所求方向恒读指北针，此时所得读数即所求测物之方位角。※（三）岩层产状要素的测量岩层的空间位置决定于其产状要素，岩层产状要素包括岩层的走向、倾向和倾角。测量岩层产状是野外地质工作的最基本的工作方法之一，必须熟练掌握。1.岩层走向的测定岩层走向是岩层层面与水平面交线的方向也就是岩层任一高度上水平线的延伸方向。测量时将罗盘长边与层面紧贴，然后转动罗盘，使底盘水准器的水泡居中，读出指针所指刻度即为岩层之走向。

A：要是楼主这种情况，估计看罗盘不太懂看，下面可以参考一下。在使用罗盘或指南针之前，有以下几点需先特别注意：1、必须先将身上的铁器、电器用品(行动电话、随身听…)或是会干扰罗盘磁场的物品全部取下。2、注意测量地点附近没有铁器、行动电话、电线杆、电箱、电塔…等会干扰电磁场之物品。3、罗盘或指南(北)针的盘面必须保持水平，指针不可一边跷起或低下，同时也要注意罗面与盘体的接合处是否密合，不可有松动、破裂。4、检查罗盘或指南(北)针是否正常，若有弯曲则不得使用。一、正确的罗盘拿法：双手分左右把持著外盘，双脚略为分开。将罗盘放在胸腹之间的位置上，保持罗盘水平状态，不可左高右低，或者前高后低。调整罗盘，罗盘上方的十字鱼丝线，需与房子大门保持平行固定了十字鱼丝的位置之后，则要开始调整天池内指针方向。如坤山艮向兼未丑，坐丁未向丁丑分金，升卦四爻，变成卦“雷风恒卦”查《巨门八局抽爻换象》。坐山升卦四爻、变成“雷风恒卦”查断语即可。雷风恒、震八木、巽二木。此卦断：东厨得位、二木成林、功名利。田产兴、长男长女正配和顺、子贵孙贤、兄父分恭、富贵双全、科甲连绵。注：此卦断语可参阅（三合三元罗经用法大全414页《巨门八局抽爻换象》。五、指南针使用方法学习*，必须知道楼宇的方向，现在便教大家利用指南针来测出八个方位。指南针内的小磁针，是指着南北的，而在磁针的底都，印有一条直线及E、S、W、N等字。使用方法：1、站在屋内的中心点，拿出指南针来。2、然后令指南针内的磁针，与底部的直线重叠。3、一般来说，比较优质的指南针有两种颜色，而磁针颜色与底部直线的颜色是一样的，这便是北方。例如磁针的颜色是一半红色、一半黑色，而底部直线是红色，把磁针叠在直线上，因为底都是红色，磁针红色部分所指，便是北方了，而直线的开始有S字便是南方，有N字便北方，余下有W字便是西方，E字便是东方。而磁针叠上直线后，亦可从度数推算方向。卦象与二十四座向对照表方向卦位二十四座山角度正北坎壬337.5-352.5子352.5-7.5癸7.5-22.5东北艮丑22.5-37.5艮37.5-52.5寅52.5-67.5正东震甲67.5-82.5卯82.5-97.5乙97.5-112.5东南巽辰112.5-127.5巽127.5-142.5巳142.5-157.5正南离丙157.5-172.5午172.5-187.5丁187.5-202.5西南坤未202.5-217.5坤217.5-232.5申232.5-247.5正西兑庚247.5-262.5酉262.5-277.5辛277.5-292.5西北乾戌292.5-307.5乾307.5-322.5亥322.5-337.5

A：*罗盘的使用方法*罗盘的使用方法引用罗盘的使用方法！**大多数流派的*师在堪察*时都需要使用罗盘，它是*师堪天舆地的(shikantianyudede)重要工具。作为业余的玄空爱好者，懂得罗盘的基本用法，对于交流或咨询*实菏问题是很有必要的。无法准确说明*实例的确切坐向，手头没有罗盘度量是一回事；有罗盘未能准确使用又是一回事。度量阴宅的坐向，一般是站立在墓前双手持罗盘于腰间位置，当判断罗盘边线（有方形外框的）与墓碑正面处于垂直状态后，调整盘面使指针对准磁北点，以“天心十道”压住的前后度数则为山向度数，靠墓碑方为山，靠*方为向。为了准确起见，最好从墓碑前开始测，再逐步后退多选一到两个点测定；如果墓碑光滑平整，则可以先把罗盘的边框平压在墓碑上，测定后在后退几步，检查一下是否一致。假如使用的是圆式罗盘，最好的办法象木工锯板或泥水工砌墙一样使用“定线法”，即先拉一条与墓碑垂直的纱线（一般用红纱线），再将罗盘平置于线的下端度量。当然，有方形外框的罗盘也可以用这种方法度量，不过费时一点，也得先准备一段纱线及固定线的辅助物。读数时也要小心。假定在墓前测定，罗盘靠墓碑方“天心十道”的红线压在350.5度，靠*方压170.5度（两者相差度数一定是180度），则此墓(du4__ze2ci3mu4)坐山350.5度、朝向170.5度，即壬山丙向兼子午，子午正针必定偏在右手方。若癸山丁向兼子午，子午正针必定偏在左手方。若罗盘上没有标示周天度数，则先找属何卦何山，再看压线何分金（一百二十分金）。当立子山午向在中位线上时，以周天度数看坐山为360度（0度），朝向为180度。壬山的中位线是(du4_ren2shan1de0zhong1wei4xian4shi4)345度，其癸亥分金中位线是351度，因此350.5度仍在壬山的癸亥分金内；但用癸亥分金已属兼卦即壬山丙向兼子午，必需用替。其六运星盘为到山到向格局。测定方向的仪器。由有方位刻度的圆盘和装在中间的指南针构成。利用磁针测定磁方位的仪器。使用时，将其置于直线一端，照准直线另一端后，磁针所指的刻度盘读数，即为该直线的磁方位角值。常用于*测区的近似定向，以及线路和森林勘测中。不宜在铁矿或高压线附近使用

A：您好，那要看什么人用了   我们用一般就是看个方位什么的，一般*大师就拿那看吉凶。房子哪里适合摆什么物件等等。。

*术语——罗盘，是理气宗的*作工具，主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次*的理解。 一、安神： 把罗盘放在厚的枕头下，能起到*、辟邪、安神的作用，让你睡眠好，放心不会压坏它的。但要用荞麦皮的枕头放罗盘才管用，像布艺、亚麻构造组成、棉的枕头，效果就不好。老用荞麦皮枕头枕着罗盘睡的人，思维境界特别高。可以用小一些的罗盘，三寸左右的就行，不用大的。 二、催桃花： 把罗盘竖着拿，让水平仪的油跑到上边，在十五、十六的月圆之夜，拿着它朝向满月，倾斜成30度夹角，心里只想着“吉利”二字，跟月亮说：“情缘情缘请速来。”时间不久，情缘就找你来了。这是最大的催桃花的工具，是“日月合一”的意思，罗盘为日、满月为月，但必须是满月，取圆缘合位、日月同辉之意，如果是上弦月，催出来的多是脾气*躁的人，下弦月催出的是消沉的人。这个很多人不知道，其实罗盘有很多的辟邪、催桃花、催财的功效，只是一般人不会用罢了。 三、增加财运： 一只手托着罗盘，放到胸、腹部的高度，手一边慢慢的转动，一边慢慢抬高到脖子的高度，从下往上过渡，反复的做这个动作，这是增加财运的，叫做“腰缠万贯”。一只手做完了，再换另一只手，也是同样的动作。任何时间都可以做，天天如此的这样转，就特别好。但要保证把十字天心线必须调到子午卯酉四正位，这个财才正，如果偏一点就成了偏财，如果调到了乾坤艮巽（*），就是横财、爆财，比如做股票、期货的，但这种财催出来就必须得做善事。 四、“打盘”增运： 一只手握住罗盘的角，另一只手从旁边进入，敲打罗盘的底部，打底，这是增运之意，但别太使劲。我以前天天都这么做，一边读唐诗宋词一边敲盘，每天五分钟，都可以帮助增运。 五、“阴阳转盘”： 拿着罗盘顺时针的转，内盘不动、转外盘，倒起来，是帮你去掉晦气，顺时去晦，利于解决麻烦，而且尽量在家里的正中央去做，那儿的气场最硬。 六、踩盘： 把它当成体重计，放在地上，光着脚上去踩。踩盘的目的是防止你在路途中遇到劫匪抢劫，“踩”通“采”，盘里的福气都给了你，采盘中的精华之气，防止踏入歧途、遭遇灾祸麻烦。但不能一家人都踩，而是谁用这盘谁去踩，别人踩就对它不敬了。而且不能轻易的踩，要时间长一些你跟它混熟了，它才愿意让你踩。 七、抱盘： 罗盘还可以像抱书本一样抱着，让天池放到膻中*的位置（在体前正中线，两乳头连线之中点），这是防止*病、血液病，利于健康。 八、“好日当头”： 不用时，罗盘放的位置也有用，放得太高、太低都不好，我一般建议竖着把它放在两个木柜中间的夹缝处，上面用红的套壳一盖，代表“好日当头”，永远有好的日子，一定要露出红色来，如果藏着就不利于好日子出头。可以放在客厅、书房，别放到卧室。 *知识网温馨小贴士：知道罗盘有这些功能。另外，罗盘有一层是64卦，找到“午”所指的乾为天、天风姤这两卦，从这里开始一圈一圈的读，每天都读，可以增加记忆力。

A：门派不一样，需要的罗盘不一样！三合派就是三合盘，三元玄空就是三元盘和综合盘。   但一般看阴阳宅，什么样的罗盘都可以，主要是测量房屋   阴阳宅坐向用的。知道坐...

如是，那么你首先要知道纳气门是哪个？因为只有确定了纳气门才能立向。    什么是纳气门呢？答：与外气直接发生关系的门，为纳气门。比如屋前有条大街，或一块场地（广场、*场、车站、停车场、活动场等），或一个湖、一条大河、一片农田，是地面之气流动和聚集的地方。那吸纳这地方的气的口子，就是纳气门。如果一座大楼，它的总出入口接近外气，这个总门口就是纳气门。如果大楼之外有围墙围着，围墙某位置有个大门与外气相接，这个围墙的大门，就是纳气门。而大楼的大门就不是纳气门了。如果一座大楼，其外有围墙，围墙门外是一条*胡同，胡同外端有个口子与外气相接，那末这个胡同口，就是纳气门。而大楼门口和围墙大门就不是纳气门了。    找到纳气门就可立向了，换句话说就可以以此下罗盘了，并以此定出何山何向及理气盘了。这就是玄空飞星理气盘。如此排出的星盘就可在自家立极并用该盘判断吉凶。当然，这仅仅是理气方面，如要全面判其吉凶还要结合峦形，所谓先天为体、后天为用正是峦形与理气的合理结合。    所以，你说的单元的大门及家门，判断的标准要看其是否符合呐气的要求。

A：1   罗盘使用基础的知识                     早先，研究峦头*很少使用罗盘（又称罗经），在观察地理形 势时直接论断宅地吉凶，理气派是随着罗盘的诞生而自称派系的。随 着*研究的发展，罗盘对形势派与理气派都派上了用场。从罗盘的种类上就看出了*派系的繁杂，但总的讲，罗盘分为三类：一类三合盘，一类三元盘，一类综合盘。有的罗盘比较简单，只有十几层，有的罗盘相当复杂，甚至多至三四十层，那么多层次，一个层数一个内容，但真正能把几十层内容全部用上的则无几人。掌握运用玄空*，罗盘上主要使用五层内容就足够了，如你再多使用几层，就必须掌握其它派别的有关知识了。                      罗盘的中心位置，称为天池，天池内装有磁针，俗称指南针，它是中国四大发明之一，后来用到航海上，然后进入全世界范围。磁针尾部指着正北子字，      头部朝正南午字。这条磁针下有一条红色的直线，称为子午线，磁针与子午线要重合，如果磁针与子午线重合不到一条直线上，说明罗盘有质量问题。         1、地盘正针                                                                           罗盘中有三针三盘。即      地盘正针（格龙、立向)，人盘中针( 消砂)    ，天盘缝针（纳水）。                        2   三盘同在罗盘上，按后天八卦方   位分成八方，每方三格，共计24   格，称为“24山”，每山各占15   度，24山共计360度。24山方   位是用12地支（子丑寅卯辰巳   午未申酉戍亥）和八天干（甲   乙丙丁庚辛壬癸）和*（乾   艮巽坤）组成。    坎方（北方）有 壬子癸三山，艮方（东北角）丑艮寅三山，震方（东    方）有甲卯乙三山，巽方（东南   角）    有辰巽巳三山，离方（南方）有丙午丁三山，坤方（西南角）有未坤   申三山，兑方（西方）庚酉辛三   方，乾方 （西北角）戍乾亥三山。   也叫24山。地盘正针系24山之   正位，也就是用地盘正针来确定   阳宅的坐向。                  地盘正针山的字颜色，通常用红黑两样颜色标明，红色字为 阳，                        3   黑色字为阴。                     壬，寅，午，癸，戍， 申，乙，辰，甲，坤，乾，子为阳                     庚，亥，卯，未，丁，巳，酉，丑，艮，丙，巽， 辛为阴。                           2、人盘中针                        人盘中针，在阳宅运用时作用不大。人盘中针仅是在判断房屋是否兼向，具体兼什么字向时起到作用。如：子山午向，正针偏向右边壬丙；乾山巽向，向右偏兼戍辰。                        地盘正针之子午向，为磁针所指之正南和正北。人盘中针之子午向，在正针所指之壬子，丙午之间，与地盘相差7点5度（偏西）。                        3、天盘缝针之子午向，在正针所指的子癸，午丁之间，差7点5度（偏东），与人盘相差15度。                           正针丙午之间，为天极之子午。正针午丁之间，为日影之子午。                        用罗盘对阳宅确定坐向时， 正针偏左或偏右时，必然与人盘和天盘                     4   上字字相兼。玄空学一般以正针偏左或偏右3度以内，仍以某山正向起下卦宅运盘，一般情况下，凡偏左或偏右4度至6度内时，就是某坐山兼向用替卦。

A：罗盘仪是利用磁针确定方位的仪器。用以测定地面上直线的磁方位角或磁象限角。罗盘仪由罗盘盒、照准装置、磁针组成，构造简单，使用方便，但精度较低。常用于测定*测区的近似起始方向，以及路线勘测、地质普查、森林普查中的测量工作。哈尔滨罗盘仪的价格在500元左右！

A：你好，   有深圳市翔飞塑胶五金有限公司   深圳市向阳兴科技有限公司   深圳市正*光电科技有限公司   深圳市伊克赛科技有限公司   深圳市鼎顺兴商贸有限公司   深圳市创新佳*标签有限公司   深圳市工展中心惠嘉展销部   深圳市天霸工艺制品有限公司   望采纳

A：三乘堂自动*三合罗盘仪应用三乘勘舆仪器有限公司的专利技术，历经三年潜心研制终获成功，它是实实在在的具有实用价值的真正的自动罗盘仪，除具上述高精度、长指针、低摇晃、防尘防水、有限防震的独特优点之外，在尊重传统罗盘的基础上，还将廿八宿分度作了精确的修正；对大、小空亡、龟甲差错也作了正确对应；为充分发挥盘面空间、使字体分布均匀，对层次亦作部份调整，应用中有师自通，无师也明.

A：罗盘、罗经、罗庚、罗经盘等，由天池（指南针）、天心十道和内盘构成，整个圆盘可以来回转动，是*师在堪舆*时用来立极定向的测量工具。除此之外，它还有挡煞开运的作用，对于宅运不佳的家庭，可将其按上南北的方向，摆放于家宅的财位或客厅靠墙壁的中间，便可改善*，增进佳运。

罗盘、罗经、罗庚、罗经盘等，由天池（指南针）、天心十道和内盘构成，整个圆盘可以来回转动，是*师在堪舆*时用来立极定向的测量工具。除此之外，它还有挡煞开运的作用，对于宅运不佳的家庭，可将其按上南北的方向，摆放于家宅的财位或客厅靠墙壁的中间，便可改善*，增进佳运。

A：安装激光罗盘的作用：可以在*风雨天环境下不用拉线开分针定向，在室内布局时可以零点*，例如在客厅里的“子”位周天1.5度安置“财神”，一般没有激光定的位罗盘只能猜测“子”位的位置在那里，更别说啊安在“子”位周天1.5度了。所以激光可以0点*准确，是罗盘史上的一次新*。指南针是中国的四大发明之一，千年来均以“针式”磁体、铜质轴帽、尖式顶针流传。国内市场大口径（Φ74mm以上）、高精度、低摇晃的产品几乎缺如，不能适应需精确*测向的需要。                  本实用新型要解决的问题是在增大罗盘直径，提高分辨率的同时，要求精度高、归零准确、重复误差小、摇晃率低、*快捷、防尘防水、减免磁衰。外形有扁圆形、上圆下方形二类，前者适宜野外作业、登山探险等需精密定向的场合，改变部份外部连接面后尚可与多种相应高精度仪器仪表配套；后者适宜于建筑设施、物件垂直面的自动定向。此自动*三合罗盘仪应用本人的专利技术，历经三年潜心研制终获成功，它是实实在在的具有实用价值的真正的自动罗盘仪，除具上述高精度、长指针、低摇晃、防尘防水、有限防震的独特优点之外，在尊重传统罗盘的基础上，还将廿八宿分度作了精确的修正；对大、小空亡、龟甲差错也作了正确对应；为充分发挥盘面空间、使字体分布均匀，对层次亦作部份调整，应用中有师自通，无师也明.

A：【基础版】原价698元，促销价格是398元（基础版本三元玄空罗盘）   产品名称：　精品8寸玄空飞星李氏三元*罗盘(25层)    　   规格尺寸：　8寸   ，方盘边长厘米。    　   材质：　圆盘表面敷有铜板+一般电木    　   圆盘：　电脑铜板精致，刻度准确。铜字明显。    　   方盘：　运用现代高级模具*，不变形。    　   指针：　第三代仿古天然磁针，灵敏无比。    　   装配：　精装罗盘，十字红线与磁针，海底线保持一致，盘面装有水平仪

A：罗盘仪是利用磁针确定方位的仪器。用以测定地面上直线的磁方位角或磁象限角。罗盘仪由罗盘盒、照准装置、磁针组成，构造简单，使用方便，但精度较低。常用于测定*测区的近似起始方向，以及路线勘测、地质普查、森林普查中的测量工作。 您好，地质罗盘仪的价格一般在几十元到上百元不等。

有普通型，有功能型（指南针.防水型.夜光型.....），材料不同，价格是有差异滴....一般在100-500元不等....

A：罗盘   *术语--罗盘   罗盘是理气宗的*作工具，主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次*的理解。   中国古人认为，人的气场受宇宙的气场控制，人与宇宙和谐就是吉，人与宇宙不和谐就是凶。于是，他们凭着经验把宇宙中各个层次的*，如天上的星宿、地上以五行为代表的万事万物、天干地支等，全部放在罗盘上。*师则通过磁针的转动，寻找最适合特定人或特定事的方位或时间。   罗盘的发明和应用是人类对宇宙、社会和人生的奥秘不断探索的结果。罗盘上逐渐增多的圈层和日益复杂的指针系统，代表了人类不断积累的实践经验。当然，这些经验是否全面和正确还有待于进一步研究，但是罗盘上所标示的*却蕴含了大量古老的中国智慧。   罗盘由三大部分组成:   一、天池:也叫海底，   亦就是指南针。   罗盘的天池由顶针、磁针、海底线、园柱形外盒、玻璃盖组成，固定在内盘中央。圆盒底面印中央有一个尖头的顶针，磁针的底面中央有一凹孔，磁针置放在顶针上。指南针有箭头的那端所指的方位是南，另一端指向北方。   天池的底面上(海底)绘有一条红线，称为海底线，在北端两侧有两个红点，使用时要使磁针的指北端与海底线重合。   现代罗盘的海底绘有十字线，十字线顶部分别印有东南西北，使用时应使磁针的指北端指向海底十字线的北端，并使磁针与海底的南北线重合。   二、内盘:就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘。内盘面上印有许多同心的圆圈，一个圈就叫一层。各层划分为不同的等份，有的层格子多，有的层格子少，最少的只分成八格，格子最多的一层有三百八十四格。每个格子上印有不同的字符。罗盘有很多种类，层数有的多，有的少，最多的有五十二层，最少的只有五层。   罗盘的各种内容分别印刻在内盘的不同盘圈(层)上，是罗盘的主要构成部分。各派*术都将本派的主要内容列入罗盘上，使中国的罗盘成了中国术数的大百科全书。   三、外盘   外盘为正方形，是内盘的托盘，在四边外侧中点各有一小孔，穿入红线成为天心十道，用于读取内盘盘面上的内容。天心十道要求相互垂直，刚买的新罗盘使用前都要对外盘进行校准才能使用。   指南针是测量地球表面的磁方位角的基本工具，广泛用于*事、航海、测绘、林业、勘探、建筑等各个领域。   罗盘实际上就是利用指南针*原理用于测量地平方位的工具，罗盘在*上用于格龙、消砂、纳水和确定建筑物的坐向。   二、罗盘的演变简史   在指南针发明以前，古人是用天星来辨别方位的，晚上通过观察北极星定方位，白天通过日影来分辩方位。很早的时候，我们的祖先就发明了指南车和日圭用来分辨地平方位。日圭就是最早的罗盘。   在指南针发明以前，地平方位不可能划分得很细。只能用北、东北、东、东南、南、西南、西、西北八个大方位来描述方向和方位。*术上用八卦来表示:坎卦代表北方，艮卦代表东北方，震卦代表东方，巽卦代表东南方，离卦代表南方，坤卦代表西南方，兑卦代表西方，乾卦代表西北方。   日圭*则将地平面均分为十二个等份，用十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥来表示方位。   随着*业的发展，磁针由原来的匙行转变为针形，并由水浮磁针转变为用顶针，使指南针的测量精度发生了质的变化。唐代，杨筠松将八卦和十二地支两大*体系合而为一，并将甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干除了表示中宫位置的戊、己二干外，全部加入地平方位系统，用于表示方位。于是，   地平面周天三百六十度均分为二十四个等份，叫二十四山，每山占一十五度，三山为一卦，每卦占四十五度。二十四山从唐代创制后，一直保留到现在。所以，地盘二十四山是杨盘的主要层次之一。   北方三山壬、子、癸，后天属坎卦，先天属坤卦;   东北三山丑、艮、寅，后天属艮卦，先天属震卦;   东方三山甲、卯、乙，后天属震卦，先天属离卦;   东南三山辰、巽、巳，后天属巽卦，先天属兑卦;   南方三山丙、午、丁，后天属离卦，先天属乾卦;   西南三山未、坤、申，后天属坤卦，先天属巽卦;   西方三山庚、酉、辛，后天属兑卦，先天属坎卦;   西北三山戌、乾、亥，后天属乾卦，先天属艮卦。   三、罗盘上的哪些层次属于杨盘?   杨公作为赣南杨公*术的祖师，不但创造了完整的*理论，对*术的工具罗盘也进行了合理的改造。   地盘二十四山盘是杨公创制的，杨公之前没有完整的二十四山盘，只有八卦盘和十二地支盘。汉代的罗盘最然也有、八卦、地支和天干的标记，但不是均分度数，而是将天干、八卦和十二地支分成三层，所占度数不一致。杨公将其重新安排，把八卦、天干、地支完整地分配在平面方位上，是一个划时代的创造。   地盘二十四山的挨星盘，即七十二龙盘，是杨公晚年创制的。杨公通过长期的堪舆实践发现:阴阳五行普遍存在于四面八方，阴阳五行的分布按照八卦五行属性来确定与实际情况不符，用阴阳龙来格龙过于粗糙，通过反复研究，为十二地支配上天干，用纳音五行来表达龙的五行属性，称为“颠颠倒”五行。《青囊奥语》中“颠颠倒，二十四山有珠宝;倒倒颠，二十四山有火坑”中所说的“颠颠倒”就是指七十二龙的纳音五行。   汉代罗盘   天盘也是杨公创制的。杨公在堪舆实践中发现用地盘纳水有较大的误差，根据天道左旋，地道右旋的原理，创制了天盘双山用于消砂纳水。罗盘中只有天盘是双山，其他盘是没有双山的。古人认为，龙是从天上来的，属于天系统，为阳。水在地中流，属于地系统，为阴。由于天地左右旋的相对运动而产生的位移影响，所以用于纳水的天盘理应右移，故杨公将其在地盘的方位上向右旋转移位7.5   °。   双山五行是三合五行，天盘壬子同宫，癸丑同宫，艮寅同宫，甲卯同宫，乙辰同宫，巽巳同宫，丙午同宫，丁未同宫，坤申同宫，庚酉同宫，辛戌同宫，乾亥同宫。双山正中正对地盘的十二地支中央。十二地支按照生旺墓三*局，即申子辰三合水局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局，亥卯未三合木局。辰戌丑未分别是水、火、金、木的墓库，是龙水阴阳交媾的重要场所，称为四大水口。   所以，地盘、天盘和七十二龙盘三者合在一起被俗称为“杨盘”。   后来宋代赖布衣引进二十八宿天星五行，增设了人盘，专用与消砂出煞。人盘的二十四山比地盘二十四山逆时针旋转了7.5度。   人盘又叫做“赖盘”。   *罗盘选择、校准与调整   工具的质量好坏关系到测量的精度，并直接影响立向布局的准确性。所以，要作好*，必须知道什么样的罗盘才能在实际上使用。购买罗盘时可按照下面所详列的要求去挑选。   罗盘是由海底、内盘、外盘三大部件构成的，三大部件的质量都与罗盘的测量精度有密切关系。   海底:   1、海底的园盒应是标准的园柱形，海底底部的*十字线应正交，即呈九十度角。   2、顶针应固定在海底十字线的交点上，并与海底的底面垂直，顶针的尖头不能有损伤，如果尖头受损，磁针的转动就会不灵活。   3、磁针必须通直，有足够的磁性，两头的重量应一致。   4、海底盖最好是玻璃，用有机玻璃或塑料做盖子容易产生静电，对磁针有吸附作用，会影响测量精度。   5、盖上玻璃盖时，倒转海底，磁针应保持不掉下。将海底放入内盘时，应特别注意海底线的北要与内盘的子山正中对准。   内盘:   1、内盘上各圈层上的内容是*罗盘的主要部分，要求盘面平整光滑、分格准确，字迹清晰。   2、地盘二十四山的子午卯酉应分别与周天三百六十度   0   度、   180   度、   90   度、   270   度重合，其他各盘都要按照罗盘的标准设置   各得其所。   3、内盘的内外园必须标准，放进外盘后，与外盘的间隙应保持在合适的范围，宽紧适当，间隙太小则转动不灵活，间隙太大则会影响测量精度。   4、内圈宜稍紧，以使海底固定不松动。内盘圆心应与海底同心。   外盘:   1、外盘必须是标准的正方形，四个边不弯曲、歪斜，放置内盘的园凹的圆心应在外盘的几何中心。   2、盘面应平整光滑。   3、天心十道是读取内盘上各层内容的指示线，四个穿线孔必须分别*于外盘四个边的中心点上。   4、有水准泡的罗盘，当两个水准泡的气泡都在中心时，海底的磁针应与盘面平行。   二、外盘的校准与调整:   1、用标准的量角器，分别对外盘的四个外角进行测量，检查是不是九十度，误差如超过   0.1   度应进行打磨。   2、检查天心十道线是否分别与四条外边平行，如不平行，应适当调整穿线孔的位置。检查四个穿线空是否分别位于四个外边的中点，如果偏离中点，应重新开孔。   3、检查天心十字线的交点是否对准磁针顶针的顶点。   4、分别用天心十道的四个端点对准内盘的周天   0   度，检查其余三个端点是否准确指向   90   度、   180   度、   270   度，如果有误差，应详细查清原因，适当调整穿线孔的位置至合格为止。

　罗盘      *术语——罗盘 　　罗盘是理气宗的*作工具，主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次*的理解。 　　中国古人认为，人的气场受宇宙的气场控制，人与宇宙和谐就是吉，人与宇宙不和谐就是凶。于是，他们凭着经验把宇宙中各个层次的*，如天上的星宿、地上以五行为代表的万事万物、天干地支等，全部放在罗盘上。*师则通过磁针的转动，寻找最适合特定人或特定事的方位或时间。 　　罗盘的发明和应用是人类对宇宙、社会和人生的奥秘不断探索的结果。罗盘上逐渐增多的圈层和日益复杂的指针系统，代表了人类不断积累的实践经验。当然，这些经验是否全面和正确还有待于进一步研究，但是罗盘上所标示的*却蕴含了大量古老的中国智慧。 　　罗盘由三大部分组成： 　　一、天池：也叫海底，   亦就是指南针。   罗盘的天池由顶针、磁针、海底线、园柱形外盒、玻璃盖组成，固定在内盘中央。圆盒底面印中央有一个尖头的顶针，磁针的底面中央有一凹孔，磁针置放在顶针上。指南针有箭头的那端所指的方位是南，另一端指向北方。 　　天池的底面上（海底）绘有一条红线，称为海底线，在北端两侧有两个红点，使用时要使磁针的指北端与海底线重合。 　　现代罗盘的海底绘有十字线，十字线顶部分别印有东南西北，使用时应使磁针的指北端指向海底十字线的北端，并使磁针与海底的南北线重合。 　　二、内盘：就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘。内盘面上印有许多同心的圆圈，一个圈就叫一层。各层划分为不同的等份，有的层格子多，有的层格子少，最少的只分成八格，格子最多的一层有三百八十四格。每个格子上印有不同的字符。罗盘有很多种类，层数有的多，有的少，最多的有五十二层，最少的只有五层。 　　罗盘的各种内容分别印刻在内盘的不同盘圈（层）上，是罗盘的主要构成部分。各派*术都将本派的主要内容列入罗盘上，使中国的罗盘成了中国术数的大百科全书。 　　三、外盘 　　外盘为正方形，是内盘的托盘，在四边外侧中点各有一小孔，穿入红线成为天心十道，用于读取内盘盘面上的内容。天心十道要求相互垂直，刚买的新罗盘使用前都要对外盘进行校准才能使用。 　　指南针是测量地球表面的磁方位角的基本工具，广泛用于*事、航海、测绘、林业、勘探、建筑等各个领域。 　　罗盘实际上就是利用指南针*原理用于测量地平方位的工具，罗盘在*上用于格龙、消砂、纳水和确定建筑物的坐向。 　　二、罗盘的演变简史 　　在指南针发明以前，古人是用天星来辨别方位的，晚上通过观察北极星定方位，白天通过日影来分辩方位。很早的时候，我们的祖先就发明了指南车和日圭用来分辨地平方位。日圭就是最早的罗盘。 　　在指南针发明以前，地平方位不可能划分得很细。只能用北、东北、东、东南、南、西南、西、西北八个大方位来描述方向和方位。*术上用八卦来表示：坎卦代表北方，艮卦代表东北方，震卦代表东方，巽卦代表东南方，离卦代表南方，坤卦代表西南方，兑卦代表西方，乾卦代表西北方。 　　日圭*则将地平面均分为十二个等份，用十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥来表示方位。 　　随着*业的发展，磁针由原来的匙行转变为针形，并由水浮磁针转变为用顶针，使指南针的测量精度发生了质的变化。唐代，杨筠松将八卦和十二地支两大*体系合而为一，并将甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干除了表示中宫位置的戊、己二干外，全部加入地平方位系统，用于表示方位。于是，   地平面周天三百六十度均分为二十四个等份，叫二十四山，每山占一十五度，三山为一卦，每卦占四十五度。二十四山从唐代创制后，一直保留到现在。所以，地盘二十四山是杨盘的主要层次之一。   北方三山壬、子、癸，后天属坎卦，先天属坤卦；   东北三山丑、艮、寅，后天属艮卦，先天属震卦； 　　东方三山甲、卯、乙，后天属震卦，先天属离卦；   东南三山辰、巽、巳，后天属巽卦，先天属兑卦； 　　南方三山丙、午、丁，后天属离卦，先天属乾卦；   西南三山未、坤、申，后天属坤卦，先天属巽卦； 　　西方三山庚、酉、辛，后天属兑卦，先天属坎卦；   西北三山戌、乾、亥，后天属乾卦，先天属艮卦。 　　三、罗盘上的哪些层次属于杨盘？ 　　杨公作为赣南杨公*术的祖师，不但创造了完整的*理论，对*术的工具罗盘也进行了合理的改造。 　　地盘二十四山盘是杨公创制的，杨公之前没有完整的二十四山盘，只有八卦盘和十二地支盘。汉代的罗盘最然也有、八卦、地支和天干的标记，但不是均分度数，而是将天干、八卦和十二地支分成三层，所占度数不一致。杨公将其重新安排，把八卦、天干、地支完整地分配在平面方位上，是一个划时代的创造。 　　地盘二十四山的挨星盘，即七十二龙盘，是杨公晚年创制的。杨公通过长期的堪舆实践发现：阴阳五行普遍存在于四面八方，阴阳五行的分布按照八卦五行属性来确定与实际情况不符，用阴阳龙来格龙过于粗糙，通过反复研究，为十二地支配上天干，用纳音五行来表达龙的五行属性，称为“颠颠倒”五行。《青囊奥语》中“颠颠倒，二十四山有珠宝；倒倒颠，二十四山有火坑”中所说的“颠颠倒”就是指七十二龙的纳音五行。 　　汉代罗盘 　　天盘也是杨公创制的。杨公在堪舆实践中发现用地盘纳水有较大的误差，根据天道左旋，地道右旋的原理，创制了天盘双山用于消砂纳水。罗盘中只有天盘是双山，其他盘是没有双山的。古人认为，龙是从天上来的，属于天系统，为阳。水在地中流，属于地系统，为阴。由于天地左右旋的相对运动而产生的位移影响，所以用于纳水的天盘理应右移，故杨公将其在地盘的方位上向右旋转移位7.5   °。 　　双山五行是三合五行，天盘壬子同宫，癸丑同宫，艮寅同宫，甲卯同宫，乙辰同宫，巽巳同宫，丙午同宫，丁未同宫，坤申同宫，庚酉同宫，辛戌同宫，乾亥同宫。双山正中正对地盘的十二地支中央。十二地支按照生旺墓三*局，即申子辰三合水局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局，亥卯未三合木局。辰戌丑未分别是水、火、金、木的墓库，是龙水阴阳交媾的重要场所，称为四大水口。 　　所以，地盘、天盘和七十二龙盘三者合在一起被俗称为“杨盘”。 　　后来宋代赖布衣引进二十八宿天星五行，增设了人盘，专用与消砂出煞。人盘的二十四山比地盘二十四山逆时针旋转了7.5度。 　　人盘又叫做“赖盘”。 　　*罗盘选择、校准与调整 　　工具的质量好坏关系到测量的精度，并直接影响立向布局的准确性。所以，要作好*，必须知道什么样的罗盘才能在实际上使用。购买罗盘时可按照下面所详列的要求去挑选。 　　罗盘是由海底、内盘、外盘三大部件构成的，三大部件的质量都与罗盘的测量精度有密切关系。 　　海底： 　　1、海底的园盒应是标准的园柱形，海底底部的*十字线应正交，即呈九十度角。 　　2、顶针应固定在海底十字线的交点上，并与海底的底面垂直，顶针的尖头不能有损伤，如果尖头受损，磁针的转动就会不灵活。 　　3、磁针必须通直，有足够的磁性，两头的重量应一致。 　　4、海底盖最好是玻璃，用有机玻璃或塑料做盖子容易产生静电，对磁针有吸附作用，会影响测量精度。 　　5、盖上玻璃盖时，倒转海底，磁针应保持不掉下。将海底放入内盘时，应特别注意海底线的北要与内盘的子山正中对准。 　　内盘： 　　1、内盘上各圈层上的内容是*罗盘的主要部分，要求盘面平整光滑、分格准确，字迹清晰。 　　2、地盘二十四山的子午卯酉应分别与周天三百六十度   0   度、   180   度、   90   度、   270   度重合，其他各盘都要按照罗盘的标准设置   各得其所。 　　3、内盘的内外园必须标准，放进外盘后，与外盘的间隙应保持在合适的范围，宽紧适当，间隙太小则转动不灵活，间隙太大则会影响测量精度。 　　4、内圈宜稍紧，以使海底固定不松动。内盘圆心应与海底同心。 　　外盘： 　　1、外盘必须是标准的正方形，四个边不弯曲、歪斜，放置内盘的园凹的圆心应在外盘的几何中心。 　　2、盘面应平整光滑。 　　3、天心十道是读取内盘上各层内容的指示线，四个穿线孔必须分别*于外盘四个边的中心点上。 　　4、有水准泡的罗盘，当两个水准泡的气泡都在中心时，海底的磁针应与盘面平行。 　　二、外盘的校准与调整： 　　1、用标准的量角器，分别对外盘的四个外角进行测量，检查是不是九十度，误差如超过   0.1   度应进行打磨。 　　2、检查天心十道线是否分别与四条外边平行，如不平行，应适当调整穿线孔的位置。检查四个穿线空是否分别位于四个外边的中点，如果偏离中点，应重新开孔。 　　3、检查天心十字线的交点是否对准磁针顶针的顶点。 　　4、分别用天心十道的四个端点对准内盘的周天   0   度，检查其余三个端点是否准确指向   90   度、   180   度、   270   度，如果有误差，应详细查清原因，适当调整穿线孔的位置至合格为止。

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A：　1、在自己最常开启的抽屉内放一面罗盘，可以为主人助运，防小人侵害。 　　2、将罗盘挂在门上、窗户上，或者摆在书桌及书架上，盘面向外，可以挡煞旺财。在海外，已成为成功人士的标志; 　　3、家中若是供奉有财神或者观音之类的神像的话，在神像前放一面罗盘，据说可以大大增加持力。 　　那么罗盘具体又有哪些作用呢?罗盘要怎么摆放呢? 　　(1)罗盘主要于堪测*：喜爱*的朋友，随身带一个即可化煞防身助运，必要时也可为自己及亲朋好友看看*。市面上有专门的教人如何使用罗盘的书籍。如《罗经解定》等。 　　(2)罗盘有*的作用：阳宅中阴气太重，有人见鬼，小孩无故大喊，或屋宅犯空亡卦线坐向的等，皆可将罗盘(双数)放在屋内的四角或对角上，不论任何方位，针头指向南极的零位上，平放在墙角，即可达到兴旺*的目的。   罗盘*法︰可以将罗盘一个放在神龛下方，或者神像的后方，或者摆放神像茶几的下层，可以起到大大地增强神灵加持力，镇室安宅之功效。点击购买更多开运物品 　　罗盘镇煞法︰将罗盘直接挂在家宅、办公室、商业埸所、犯阴煞方或通道门口、房间内，光线明亮处，家宅平安，趋吉避凶。 　　(3)罗盘用于招财：将罗盘的针尖指向北极，平放在八宅理气的生气、延年、天*，伏位四个吉位上安放，便可收到威猛的招财效果。 　　(4)罗盘也有化煞的作用：若宅门或单位门窗正对天斩煞，尖角、庙宇、坟场、电柱等，都是不吉之形煞。会影响屋内人运衰退，这样可将罗盘挂在门上或窗前正面朝出，正对形煞，但须南位向上，即可达到化煞的目的。若随身携带，则只需放入*包，手袋或*上，也可达到化煞护身的作用。   罗盘化煞法︰将罗盘直接挂在煞方或门口，趋吉避凶，全家平安。 　　有许多室外形煞是可以用罗盘来化解的，比如：尖角冲射、街道直冲、斜坡直冲、反弓煞、门路直冲。还有门正对电线杆、烟囱、怪树、怪石、单位大门等。凡是遇到形煞冲射，均会引起家人的不安，重则病、伤、残，很多*师用凸、凹镜、八卦镜、盾牌、乌龟背来化煞，虽然收到一定效果，但效果不是十分明显，如果用化煞罗盘化煞，同效果较好。点击购买更多开运物品 　　方法：在罗盘的正南*午线上用红色锦线穿起来，或者在罗盘的正南方钻一个小洞，安上一颗羊圈罗钉，用红绳挂起，面向着形煞的方向，就能起化煞作用(罗盘一定要打开)。

可将罗盘（双数）放在屋内的四角或对角上，不论任何方位，针头指向南极的零位上，平放在墙角，即可达到兴旺*的目的； *方法︰可以将罗盘一个放在神龛下方，或者神像的后方，或者摆放神像茶几的下层，可以起到大大地增强神灵加持力，镇室安宅之功效。     罗盘镇煞方法︰将罗盘直接挂在家宅、办公室、商业埸所、犯阴煞方或通道门口、房间内，光线明亮处，家宅平安,趋吉避凶；招财：将罗盘的针尖指向北极，平放在八宅理气的生气、延年、天*，伏位四个吉位上安放，便可收到威猛的招财效果； 化煞：若宅门或单位门窗正对天斩煞，尖角、庙宇、坟场、电柱等，都是不吉之形煞。会影响屋内人运衰退，这样可将罗盘挂在门上或窗前正面朝出，正对形煞，但须南位向上，即可达到化煞的目的。 若随身携带，则只需放入*包，手袋或*上，也可达到化煞护身的作用。      罗盘化煞法︰将罗盘直接挂在煞方或门口，趋吉避凶，全家平安。 希望能帮助您。

您好，我是优宅尚品的设计师，很高兴回答您的问题。 1：   在自己最常开启的抽屉内放一面罗盘，可以为主人助运，防小人侵害。 2：   将罗盘挂在门上、窗户上，或者摆在书桌及书架上，盘面向外，可以挡煞旺财。在海外，已成为成功人士的标志; 3：   家中若是供奉有财神或者观音之类的神像的话，在神像前放一面罗盘，据说可以大大增加持力。      希望我的回答对您有所帮助。

A：万安罗盘制作技艺 1、要精选特等木料“虎骨树“（学名重阳木）； 2、锯成罗盘毛坯； 3、将毛坯车圆磨光并挖好装磁针的圆孔； 4、分格、书写盘面，在盘面画格和书写，按太极阴阳、八卦二十四爻、天干地支、二十四向至、二十四节气、十二生肖、二十八宿分野和365周天依次排列，据秘藏图谱刻画书写； 5、接着熬炼桐油并往罗盘上上油； 6、安装磁针是最后也是最关键的工序，由店主在密室内单独*作，其工作包括磁化钢针、测定磁针重心、装针等。

A：罗盘仪的原理   利用磁针确定方位的仪器。用以测定地面上直线的磁方位角或磁象限角。磁方位角是从地面上某点的磁子午线北端起顺时针量至目标方向的水平角。角值0°～360°。根据测站上两直线的磁方位角，可以推算出两直线所夹的水平角。磁象限角是从磁子午线的北端或南端起量至目标方向的锐角，角值自0°～90°，某直线的磁象限角须注明北东、北西、南东或南西，以表示该直线的方位。罗盘仪由罗盘盒、照准装置、磁针组成，构造简单，使用方便，但精度较低。常用于测定*测区的近似起始方向，以及路线勘测、地质普查、森林普查中的测量工作。 罗盘仪的使用方法 　　应用罗盘仪测定直线的磁方位角时，先将罗盘仪安置在直线的起点，使罗盘仪水平后，放下磁针，瞄准直线的另一端点，待磁针静止后，即可在度盘上读数，所得读数为该直线的磁方位角。使用罗盘时，若指物觇标位于N°，则用磁针北端读数。由于两点之间的方位是相互的，所以使用罗盘仪时要机动灵活。如：A点在B点的NE30°方向，那么B点则位于A点的NW210°方向。如果站在A上，要知道A点位于B点的什么方位，那么直接读罗盘仪指南针即可。

A：现在世面上比较好的罗盘就是东定罗盘、李居明罗盘、翰徽罗盘、玄学通*罗盘，性价比高的罗盘应该是玄学通**罗盘了，准确率高，且内容丰富，一般建材市场就可以买到

长沙平川*科技有限公司,公司产品主要有:倾角传感器、倾角开关、角度传感器、加速度传感器、*罗盘、陀螺仪、位移传感器、数显测角仪、数显水平尺   可以去这家公司看看   里面都有的

A：主要如下：   (1)堪测*:喜爱*的朋友，随身带一个即可化煞防身助运，必要时也可为自己及亲朋好友看看*。   (2)*:阳宅中阴气太重，有人见鬼，小孩无故大喊，或屋宅犯空亡卦线坐向的等，皆可将罗盘(双数)放在屋内的四角或对角上，不论任何方位，针头指向南极的零位上，平放在墙角，即可达到兴旺*的目的。罗盘*法︰可以将罗盘一个放在神龛下方，或者神像的后方，或者摆放神像茶几的下层，可以起到大大地增强神灵加持力，镇室安宅之功效。   罗盘镇煞法︰将罗盘直接挂在家宅、办公室、商业埸所、犯阴煞方或通道门口、房间内，光线明亮处，家宅平安,趋吉避凶。   (3)招财:将罗盘的针尖指向北极，平放在八宅理气的生气、延年、天*，伏位四个吉位上安放，便可收到威猛的招财效果。   (4)化煞:若宅门或单位门窗正对天斩煞，尖角、庙宇、坟场、电柱等，都是不吉之形煞。会影响屋内人运衰退，这样可将罗盘挂在门上或窗前正面朝出，正对形煞，但须南位向上，即可达到化煞的目的。若随身携带，则只需放入*包，手袋或*上，也可达到化煞护身的作用。罗盘化煞法︰将罗盘直接挂在煞方或门口，趋吉避凶，全家平安。

A：一般不建议放在一起，可以与道教的尊神放再一起的。而且佛像有些也不可以放在一起。财神应该摆放在房屋的财位为佳，吉位为好，如果是单间供奉更好。摆放好五路财神，这个供奉烧香也是很重要的。供奉财神的香适宜使用天然香的；这个才是正确如法的供香方式。这个可以同时在无相铜炉定好点的天然香供奉为宜。才能得到财神眷顾的。

A：1，在自己最常开启的抽屉内放一面罗盘，可以为主人助运，防小人侵害； 2，将罗盘挂在门上、窗户上，或者摆在书桌及书架上，盘面向外，可以挡煞旺财。在海外，成为成功人士的标志； 3，家中若是供奉有财神或者观音之类的神像的话，在神像前放一面罗盘，据说可以大大增加法力!

A：可以将罗盘一个放在神龛下方，或者神像的后方，或者摆放神像茶几的下层，可以大大地增强神灵加持力，起到镇室安宅之功效。或者将罗盘直接挂或摆放在家宅光线明亮处。都是很好的。

A：*罗盘   现在所说的*罗盘应用到M9中，应该是三维*罗盘，应用三轴磁阻传感器测量平面地磁场，双轴倾角补偿，可以和GPS配合可以做盲区*，和GOOGLE地图配合可以做*，还可以和加速度配合做三维*。   可以让*上显示的地图方向始终按照你的行进方向自动变换，也就是可以把它当做专业的指南针使用，说的简单点也就是加速度和方向的*，理论上，没有GPS，应该也是可以实现位移*的，就比如说，从A点出发，*罗盘测出你的加速度，和方向，有*罗盘提供的*，计算出你的加速度位移，*到B点，以上这是我的猜想，能不能实现这我就不知道了.陀螺仪   Iphon*的发布了一项重大的应用——陀螺仪。据乔布斯所介绍，该装置可以让iphone4感知人体的移动方向，结合重力感应、加速感应装置可以给iPhone   4提供前所未有的完美*体验！   陀螺仪的作用简单点说就是可以*位置变化，也就是我上面对三维*罗盘的猜想，只要你在某个时刻得到了当前所在位置，然后只要陀螺仪一直在运行，根据数学计算，就可以知道你的行动轨迹。所以陀螺仪最常见的应用就是*仪，在GPS没有信号时，通过陀螺仪的作用仍然能够继续精确*。   就我所了解的，三维的*罗盘，不仅具有指南针功能，还可以实现倾角的测量，和陀螺仪类似，站在一个斜坡上，可以计算出这个斜坡的角度；不过最重要的就是都可以在开飞机的时候使用...   总之*罗盘和陀螺仪的应用都是为了提高*精度，其次最重要的作用就是为*和应用增加了控制方式，设想一下，到时候的*都会很好玩，像CS这样的*，你完全可以拿着*左跑跑右跑跑，在你家的客厅跑到卧室，再跑到卫生间寻找敌人，手持*还可以控制准星，“Head   shoot！”。是不是很有趣？这两个东西要比重力感应高级的多，也是未来*应用中的主流，全新的控制方式，更有趣的应用，都会随之而诞生。

A：你好，用罗盘定阳宅山向的方法是找到中心立极点，站在在室内中心点上，罗盘边平衡对准房门边线，天池用法同你所说，前面为向，后背为山。 第一、立太极 太极就是整套房子的中心点。如果是长方形或正方形的房子，两条对角线的交叉点就是。